Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Drey vnd viertzigste

verwaltungen vnnd Bistummen der Bischoffen worden ist. So hatt man vnder die Diaconos verordnet Subdiaconos. Vnnd als sich die reichthumb gemeeret hatt / hatt man auch Archidiaconos gemachet / die namlich aller Kirchenguͤteren verwalter waͤrind. Die selbigen wurdend aber noch nicht vnder die ordnung vnnd zal der Priesteren / Bischoffen / vnnd Leereren gezellt / sonder blibend haußhalter vnnd verwalter der Kirchenguͤteren: ³¹⁷³ Gleich wie auch die München vonn anfang sich deß Priesterthumbs / vnnd diensts der Kirchen nicht gebrauchtend: Dann sie wurdend für Leyen / nicht für Clericos oder Priester gehalten / vnnd warend der sorg der Hirten vnnderworffen. Aber dise vnglückhafftigen voͤgel habend kein ruͦw gehept / biß das sie zuͦ diser letsten zeit zuͦ oberst auff die Kirchen geflogen / vnnd den Bischoffen vnnd Hirten auff die koͤpff gesaͤssen sind. Dann die Münch sind Baͤpst / Ertzbischoff / Bischoff / vnnd in summa als gewesen / vnd sind es noch. Es wirt auß dem Registro Gregorij anzogen / das er (der doch den München fast günstig gewesen) hab woͤllen / das sich der deß Priesterlichen ampts entschluͤge / der ein Apt was worden / darumb das daß ein / das ander verhinderte.

³¹⁷⁴ Clerici aber (die da heissend ein loß vnnd erbschafft deß Herren / oder deren loß vnnd theyl Gott ist) wurdend vorzeyten genennt / die sich der Theologey an namend vnnd darinnen studiertend / vnnd gleich als ein samen warend der Hirten / verordnet das sie den selbigen in dem Kirchendienst nachkaͤmind: Die laͤbtend namlich vnnder der disciplin / züchtigung / vnd meysterschafft der Leereren vnnd Priesteren / vnnd studiertend darunder in der geschrifft vnnd inn guͦten künsten. Dasselbig ist ein alte / nicht ein neüwe oder menschliche ordnung. Dann vor zeyten in dem alten volck wurdend sie Nazareer genennet. So bezeüget auch Eusebius gnuͦgsam / das die fürtreffenlicheren Kirchen vonn der Apostel zeyt an allwaͤg fürnemme schuͦlen gehebt. Da laßt es sich nun ansehen das mitt der zeyt / als der Kirchen sachen yetz ettwo weyt kommen / disen studierenden befolhen seye worden / das ampt die Tempel auffzuͦthuͦn vnnd zuͦ beschliessen / Jtem alles in dem Tempel zuͦ zebereiten / auch die ort der heiligen gschrifft dem volck vorzuͦlaͤsen / die dann der Bischoff hieß laͤsen. ³¹⁷⁵ Dahar villeicht entstanden sind die nammen / Ostiarij, Lectores, das ist Thürhuͤter vnnd Laͤser / welche man yetz zellt vnnder die Kirchen aͤmpter vnnd ordnungen. Die aber den Bischoffen die geheimeren warend / vnnd jhnen nachfolgetend / vnnd gehalten wurdend als für die / die da moͤchtind / so die Bischoff abgiengind / jhnen in dem ampt nachkommen / die wurdend Acoluthi genennet / das als vil ist / als wenn du sagtist die Nachfolger / dann Acoluthos ist ein Griechisch woͤrtli. ³¹⁷⁶ Wie es aber gar nach alles mitt der zeit boͤser vnnd erger wirt / also sind auch dise ding gar schandtlich vnnd weyt von jhrer ersten ynsatzung veraͤnderet worden. Dann in ettlichen sichst du nützit überigs / dann allein ein ytelen nammen: ettliche sind denn gar zenüte vnnd verloren / ettliche inn ein gar anderen brauch verkeert worden. Dessen stell ich zuͦ zeügen Isidorum / Rabanum / Jnnocentium / Durandum / vnnd dergleichen andere Scribenten. Sie setzend zweyerley geschlaͤcht der Personen die Kirchenaͤmpter tragend / Deren sie das ein nemmend / der wirdi / das ander der weihe. Der wirde / als Baͤpst / Ertzvaͤtter / Prelaten / Ertzbischoff / Ertzpriester / Ertzdiacon / Proͤbst. Der weihe / als Priester / Diacon oder haͤlffer ꝛc. Vnnder denen zellend aber ettliche sechs stafflen oder ordnungen / ettliche acht: Gemeynlich zellend sie einhaͤlligklich all dise / namlich / Ostiarios oder Janitores / Lectores oder Psalmisten / Exorcisten / Acolythos / Subdiaconos / Diaconos / Preßbyteros oder

3173 Vonn den München.

3174 Clerici.

3175 Deren wirt im Carthaginensischen Concilio gedacht.

3176 Von der verboͤserung aller alten brüchen.