Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.Die Drey
vnd viertzigste hüttigen tag / Bischoff oder hirten /
Jtem leerer oder elteste inn der Kirchen Gottes sind vnnd bleibend. Darnäbend aber
sind wir nicht ab / das vonn dem tod der Apostlen an / offt andere
Apostel vonn Gott erweckt seyend / die frömbden vnglöubigen vnnd vnberichteten
völckeren das Euangelium geprediget. Wir bekennend auch / das Gott auch noch auff
den hüttigen tag Apostel Euangelisten vnnd Propheten erwecken möge / deren hilff
vnd arbeyt er brauche zuo dem heyl der menschen. Dann wir erkennend / das die
heiligen vnnd glöubigen männer / die die Euangelisch waarheyt ettwan einem
vnglöubigen volck zuo dem ersten predigend / Apostel vnnd Euangelisten mögind
genennet werden. Wir erkennend auch / das die männer so mitt besonderbarer gnad
deß heiligen geists begabet sind / das sie künfftige ding vorsehend vnnd vorsagend
/ vnnd fürtreffenliche außleger der heiligen geschrifft vnnd wol erleüchtete
Theologi vnnd Leerer deß worts Gottes sind / Propheten mögind genennet werden: wie
ich auch sonst an anderen orten weitlöuffiger erzeigt hab.3170 Jn diser ordnung aber der
Bischoffen vnnd eltisten / ist vonn anfang grosse niderträchtigkeyt /
liebe vnnd einhälligkeyt / kein zanck vnnd span gewesen von dem vorzug / von den
Tittlen vnd wirdinen: Dann sie erkanntend all das sie eines Herren diener warend /
in dem ampt einanderen allwäg gleich. Die fürtreffenliche der gaben machet sie
vngleich / nit in dem ampt / sonder inn der gaben. Darnäbend aber die gleich
fürtreffenlichere gaben empfangen hattend / die verachtetend darumb die
mittelmäßigen nicht / deßgleichen vergundtend auch dise jhänen jhre gaben nicht.
Sanct Paulus spricht inn der ersten Epistel zuo den Corintheren an dem vierdten
Capitel / Darfür halte vns yederman / namlich für diener Christi / vnnd haußhalter
über Gottes geheymnussen. Er nennet auch nicht nur an einem ort das Predig ampt
ein dienst. Dann es hatt disen alten Bischoffen tieff inn das hertz gewurtzlet /
das der Herr als seine Jünger von der grösse / fürtreffenliche / vnnd maioritet /
wie man es nennet / zancket / ein kind inn die mitte gestellt vnnd gesprochen hatt
/ Waarlich sag ich eüch / wo jhr eüch nicht bekeerend / vnnd werdend wie die kind
/ so werdend jhr nicht yngon inn das Reich der himmlen. Es hat ye der heilig
Marterer Gottes Cyprianus / als er stuond inn einer versammlung der Bischoffen zuo
Carthago / mitt heiteren worten gesprochen: Es hatt sich vnnser keiner dargestellt
als ein Bischoff anderer Bischoffen / oder seine mittarbeyter Tyrannischer weiß
zuo der notwendigkeyt der gehorsamme gezwungen / Dieweyl ein yeder Bischof nach
vermög seiner freyheyt vnnd seines gewallts / ein eignen willen hatt / als der
vonn keinem anderen mag gerichtet werden / dieweyl auch er keinen anderen richten
mag / sonder wir all wartend auff das gericht vnnsers Herren Jesu Christi / der da
einig vnnd allein gewallt hatt / vnns inn der verwaltung seiner Kirchen fürhin
zuosetzen / vnd von vnnseren handlungen zuo vrtheylen vnnd zuo richten. So vil
Cyprianus. Darumb so habend die Bischoff zuo der selben zeit nicht kämpffet vonn
dem Primat vnnd weiß nicht was erbtheyls Petri / sonder das einer dem anderen inn
reinigkeyt der leer / vnnd heiligkeyt deß läbens vorleüchtete / Jtem das sie
einanderen zuo allen seiten beholffen vnnd beraten wärind. Vnnd dozemal hattend
die sachen der Kirchen ein glücklichen fürgang / dermaß das wiewol die aller
gewaltigesten Fürsten der wält / die Kirch Christi mitt schwärdt vnd brand
verfolgetend / sie doch nichtsdestminder wider alle anpütsch deß
Teüffels vnnd der wält vnbewegt vnnd sighafft bestuond / darzuo auch von tag zuo
tag sich meeret vnnd jmmer scheinbarer ward: O wie sälig wärind wir / wenn die
ordnung der hirten nicht verwandlet / 3170 Von der gleichheyt / die zwüschend
den Bischoffen vnd eltisten gewesen.
Die Drey
vnd viertzigste hüttigen tag / Bischoff oder hirten /
Jtem leerer oder elteste inn der Kirchen Gottes sind vnnd bleibend. Darnaͤbend aber
sind wir nicht ab / das vonn dem tod der Apostlen an / offt andere
Apostel vonn Gott erweckt seyend / die froͤmbden vngloͤubigen vnnd vnberichteten
voͤlckeren das Euangelium geprediget. Wir bekennend auch / das Gott auch noch auff
den hüttigen tag Apostel Euangelisten vnnd Propheten erwecken moͤge / deren hilff
vnd arbeyt er brauche zuͦ dem heyl der menschen. Dann wir erkennend / das die
heiligen vnnd gloͤubigen maͤnner / die die Euangelisch waarheyt ettwan einem
vngloͤubigen volck zuͦ dem ersten predigend / Apostel vnnd Euangelisten moͤgind
genennet werden. Wir erkennend auch / das die maͤnner so mitt besonderbarer gnad
deß heiligen geists begabet sind / das sie künfftige ding vorsehend vnnd vorsagend
/ vnnd fürtreffenliche außleger der heiligen geschrifft vnnd wol erleüchtete
Theologi vnnd Leerer deß worts Gottes sind / Propheten moͤgind genennet werden: wie
ich auch sonst an anderen orten weitloͤuffiger erzeigt hab.3170 Jn diser ordnung aber der
Bischoffen vnnd eltisten / ist vonn anfang grosse nidertraͤchtigkeyt /
liebe vnnd einhaͤlligkeyt / kein zanck vnnd span gewesen von dem vorzug / von den
Tittlen vnd wirdinen: Dann sie erkanntend all das sie eines Herren diener warend /
in dem ampt einanderen allwaͤg gleich. Die fürtreffenliche der gaben machet sie
vngleich / nit in dem ampt / sonder inn der gaben. Darnaͤbend aber die gleich
fürtreffenlichere gaben empfangen hattend / die verachtetend darumb die
mittelmaͤßigen nicht / deßgleichen vergundtend auch dise jhaͤnen jhre gaben nicht.
Sanct Paulus spricht inn der ersten Epistel zuͦ den Corintheren an dem vierdten
Capitel / Darfür halte vns yederman / namlich für diener Christi / vnnd haußhalter
über Gottes geheymnussen. Er nennet auch nicht nur an einem ort das Predig ampt
ein dienst. Dann es hatt disen alten Bischoffen tieff inn das hertz gewurtzlet /
das der Herr als seine Jünger von der groͤsse / fürtreffenliche / vnnd maioritet /
wie man es nennet / zancket / ein kind inn die mitte gestellt vnnd gesprochen hatt
/ Waarlich sag ich eüch / wo jhr eüch nicht bekeerend / vnnd werdend wie die kind
/ so werdend jhr nicht yngon inn das Reich der himmlen. Es hat ye der heilig
Marterer Gottes Cyprianus / als er stuͦnd inn einer versammlung der Bischoffen zuͦ
Carthago / mitt heiteren worten gesprochen: Es hatt sich vnnser keiner dargestellt
als ein Bischoff anderer Bischoffen / oder seine mittarbeyter Tyrannischer weiß
zuͦ der notwendigkeyt der gehorsamme gezwungen / Dieweyl ein yeder Bischof nach
vermoͤg seiner freyheyt vnnd seines gewallts / ein eignen willen hatt / als der
vonn keinem anderen mag gerichtet werden / dieweyl auch er keinen anderen richten
mag / sonder wir all wartend auff das gericht vnnsers Herren Jesu Christi / der da
einig vnnd allein gewallt hatt / vnns inn der verwaltung seiner Kirchen fürhin
zuͦsetzen / vnd von vnnseren handlungen zuͦ vrtheylen vnnd zuͦ richten. So vil
Cyprianus. Darumb so habend die Bischoff zuͦ der selben zeit nicht kaͤmpffet vonn
dem Primat vnnd weiß nicht was erbtheyls Petri / sonder das einer dem anderen inn
reinigkeyt der leer / vnnd heiligkeyt deß laͤbens vorleüchtete / Jtem das sie
einanderen zuͦ allen seiten beholffen vnnd beraten waͤrind. Vnnd dozemal hattend
die sachen der Kirchen ein glücklichen fürgang / dermaß das wiewol die aller
gewaltigesten Fürsten der waͤlt / die Kirch Christi mitt schwaͤrdt vnd brand
verfolgetend / sie doch nichtsdestminder wider alle anpütsch deß
Teüffels vnnd der waͤlt vnbewegt vnnd sighafft bestuͦnd / darzuͦ auch von tag zuͦ
tag sich meeret vnnd jmmer scheinbarer ward: O wie saͤlig waͤrind wir / wenn die
ordnung der hirten nicht verwandlet / 3170 Von der gleichheyt / die zwüschend
den Bischoffen vnd eltisten gewesen.
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Die Drey vnd viertzigste
hüttigen tag / Bischoff oder hirten / Jtem leerer oder elteste inn der Kirchen Gottes sind vnnd bleibend. Darnaͤbend aber sind wir nicht ab / das vonn dem tod der Apostlen an / offt andere Apostel vonn Gott erweckt seyend / die froͤmbden vngloͤubigen vnnd vnberichteten voͤlckeren das Euangelium geprediget. Wir bekennend auch / das Gott auch noch auff den hüttigen tag Apostel Euangelisten vnnd Propheten erwecken moͤge / deren hilff vnd arbeyt er brauche zuͦ dem heyl der menschen. Dann wir erkennend / das die heiligen vnnd gloͤubigen maͤnner / die die Euangelisch waarheyt ettwan einem vngloͤubigen volck zuͦ dem ersten predigend / Apostel vnnd Euangelisten moͤgind genennet werden. Wir erkennend auch / das die maͤnner so mitt besonderbarer gnad deß heiligen geists begabet sind / das sie künfftige ding vorsehend vnnd vorsagend / vnnd fürtreffenliche außleger der heiligen geschrifft vnnd wol erleüchtete Theologi vnnd Leerer deß worts Gottes sind / Propheten moͤgind genennet werden: wie ich auch sonst an anderen orten weitloͤuffiger erzeigt hab.
3170 Jn diser ordnung aber der Bischoffen vnnd eltisten / ist vonn anfang grosse nidertraͤchtigkeyt / liebe vnnd einhaͤlligkeyt / kein zanck vnnd span gewesen von dem vorzug / von den Tittlen vnd wirdinen: Dann sie erkanntend all das sie eines Herren diener warend / in dem ampt einanderen allwaͤg gleich. Die fürtreffenliche der gaben machet sie vngleich / nit in dem ampt / sonder inn der gaben. Darnaͤbend aber die gleich fürtreffenlichere gaben empfangen hattend / die verachtetend darumb die mittelmaͤßigen nicht / deßgleichen vergundtend auch dise jhaͤnen jhre gaben nicht. Sanct Paulus spricht inn der ersten Epistel zuͦ den Corintheren an dem vierdten Capitel / Darfür halte vns yederman / namlich für diener Christi / vnnd haußhalter über Gottes geheymnussen. Er nennet auch nicht nur an einem ort das Predig ampt ein dienst. Dann es hatt disen alten Bischoffen tieff inn das hertz gewurtzlet / das der Herr als seine Jünger von der groͤsse / fürtreffenliche / vnnd maioritet / wie man es nennet / zancket / ein kind inn die mitte gestellt vnnd gesprochen hatt / Waarlich sag ich eüch / wo jhr eüch nicht bekeerend / vnnd werdend wie die kind / so werdend jhr nicht yngon inn das Reich der himmlen. Es hat ye der heilig Marterer Gottes Cyprianus / als er stuͦnd inn einer versammlung der Bischoffen zuͦ Carthago / mitt heiteren worten gesprochen: Es hatt sich vnnser keiner dargestellt als ein Bischoff anderer Bischoffen / oder seine mittarbeyter Tyrannischer weiß zuͦ der notwendigkeyt der gehorsamme gezwungen / Dieweyl ein yeder Bischof nach vermoͤg seiner freyheyt vnnd seines gewallts / ein eignen willen hatt / als der vonn keinem anderen mag gerichtet werden / dieweyl auch er keinen anderen richten mag / sonder wir all wartend auff das gericht vnnsers Herren Jesu Christi / der da einig vnnd allein gewallt hatt / vnns inn der verwaltung seiner Kirchen fürhin zuͦsetzen / vnd von vnnseren handlungen zuͦ vrtheylen vnnd zuͦ richten. So vil Cyprianus. Darumb so habend die Bischoff zuͦ der selben zeit nicht kaͤmpffet vonn dem Primat vnnd weiß nicht was erbtheyls Petri / sonder das einer dem anderen inn reinigkeyt der leer / vnnd heiligkeyt deß laͤbens vorleüchtete / Jtem das sie einanderen zuͦ allen seiten beholffen vnnd beraten waͤrind. Vnnd dozemal hattend die sachen der Kirchen ein glücklichen fürgang / dermaß das wiewol die aller gewaltigesten Fürsten der waͤlt / die Kirch Christi mitt schwaͤrdt vnd brand verfolgetend / sie doch nichtsdestminder wider alle anpütsch deß Teüffels vnnd der waͤlt vnbewegt vnnd sighafft bestuͦnd / darzuͦ auch von tag zuͦ tag sich meeret vnnd jmmer scheinbarer ward: O wie saͤlig waͤrind wir / wenn die ordnung der hirten nicht verwandlet /
3170 Von der gleichheyt / die zwüschend den Bischoffen vnd eltisten gewesen.
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(2014-03-16T11:00:00Z)
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Jurgita Baranauskaite, Justus-Liebig-Universität: Konvertierung nach DTA-Basisformat
(2014-03-16T11:00:00Z)
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(2014-03-12T12:00:00Z)
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