Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

zeügnuß von jhm / vnnd verwundertend sich der holdsaͤligen wort / die auß seinem mund giengend. Darzuͦ Joannis am zehenden Capitel vmbgabend die Juden den Herren vnnd sprachend / Wie lang haltest du vnsere seelen auff / Bist du Christus / so sag es vns frey herauß. Do antwortet Jesus jnen / Jch hab es euch gesagt / jr glaubend es aber nit / die werck die ich thuͦn in meines vatters nammen / die zeügend von mir / Aber jhr glaubend nit / dann jhr sind nicht vonn meinen schaaffen. Vnnd bald hernach / Jhr sagend / ich lestere Gott / darumb das ich sag / ich bin Gottes Sun. Thuͦn ich nicht die werck meines vatters so glaubend mir nicht. Thuͦn ich sie aber / so glaubend doch den wercken / woͤllend jhr mir nicht glauben / auff das jhr erkennind vnnd glaubind / das der Vatter inn mir ist / vnnd ich im Vatter. Dann also laͤsend wir ye Joan. am sibenden Capitel / Die in jhn glaubtend / die sprachend / Wenn Christus kommen wirt / wirt er auch mehr zeichen thuͦn / dann diser thuͦt? das ist so vil geredt / so wir gleich zuͦgaͤbind das man auff einen anderen Christum warten soͤlte / so ist doch das gwüß das der selbig nicht mehr noch groͤssere zeichen wurde moͤgen thuͦn. Darumb so soͤllend wir glauben / das diser der waar Meßias syge. So bekennt auch vnnser Herr Christus selb vor Caiapha dem Obersten Priester / vnd vor dem gantzen Concilio der Jsraelitischen hoͤupteren / Jtem vor Pontio Pilato an deß Roͤmischen Reichs offnen gericht / mitt heiteren außtruckten worten das er der waar Meßias sey auff den man gewartet. Dann wie es die Propheten von jhm vorgesagt / also ist er guͦtwilliklich gestorben für die sünder / vnnd am dritten tag von todten wider aufferstanden / aufgefaren zuͦ himmel / vnnd da sitzt er zuͦ der geraͤchten Gottes deß vatters. Vnnd wie die Euangelisten die wort vnnd thaten Christi mitt allen treüwen anzeigend / also setzend sie auff die fürnempsten darunder / gemeynlich allweg dise wort / Diß alles ist geschehen oder geredt / auff das erfüllt wurde das von dem Propheten geredt ist. Darumb bedunckt es mich nit von noͤten / das ich die vorsagungen der Propheten zuͦsammen laͤse / vnd denen die wort vnd thaten Christi entgegen halte / vnnd auß der selbigen offenbaren einhellikeyt schliesse / das vnns Gott in dem das er vnns sein eingebornen Sun gaͤben / welcher der waar Meßias ist auff den man gewartet hat / geleistet habe das er den vaͤtteren verheissen / Dann dises habend die Euangelisten thon / vnd das mit soͤlchem fleiß vnd treüwen / das es niemand heiterer vnd baß thuͦn moͤchte. Hiehar mag man auch ziehen das alles / das ich inn etlichen vorgenden predgenen / von der bedeütung / von den geheymnussen / von der erfüllung vnnd auffhebung deß gesatztes geredt hab. Vnnd das wir nicht so gar ein hauffen zeügnussen habind / solt nitt die einig die wir bey Joanne im vierdten Cap. laͤsend / an statt viler kuntschafften sein? Dann da spricht dz Samaritisch froͤwlin zum Herren / Jch weiß das der Meßias kommen wirt / der da Christus heißt / wenn der selb kommen wirt / so wirt er es vns als verkünden. Vnd Jesus spricht zuͦ jren / Jch bins der mit dir redt. Sich was koͤnte heiterers geredt werden? Jch bin der Meßias spricht er / ja ich / der ich yetzund mit dir reden / der ich von anfang gesprochen / wenn du erkantest die gab Gottes / vnnd wer der ist der zuͦ dir sagt / Gib mir zetrincken / du baͤtist von jm / vnd er gaͤbe dir laͤbendigs wasser. Dann wer von dem wasser trincken wirt / das ich jm gib / den wirt ewiklich nicht dürsten / sonder das wasser / das ich jhm geben wird / das wirt inn jhm ein brunn deß wassers werden / das in das ewig laͤben quillet. Darumb sind das die vnsaͤligisten vnnd ermsten leüt vnnder allen menschen / die nach vnnserem Herren auff ein anderen Meßiam wartend. Sanct Peter in dem buͦch der geschichten der Apostlen am anderen Capitel zeigt an in einer langen Oration / die voller geschrifft vnnd auch sonst guͦter gründen ist / Das