Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

gewüß ist / das er nichts anders woͤllen / dann auch der Apostel Paulus / der wol vnd mit jedermans gefallen vnd lob spricht / lassend vns nach denen dingen straͤben die zum friden dienend vnnd zur besserung / einer gegen dem anderen. Lieber verstoͤr nicht vmb der speyß willen Gottes werck. Es ist zwar alles rein / aber es ist nicht guͦt dem der es isset mit einem anstoß. Es ist vil besser du aͤssist kein fleisch / vnd trinckist keinen wein / oder keinerley daran sich dein bruͦder stoßt oder ergeret / oder schwach wirt ꝛc. Rom. xiiij. Es ist auch das gwüß / das Paulus / der hefftig beschirmer der Christenlichen vnnd Euangelischen freyheit / der etwan Petro zuͦ Anteochia offenlich vnnd ins angesicht widerstanden / an Sanct Jacoben soͤlichs nicht wurde haben lassen hingon / so er vermeint haͤtte / das dise ordnung der Christenlichen freyheit widerig waͤre oder sein wurde. Er hette auch dise angebung der Apostlen den kirchen nit verkündet noch befolhen / wo er nit gwüßt vnd glaubt hette dz sie mencklichem heilsam waͤre. Er hat aber soͤlichs den kirchen verkünt vnnd befolhen / wie stat Acto. xvj. Capitel. Darumb wirt S. Jacob on vrsach von etlichen gescholten / das er das ersteckt vnd das bluͦt verbotten.

Zuͦ letst beschliessend sie die Epistel also. Von welchem / so jr euch enthaltend / thuͦnd jr recht. Gehabend euch wol. Da lobend sie dise enthaltung / vnd ruͤmend sie / als ein guͦt werck / dann vnns die selbig auch inn der gantzen geschrifft befolhen wirt. Das hab ich also durch ein digression / von dem decret der Apostlen woͤllen anzeigen / dieweil soͤlichs als ich achten wol zuͦ vnserem fürnemmen dienet. Vnd diß seye nun also geredt vonn der auffhebung der ceremonischen gsatzten.

¹⁵⁴⁰ Nun ist überig das ich auch etwas rede von der auffhebung der gerichtlichen gsatzten. Die sind also abthon vnd auffgehept / das kein Christenlich regiment / kein statt / kein reych / zwungen vnd punden ist / die gsatzt anzuͦnemmen / die vonn Mose dem Jüdischen volck / nach glegenheit der sachen / Jtem nach glegenheit desselben orts vnd zeyts / dozuͦmal fürgeschriben warend. Vnd wirt deßhalb nachgelassen die freyheit soͤliche gesatzt zuͦbruchen / wie die nach eins jeden orts / zeyts / vnd der personen notturfft erforderet werdend. Doch also / das die substantz der gesatzten Gottes nit mit fuͤssen traͤtten / hingeworffen vnd vernütet werde. Dann was mit dem gsatzt der natur vnd der zehen gebotten stimpt / vnd wz Gott allweg / vnd by allen voͤlckeren hat heißen straffen / dz sol man keins wegs verachten. Alles aber sol auff dz end hin grichtet sein / dz gmeine Ersammkeit frid vnd ruͦw erhalten werde / vnd gricht vnd grechtigkeit in waͤsen bestande. Von welchem ich wytloͤuffiger geredt hab in erklaͤrung deß gebotts du solt nicht toͤden / Darumb ichs hie bey disem kurtzen laß bleiben.

Der h. Apostel Paulus heißt der oberkeit gehorsamm sein / bestaͤtiget auch den bruch deß schwaͤrts / welches er sagt den oberkeiten nit vergeben von Gott gegeben vnd befolhen sein. Deßhalb schiltet er weder die erwellung der oberkeit / noch die uͤbung deß schwerts vnd haltung deß grichts vnd der grechtikeit / noch billiche burgerliche satzungen. Vnd so jemand gegen einanderen haltet die satzungen vnd ordnungen der Christenlichen keiseren künigen fürsten vnd oberkeiten vß dem Codice / Jtem vß den buͤcheren digestorum oder pandectarum / vnd den nouellis constitutionibus / oder auß anderen buͤcheren der guͦten Heidischen satzungen / vnd dise gerichtsgsatzt Gottes / so muͦß er bekennen das grosse gleicheit vnnd aͤnlikeit zwüschend denen allen seye. Der keiser Justinianus gebeütet / das vonn der kirchen nicht entwendet werde was Gott geheiliget seye. Von dem waren Catholischen glauben / wie der heiter zuͦ bekennen vnd rein zuͦ behalten / habend die keiser Gratianus / Valentinianus / vnd Theodosius ein gar herrlich vnnd heiligs gesatzt gegeben. So gebeütet der groß keiser Constantinus Tauro dem teüren man das er der Heiden Tempel zuͦschliesse / vnd die sie auffthuͤgind vnd opfferind mit dem schwaͤrt straffe.

1540 Von der vffhebung der gerichtsgsatzten.