Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

als die selbig nacht ein groß volck das dem werck solt obligen / vnder einem schopf inn der nehe lag vnnd schlieff / fiel gechling das gantz gebeüw yn / vnnd erschluͦg alle die darunder warend. Vnnd als es tag ward / lüffend sie zuͦsammen / die zuͦ suͦchen / die durch den fal warend vmbkommen. Vnnd als sie sich dise straffen all nicht liessend vonn jhrem fürnemmen abwendig machen / entsprang ein erschrockenlich fhür auß den gegrabnen fundamenten / vnd auß den nechsten heüseren / darinn das eysenwerck vnd anders so zum bauw vonn noͤten / behalten ward / vnd schediget vil deren die das werck tribend / die übrigen aber zwang es zuͦ fliehen. Dann es kam desselbigen tags offt wider / vnd paschget zuͦ letst deß verstockten volcks fraͤfenheit. Vnnd damit man nicht meinete das soͤlichs on gfaͤrt geschehe / so ward die selbig nacht daruͦr / Jtem auch in der nachgenden nacht / am himmel dz zeichen deß creützes scheinend gesehen / vnd wurdend auch der Juden kleyder voller creützen / aber nit weyßer sonder schwartzer / die auch nienermit kontend vertriben werden. Darumb sie wider jren willen durch die grossen erschrockenlichen gericht vnnd straffen Christi deß Herren gezwungen das werck vnderliessend / vnnd vngeschaffter sach daruͦn fluhend / bekennende den Jesum Christum den jre vorderen creützget den gwaltigen Gott sein. Wiewol Julianus / vnd der mertheil Juden / mit Pharaone in jrem vnglauben vnd lesterung Christi verharretend. Wie sie aber joch jmmer auch noch auff den heütigen tag in jrer hartneckige fürfarind / so hat doch der Herr gnuͦgsamm von himmel herab erklaͤrt vnd erzeigt / das er kein gefallen mer an den gsatzlichen dingen oder ceremonien habe / Dieweil er alle die instrument vnnd ding die zum gottsdienst braucht wurdend / Jtem den Tempel selb vnd die statt Jerusalem / als die werckstat deß eusseren gottsdiensts / auff den boden zuͦgrund gerichtet vnd verderpt hat. Vom Tempel sprach der Herr im Euangelio zuͦ den jüngeren / als sie jm den selbigen mit verwunderung zeigetend¹⁵¹¹ / sehend jr nit das alles? warlich ich sag euch / Es wirt hie nit ein stein auff dem anderen bleiben / der nit zerbrochen werde. Jtem er weinet über die vndanckbar statt / vnd spricht¹⁵¹² / sie werdend nit einen stein an dir auff dem anderen lassen / darumb das du nicht erkennt hast die zeyt deiner heimsuͦchung. Das aber diß alles bey eim wort erfüllt seye / zeüget heiter Josephus de bello Iudaico lib. 7. cap. 18. der es alles selb gesehen vnnd darbey gewesen. Wir habend aber erst geredt / das den Juden nun fünfftzehenhundert jar haͤr nie hatt moͤgen verlangen / das sie den Tempel wider bauwtind. Darumb wenn sie nicht vnsinnig waͤrend / muͤßtend sie erkennen / das Meßias in die waͤlt kommen waͤre / vnnd alle ceremonien abgethon haͤtte.

¹⁵¹³ Vnd schirmpt sie nichts / das wir im gsatzt Gottes / nach den beschreibungen der ceremonien / offt laͤsend hinzuͦgethon / diß sol euch ein ewiger brauch sein. Dann ewig heißt hie langwirig / vnnd so vil die menschen belanget vnwandelbar. Dann es hat Gott mit schwaͤren troͤwungen verbotten / das niemand die heiligen breüch auß menschlicher fraͤfenheit aͤnderte vnd abthete. Darnebend aber dieweil Gott die breuch allein biß auff die zeyt der verbesserung befolhen / so sündet er nicht / vnd mag der vnstandhaffte nit beschuldiget werden / so er sie also enderet / wie er jms anfencklich zuͦ aͤnderen fürgenommen hatt. Vber das / dieweil an dem nichts abgat / das durch die eusseren breüch ist bedeütet worden / sonder allein der schatten / vnd das zeytlich hinfalt vnd abgat / so volget / das die breüch in jrer substantz vnnd an jrem wesen selber ewig bleibind. Es laͤbt je noch auch der gantz mensch in ewigkeit / noch was zeytlichs vnnd zerstoͤrlichs an jm ist / das stirpt im tod / vnd wirt hingenommen in der verklaͤrung.

¹⁵¹⁴ Damit es aber alles dest heiterer seye / so woͤllend wir die fürnempsten ceremonien ein ander nach überlouffen. Das daß Aaronisch Priesterthumb

1511 Math.24.

1512 Luc.19.

1513 Wie die ceremonienvnd breuch ewig seyend.

1514 Von der auffhebung deß Priesterthumbs.