Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Achtes Buch.

be reissen/ ihn an eine Galgenseule binden/ und am Hinterleibe mit scharffen Ruhten von
den Fußsolen biß ans Häupt streichen muste/ daß keine ganze stelle an ihm übrig blieb;
da er anfangs mit schelten und lästern fortfuhr/ aber endlich durch schmerzen überwunden/
ein schrekliches Geschrey trieb/ auch mit den angebundenen Händen und Füssen solche Ar-
beit taht/ daß er die Galgenseule schier loßgerissen hätte; endlich ward er geschmieret/ wie-
der abgelöset/ und allein hingestellet/ da er ansehen und hören muste/ was vor eine Urtel man
seinen Gesellen fellete; massen alsbald Pyrechmes vorgefodert ward/ welchen Herkules
also anredete: Du frecher Bube/ erinnerstu dich auch noch deiner gestrigen Bosheit/ da
du die Galgen Urtel über uns sprachest/ uns vor Hunde und verlauffene ausscholtest/ und
bey dräuung/ daß mir die Zunge solte aus dem Halse gerissen werden/ mir keine verantwor-
tung gönnetest; ja auch noch auff meinen kräftigen und gütigen Gott hönisch reden durf-
test? Wer hat jemahls erfahren/ daß einiger Mensch deines gleichen/ sich eines so verwä-
genen Trotzes solte gebrauchet haben? aber sihestu nun schier/ daß du damahl selbst dein
Wahrsager gewesen bist/ mein Gott würde dich und deine Geselschaft an unsere Stelle
an den Galgen bringen? Dieser Boshafte bedachte sich ein wenig/ was er antwor-
ten solte/ biß Dropion ihm zurieff; laß den Muht nicht sinken/ du mein geträuer Freund/
damit unsere Feinde nicht rühmen/ sie haben unserer Tapferkeit angewonnen. Durch wel-
che Auffmunterung dieser ohndas verwägene Mensch gleichsam wieder sich selbst wütend
ward/ daß er in diese Worte loßbrach: Was ich gestern geredet und getahn habe/ gereuet
mich so gar nicht/ dz ichs noch tuhn wolte/ wans nur in meiner Macht stünde/ ob ihr Hun-
de mich gleich darüber zureissen würdet. Dir frechen Schelm mus der wolverdiente Lohn
werden/ gab ihm Herkules zur Antwort/ ließ ihn eben wie zuvor den Dropion mit Ruhten
streichen/ wobey er ein schändliches Lästern/ Fluchen und Geschrey trieb. Pelegon ward
nach ihm vor Gericht gestellet/ und von Herkules also zu Rede gesetzet: Du Gottloses
Schandmaul wirst dich erinnern/ wie höhnisch du mich bey dem gestrigen unbefugeten
Gerichte angetastet/ und mir nicht eins Zeit zum Gebeht gönnen wollen/ daneben es vor
unmöglich hieltest/ daß der Gott/ welcher Zeit seiner ernidrigung umb unser Sünde willen
sich hat lassen ans Kreuz henken/ mich und andere unschuldigen von dem Strange befreien
könte; nun aber sihestu wie mächtig derselbe sey/ und wie er dich mit deines gleichen andern
Buben zur wolverdieneten Straffe fodert. Du hast gut trotzen/ antwortete dieser/ aber
währen meine Fäuste so wol frey als die deinen/ würde der Ausschlag es bald geben/ wer
eines andern Richter zu seyn das beste Recht hätte/ nun aber mus ich wol schweigen und
mich drücken/ wil ich sonst der Henkersruhten geübriget seyn. Bato/ Dropions Sohn/
ward auch zu rede gestellet/ warumb er vor andern sich bemühet hätte diese unschuldige
Könige und Fürsten durch Meuchelmörder hinzurichten; dann eben dieser hatte solches
zu vollenden über sich genommen; welches er auch nicht verleugnen wolte/ sondern diese
Antwort gab: Ob ich meinem lieben Vater in verfolgung seiner Ertzfeinde gehorsam ge-
leistet habe/ ist nicht zuverwundern/ dann die eingegossene Pflicht erfodert solches von mir/
und Odaß mir nur mein Anschlag hätte mögen gelingen/ so hätte ich nicht dürffen mit mei-
nen blutigen Augen ansehen/ daß der treflichste Held unter allen Pannoniern/ mein Herr
Vater Dropion mit Henkersruhten ist gegeisselt worden; welches die hellischen Götter

allen

Achtes Buch.

be reiſſen/ ihn an eine Galgenſeule binden/ und am Hinterleibe mit ſcharffen Ruhten von
den Fußſolen biß ans Haͤupt ſtreichen muſte/ daß keine ganze ſtelle an ihm uͤbrig blieb;
da er anfangs mit ſchelten und laͤſtern fortfuhr/ aber endlich durch ſchmerzen uͤberwunden/
ein ſchrekliches Geſchrey trieb/ auch mit den angebundenen Haͤnden und Fuͤſſen ſolche Ar-
beit taht/ daß er die Galgenſeule ſchier loßgeriſſen haͤtte; endlich ward er geſchmieret/ wie-
der abgeloͤſet/ und allein hingeſtellet/ da er anſehen und hoͤren muſte/ was vor eine Urtel man
ſeinen Geſellen fellete; maſſen alsbald Pyrechmes vorgefodert ward/ welchen Herkules
alſo anredete: Du frecher Bube/ erinnerſtu dich auch noch deiner geſtrigen Bosheit/ da
du die Galgen Urtel uͤber uns ſpracheſt/ uns vor Hunde und verlauffene ausſcholteſt/ und
bey draͤuung/ daß mir die Zunge ſolte aus dem Halſe geriſſen werden/ mir keine verantwor-
tung goͤnneteſt; ja auch noch auff meinen kraͤftigen und guͤtigen Gott hoͤniſch reden durf-
teſt? Wer hat jemahls erfahren/ daß einiger Menſch deines gleichen/ ſich eines ſo verwaͤ-
genen Trotzes ſolte gebrauchet haben? aber ſiheſtu nun ſchier/ daß du damahl ſelbſt dein
Wahrſager geweſen biſt/ mein Gott wuͤrde dich und deine Geſelſchaft an unſere Stelle
an den Galgen bringen? Dieſer Boshafte bedachte ſich ein wenig/ was er antwor-
ten ſolte/ biß Dropion ihm zurieff; laß den Muht nicht ſinken/ du mein getraͤuer Freund/
damit unſere Feinde nicht ruͤhmen/ ſie haben unſerer Tapferkeit angewonnen. Durch wel-
che Auffmunterung dieſer ohndas verwaͤgene Menſch gleichſam wieder ſich ſelbſt wuͤtend
ward/ daß er in dieſe Worte loßbrach: Was ich geſtern geredet und getahn habe/ gereuet
mich ſo gar nicht/ dz ichs noch tuhn wolte/ wans nur in meiner Macht ſtuͤnde/ ob ihr Hun-
de mich gleich daruͤber zureiſſen wuͤrdet. Dir frechen Schelm mus der wolverdiente Lohn
werden/ gab ihm Herkules zur Antwort/ ließ ihn eben wie zuvor den Dropion mit Ruhten
ſtreichen/ wobey er ein ſchaͤndliches Laͤſtern/ Fluchen und Geſchrey trieb. Pelegon ward
nach ihm vor Gericht geſtellet/ und von Herkules alſo zu Rede geſetzet: Du Gottloſes
Schandmaul wirſt dich erinnern/ wie hoͤhniſch du mich bey dem geſtrigen unbefugeten
Gerichte angetaſtet/ und mir nicht eins Zeit zum Gebeht goͤnnen wollen/ daneben es vor
unmoͤglich hielteſt/ daß der Gott/ welcher Zeit ſeiner ernidrigung umb unſer Suͤnde willen
ſich hat laſſen ans Kreuz henken/ mich und andere unſchuldigen von dem Strange befreien
koͤnte; nun aber ſiheſtu wie maͤchtig derſelbe ſey/ und wie er dich mit deines gleichẽ andern
Buben zur wolverdieneten Straffe fodert. Du haſt gut trotzen/ antwortete dieſer/ aber
waͤhren meine Faͤuſte ſo wol frey als die deinen/ wuͤrde der Ausſchlag es bald geben/ wer
eines andern Richter zu ſeyn das beſte Recht haͤtte/ nun aber mus ich wol ſchweigen und
mich druͤcken/ wil ich ſonſt der Henkersruhten geuͤbriget ſeyn. Bato/ Dropions Sohn/
ward auch zu rede geſtellet/ warumb er vor andern ſich bemuͤhet haͤtte dieſe unſchuldige
Koͤnige und Fuͤrſten durch Meuchelmoͤrder hinzurichten; dann eben dieſer hatte ſolches
zu vollenden uͤber ſich genommen; welches er auch nicht verleugnen wolte/ ſondern dieſe
Antwort gab: Ob ich meinem lieben Vater in verfolgung ſeiner Ertzfeinde gehorſam ge-
leiſtet habe/ iſt nicht zuverwundern/ dann die eingegoſſene Pflicht erfodert ſolches von mir/
und Odaß mir nur mein Anſchlag haͤtte moͤgen gelingen/ ſo haͤtte ich nicht duͤrffen mit mei-
nen blutigen Augen anſehen/ daß der treflichſte Held unter allen Pannoniern/ mein Herr
Vater Dropion mit Henkersruhten iſt gegeiſſelt worden; welches die helliſchen Goͤtter

allen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0829" n="823"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Achtes Buch.</hi></fw><lb/>
be rei&#x017F;&#x017F;en/ ihn an eine Galgen&#x017F;eule binden/ und am Hinterleibe mit &#x017F;charffen Ruhten von<lb/>
den Fuß&#x017F;olen biß ans Ha&#x0364;upt &#x017F;treichen mu&#x017F;te/ daß keine ganze &#x017F;telle an ihm u&#x0364;brig blieb;<lb/>
da er anfangs mit &#x017F;chelten und la&#x0364;&#x017F;tern fortfuhr/ aber endlich durch &#x017F;chmerzen u&#x0364;berwunden/<lb/>
ein &#x017F;chrekliches Ge&#x017F;chrey trieb/ auch mit den angebundenen Ha&#x0364;nden und Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olche Ar-<lb/>
beit taht/ daß er die Galgen&#x017F;eule &#x017F;chier loßgeri&#x017F;&#x017F;en ha&#x0364;tte; endlich ward er ge&#x017F;chmieret/ wie-<lb/>
der abgelo&#x0364;&#x017F;et/ und allein hinge&#x017F;tellet/ da er an&#x017F;ehen und ho&#x0364;ren mu&#x017F;te/ was vor eine Urtel man<lb/>
&#x017F;einen Ge&#x017F;ellen fellete; ma&#x017F;&#x017F;en alsbald Pyrechmes vorgefodert ward/ welchen Herkules<lb/>
al&#x017F;o anredete: Du frecher Bube/ erinner&#x017F;tu dich auch noch deiner ge&#x017F;trigen Bosheit/ da<lb/>
du die Galgen Urtel u&#x0364;ber uns &#x017F;prache&#x017F;t/ uns vor Hunde und verlauffene aus&#x017F;cholte&#x017F;t/ und<lb/>
bey dra&#x0364;uung/ daß mir die Zunge &#x017F;olte aus dem Hal&#x017F;e geri&#x017F;&#x017F;en werden/ mir keine verantwor-<lb/>
tung go&#x0364;nnete&#x017F;t; ja auch noch auff meinen kra&#x0364;ftigen und gu&#x0364;tigen Gott ho&#x0364;ni&#x017F;ch reden durf-<lb/>
te&#x017F;t? Wer hat jemahls erfahren/ daß einiger Men&#x017F;ch deines gleichen/ &#x017F;ich eines &#x017F;o verwa&#x0364;-<lb/>
genen Trotzes &#x017F;olte gebrauchet haben? aber &#x017F;ihe&#x017F;tu nun &#x017F;chier/ daß du damahl &#x017F;elb&#x017F;t dein<lb/>
Wahr&#x017F;ager gewe&#x017F;en bi&#x017F;t/ mein Gott wu&#x0364;rde dich und deine Ge&#x017F;el&#x017F;chaft an un&#x017F;ere Stelle<lb/>
an den Galgen bringen? Die&#x017F;er Boshafte bedachte &#x017F;ich ein wenig/ was er antwor-<lb/>
ten &#x017F;olte/ biß Dropion ihm zurieff; laß den Muht nicht &#x017F;inken/ du mein getra&#x0364;uer Freund/<lb/>
damit un&#x017F;ere Feinde nicht ru&#x0364;hmen/ &#x017F;ie haben un&#x017F;erer Tapferkeit angewonnen. Durch wel-<lb/>
che Auffmunterung die&#x017F;er ohndas verwa&#x0364;gene Men&#x017F;ch gleich&#x017F;am wieder &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t wu&#x0364;tend<lb/>
ward/ daß er in die&#x017F;e Worte loßbrach: Was ich ge&#x017F;tern geredet und getahn habe/ gereuet<lb/>
mich &#x017F;o gar nicht/ dz ichs noch tuhn wolte/ wans nur in meiner Macht &#x017F;tu&#x0364;nde/ ob ihr Hun-<lb/>
de mich gleich daru&#x0364;ber zurei&#x017F;&#x017F;en wu&#x0364;rdet. Dir frechen Schelm mus der wolverdiente Lohn<lb/>
werden/ gab ihm Herkules zur Antwort/ ließ ihn eben wie zuvor den Dropion mit Ruhten<lb/>
&#x017F;treichen/ wobey er ein &#x017F;cha&#x0364;ndliches La&#x0364;&#x017F;tern/ Fluchen und Ge&#x017F;chrey trieb. Pelegon ward<lb/>
nach ihm vor Gericht ge&#x017F;tellet/ und von Herkules al&#x017F;o zu Rede ge&#x017F;etzet: Du Gottlo&#x017F;es<lb/>
Schandmaul wir&#x017F;t dich erinnern/ wie ho&#x0364;hni&#x017F;ch du mich bey dem ge&#x017F;trigen unbefugeten<lb/>
Gerichte angeta&#x017F;tet/ und mir nicht eins Zeit zum Gebeht go&#x0364;nnen wollen/ daneben es vor<lb/>
unmo&#x0364;glich hielte&#x017F;t/ daß der Gott/ welcher Zeit &#x017F;einer ernidrigung umb un&#x017F;er Su&#x0364;nde willen<lb/>
&#x017F;ich hat la&#x017F;&#x017F;en ans Kreuz henken/ mich und andere un&#x017F;chuldigen von dem Strange befreien<lb/>
ko&#x0364;nte; nun aber &#x017F;ihe&#x017F;tu wie ma&#x0364;chtig der&#x017F;elbe &#x017F;ey/ und wie er dich mit deines gleiche&#x0303; andern<lb/>
Buben zur wolverdieneten Straffe fodert. Du ha&#x017F;t gut trotzen/ antwortete die&#x017F;er/ aber<lb/>
wa&#x0364;hren meine Fa&#x0364;u&#x017F;te &#x017F;o wol frey als die deinen/ wu&#x0364;rde der Aus&#x017F;chlag es bald geben/ wer<lb/>
eines andern Richter zu &#x017F;eyn das be&#x017F;te Recht ha&#x0364;tte/ nun aber mus ich wol &#x017F;chweigen und<lb/>
mich dru&#x0364;cken/ wil ich &#x017F;on&#x017F;t der Henkersruhten geu&#x0364;briget &#x017F;eyn. Bato/ Dropions Sohn/<lb/>
ward auch zu rede ge&#x017F;tellet/ warumb er vor andern &#x017F;ich bemu&#x0364;het ha&#x0364;tte die&#x017F;e un&#x017F;chuldige<lb/>
Ko&#x0364;nige und Fu&#x0364;r&#x017F;ten durch Meuchelmo&#x0364;rder hinzurichten; dann eben die&#x017F;er hatte &#x017F;olches<lb/>
zu vollenden u&#x0364;ber &#x017F;ich genommen; welches er auch nicht verleugnen wolte/ &#x017F;ondern die&#x017F;e<lb/>
Antwort gab: Ob ich meinem lieben Vater in verfolgung &#x017F;einer Ertzfeinde gehor&#x017F;am ge-<lb/>
lei&#x017F;tet habe/ i&#x017F;t nicht zuverwundern/ dann die eingego&#x017F;&#x017F;ene Pflicht erfodert &#x017F;olches von mir/<lb/>
und Odaß mir nur mein An&#x017F;chlag ha&#x0364;tte mo&#x0364;gen gelingen/ &#x017F;o ha&#x0364;tte ich nicht du&#x0364;rffen mit mei-<lb/>
nen blutigen Augen an&#x017F;ehen/ daß der treflich&#x017F;te Held unter allen Pannoniern/ mein Herr<lb/>
Vater Dropion mit Henkersruhten i&#x017F;t gegei&#x017F;&#x017F;elt worden; welches die helli&#x017F;chen Go&#x0364;tter<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">allen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[823/0829] Achtes Buch. be reiſſen/ ihn an eine Galgenſeule binden/ und am Hinterleibe mit ſcharffen Ruhten von den Fußſolen biß ans Haͤupt ſtreichen muſte/ daß keine ganze ſtelle an ihm uͤbrig blieb; da er anfangs mit ſchelten und laͤſtern fortfuhr/ aber endlich durch ſchmerzen uͤberwunden/ ein ſchrekliches Geſchrey trieb/ auch mit den angebundenen Haͤnden und Fuͤſſen ſolche Ar- beit taht/ daß er die Galgenſeule ſchier loßgeriſſen haͤtte; endlich ward er geſchmieret/ wie- der abgeloͤſet/ und allein hingeſtellet/ da er anſehen und hoͤren muſte/ was vor eine Urtel man ſeinen Geſellen fellete; maſſen alsbald Pyrechmes vorgefodert ward/ welchen Herkules alſo anredete: Du frecher Bube/ erinnerſtu dich auch noch deiner geſtrigen Bosheit/ da du die Galgen Urtel uͤber uns ſpracheſt/ uns vor Hunde und verlauffene ausſcholteſt/ und bey draͤuung/ daß mir die Zunge ſolte aus dem Halſe geriſſen werden/ mir keine verantwor- tung goͤnneteſt; ja auch noch auff meinen kraͤftigen und guͤtigen Gott hoͤniſch reden durf- teſt? Wer hat jemahls erfahren/ daß einiger Menſch deines gleichen/ ſich eines ſo verwaͤ- genen Trotzes ſolte gebrauchet haben? aber ſiheſtu nun ſchier/ daß du damahl ſelbſt dein Wahrſager geweſen biſt/ mein Gott wuͤrde dich und deine Geſelſchaft an unſere Stelle an den Galgen bringen? Dieſer Boshafte bedachte ſich ein wenig/ was er antwor- ten ſolte/ biß Dropion ihm zurieff; laß den Muht nicht ſinken/ du mein getraͤuer Freund/ damit unſere Feinde nicht ruͤhmen/ ſie haben unſerer Tapferkeit angewonnen. Durch wel- che Auffmunterung dieſer ohndas verwaͤgene Menſch gleichſam wieder ſich ſelbſt wuͤtend ward/ daß er in dieſe Worte loßbrach: Was ich geſtern geredet und getahn habe/ gereuet mich ſo gar nicht/ dz ichs noch tuhn wolte/ wans nur in meiner Macht ſtuͤnde/ ob ihr Hun- de mich gleich daruͤber zureiſſen wuͤrdet. Dir frechen Schelm mus der wolverdiente Lohn werden/ gab ihm Herkules zur Antwort/ ließ ihn eben wie zuvor den Dropion mit Ruhten ſtreichen/ wobey er ein ſchaͤndliches Laͤſtern/ Fluchen und Geſchrey trieb. Pelegon ward nach ihm vor Gericht geſtellet/ und von Herkules alſo zu Rede geſetzet: Du Gottloſes Schandmaul wirſt dich erinnern/ wie hoͤhniſch du mich bey dem geſtrigen unbefugeten Gerichte angetaſtet/ und mir nicht eins Zeit zum Gebeht goͤnnen wollen/ daneben es vor unmoͤglich hielteſt/ daß der Gott/ welcher Zeit ſeiner ernidrigung umb unſer Suͤnde willen ſich hat laſſen ans Kreuz henken/ mich und andere unſchuldigen von dem Strange befreien koͤnte; nun aber ſiheſtu wie maͤchtig derſelbe ſey/ und wie er dich mit deines gleichẽ andern Buben zur wolverdieneten Straffe fodert. Du haſt gut trotzen/ antwortete dieſer/ aber waͤhren meine Faͤuſte ſo wol frey als die deinen/ wuͤrde der Ausſchlag es bald geben/ wer eines andern Richter zu ſeyn das beſte Recht haͤtte/ nun aber mus ich wol ſchweigen und mich druͤcken/ wil ich ſonſt der Henkersruhten geuͤbriget ſeyn. Bato/ Dropions Sohn/ ward auch zu rede geſtellet/ warumb er vor andern ſich bemuͤhet haͤtte dieſe unſchuldige Koͤnige und Fuͤrſten durch Meuchelmoͤrder hinzurichten; dann eben dieſer hatte ſolches zu vollenden uͤber ſich genommen; welches er auch nicht verleugnen wolte/ ſondern dieſe Antwort gab: Ob ich meinem lieben Vater in verfolgung ſeiner Ertzfeinde gehorſam ge- leiſtet habe/ iſt nicht zuverwundern/ dann die eingegoſſene Pflicht erfodert ſolches von mir/ und Odaß mir nur mein Anſchlag haͤtte moͤgen gelingen/ ſo haͤtte ich nicht duͤrffen mit mei- nen blutigen Augen anſehen/ daß der treflichſte Held unter allen Pannoniern/ mein Herr Vater Dropion mit Henkersruhten iſt gegeiſſelt worden; welches die helliſchen Goͤtter allen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/829
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 823. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/829>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.