Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Siebendes Buch.

Ehrenämtern befodert werdest? der Knecht wird sich mit seinem Gewissen schützen/ er kön-
ne die uhralten Götter nicht hindan setzen/ und durch deren Verwerffung alle seine Vor-
Eltern übern Hauffen verdammen. Dann wird sein Herr fortfahren: O du elender Narr/
was uhralte Götter/ was uhralte Götter? das alte gilt nicht mehr/ es klappert/ aber das
neue klinget und ist angenehm; deine Götter sind falsche Götzen/ Lügen-Götzen/ nichtige
Götzen; deine Vor Eltern sind durch Irtuhm verführet; sie habens nicht besser gelernet/
die himlische Erkäntnis und Wissenschafft ist ihnen nicht mit geteilet. Dieses darff der
Knecht nicht aus dem Grunde wiederlegen/ wie leicht es ihm auch währe/ wo er sonst nicht
ohn Kopf nach Hause gehen wil/ (aus welcher Ursach ohn Zweifel meine sechs Liebe und
hochselige Mit Brüder haben müssen ihr unschuldiges Leben lassen)/ er darf nicht sprechen;
Herr woher wisset ihrs/ daß meine und eure Vor Eltern geirret haben/ und ihr nicht irret?
Er darf nicht wieder antworten; Herr euer Gott ist ein solcher/ wie ihr die meinen mit
unwarhaftem Maule ausschreihet/ sondern er mus alles stilschweigend in sich fressen; das
wird ihm ein Schwert im Herzen/ ein Brand in der Seele/ ein Denkmahl im Gewissen
seyn/ und ihn von der schuldigen Träue abwendig machen/ weil er seinen Herrn vor einen
Feind der Götter halten muß. Ist er dann ein Bidermann/ wird er die Götter gerne ge-
schützet sehen/ und kan ers selber nicht/ muß er wol ausländische Hülffe herzu ruffen. Ey ich
meine/ da werde es alsdann ein schön fressen geben/ da werde es an ein Katzebalgen gehen/
welches nicht auffhören kan/ biß Teutschland der Feinde Beute/ und der ausländischen
Spot worden ist. Was sol ich aber von Recht und Gerichte sagen? die Ehrgeizigen un-
ter uns/ wann sie kein ander Mittel sehen/ über andere zusteigen/ werden bey der Obrigkeit
sich melden/ ihr alter Gottesdienst gefalle ihnen nicht mehr/ sie haben Lust ihrer Obrigkeit
sich gleich zu halten und ihren Gott anzunehmen/ damit werden sie Gnade erlangen/ und
zu Ehrenämtern befodert werden; ja diese werden unsere Richter seyn/ und die Urtel nicht
nach Billigkeit und Recht/ sondern nach Gunst und Gewogenheit abfassen/ insonderheit/
da ein Liebhaber der alten Götter mit einem Neuling oder Christen wird über den Fuß ge-
spannet seyn. Da wird jener in seiner gerechtesten Sache unterliegen müssen/ und dieser
wird Freyheit haben/ dem Richter vorzuschreiben/ wie ersprechen sol. Es wird kommen/ ihr
redliche Teutschen/ ja es wird kommen/ und dahin gelangen/ daß wann der im alten Glau-
ben beständiger/ wil hülffe haben/ wird er zuvor seinen Göttern müssen ungeträu werden/
und den Glauben endern: Und also wird Teutschland sich verwundern müssen/ über sich
selbst/ wie es so schleunig von seinem heilsamen Gottesdienst abgeführet/ und eine Gottes-
Verläugnerin worden ist; aber man wirds müssen an Gütern/ Hals und Bauche empfin-
den/ wann Gott Krodo seine Keule zücken/ und Göttin Freia die Steine zum Wurf fassen
wird/ daß alles über und über gehen muß/ und kein verschonen wird zu hoffen seyn/ biß
Teutschland zur Einöde/ und ihre Einwohner zu Staub und Koht worden sind. Beden-
ket dieses wol/ O ihr in Gefahr schwebende Teutschen/ bedenket es/ und bauet im Anfange
vor/ daß ihr nicht ansehen dürfet/ wie eure Weiber und Kinder in Dienstbarkeit wegge-
schleppet/ und ihr alle miteinander jämmerlich abgeschlachtet werdet. Bestehet festiglich
auff dem gemachten Schlusse/ daß unser Großfürst und alle seine Kinder/ Erben/ Nach-
folger und Angehörige sich äyd- und schriftlich verbinden/ nicht allein den Untertahnen den

uhral-

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Siebendes Buch.

Ehrenaͤmtern befodert werdeſt? der Knecht wird ſich mit ſeinem Gewiſſen ſchuͤtzen/ er koͤn-
ne die uhralten Goͤtter nicht hindan ſetzen/ und durch deren Verwerffung alle ſeine Vor-
Eltern uͤbern Hauffen verdammen. Dann wird ſein Herr fortfahren: O du elender Narr/
was uhralte Goͤtter/ was uhralte Goͤtter? das alte gilt nicht mehr/ es klappert/ aber das
neue klinget und iſt angenehm; deine Goͤtter ſind falſche Goͤtzen/ Luͤgen-Goͤtzen/ nichtige
Goͤtzen; deine Vor Eltern ſind durch Irtuhm verfuͤhret; ſie habens nicht beſſer gelernet/
die himliſche Erkaͤntnis und Wiſſenſchafft iſt ihnen nicht mit geteilet. Dieſes darff der
Knecht nicht aus dem Grunde wiederlegen/ wie leicht es ihm auch waͤhre/ wo er ſonſt nicht
ohn Kopf nach Hauſe gehen wil/ (aus welcher Urſach ohn Zweifel meine ſechs Liebe und
hochſelige Mit Bruͤder haben muͤſſen ihr unſchuldiges Leben laſſen)/ er darf nicht ſprechẽ;
Herr woher wiſſet ihrs/ daß meine und eure Vor Eltern geirret haben/ und ihr nicht irret?
Er darf nicht wieder antworten; Herr euer Gott iſt ein ſolcher/ wie ihr die meinen mit
unwarhaftem Maule ausſchreihet/ ſondern er mus alles ſtilſchweigend in ſich freſſen; das
wird ihm ein Schwert im Herzen/ ein Brand in der Seele/ ein Denkmahl im Gewiſſen
ſeyn/ und ihn von der ſchuldigen Traͤue abwendig machen/ weil er ſeinen Herrn vor einen
Feind der Goͤtter halten muß. Iſt er dann ein Bidermann/ wird er die Goͤtter gerne ge-
ſchuͤtzet ſehen/ und kan ers ſelber nicht/ muß er wol auslaͤndiſche Huͤlffe heꝛzu ruffen. Ey ich
meine/ da werde es alsdann ein ſchoͤn freſſen geben/ da werde es an ein Katzebalgen gehen/
welches nicht auffhoͤren kan/ biß Teutſchland der Feinde Beute/ und der auslaͤndiſchen
Spot worden iſt. Was ſol ich aber von Recht und Gerichte ſagen? die Ehrgeizigen un-
ter uns/ wann ſie kein ander Mittel ſehen/ uͤber andere zuſteigen/ werden bey der Obrigkeit
ſich melden/ ihr alter Gottesdienſt gefalle ihnen nicht mehr/ ſie haben Luſt ihrer Obrigkeit
ſich gleich zu halten und ihren Gott anzunehmen/ damit werden ſie Gnade erlangen/ und
zu Ehrenaͤmtern befodert werden; ja dieſe werden unſere Richter ſeyn/ und die Urtel nicht
nach Billigkeit und Recht/ ſondern nach Gunſt und Gewogenheit abfaſſen/ inſonderheit/
da ein Liebhaber der alten Goͤtter mit einem Neuling oder Chriſten wird uͤber den Fuß ge-
ſpannet ſeyn. Da wird jener in ſeiner gerechteſten Sache unterliegen muͤſſen/ und dieſer
wird Freyheit haben/ dem Richter vorzuſchreiben/ wie erſprechen ſol. Es wird kommen/ ihr
redliche Teutſchen/ ja es wird kommen/ und dahin gelangen/ daß wann der im alten Glau-
ben beſtaͤndiger/ wil huͤlffe haben/ wird er zuvor ſeinen Goͤttern muͤſſen ungetraͤu werden/
und den Glauben endern: Und alſo wird Teutſchland ſich verwundern muͤſſen/ uͤber ſich
ſelbſt/ wie es ſo ſchleunig von ſeinem heilſamen Gottesdienſt abgefuͤhret/ und eine Gottes-
Verlaͤugnerin worden iſt; aber man wirds muͤſſen an Gütern/ Hals und Bauche empfin-
den/ wann Gott Krodo ſeine Keule zuͤcken/ und Goͤttin Freia die Steine zum Wurf faſſẽ
wird/ daß alles über und uͤber gehen muß/ und kein verſchonen wird zu hoffen ſeyn/ biß
Teutſchland zur Einoͤde/ und ihre Einwohner zu Staub und Koht worden ſind. Beden-
ket dieſes wol/ O ihr in Gefahr ſchwebende Teutſchen/ bedenket es/ und bauet im Anfange
vor/ daß ihr nicht anſehen duͤrfet/ wie eure Weiber und Kinder in Dienſtbarkeit wegge-
ſchleppet/ und ihr alle miteinander jaͤmmerlich abgeſchlachtet werdet. Beſtehet feſtiglich
auff dem gemachten Schluſſe/ daß unſer Großfuͤrſt und alle ſeine Kinder/ Erben/ Nach-
folger und Angehoͤrige ſich aͤyd- und ſchriftlich verbinden/ nicht allein den Untertahnen dẽ

uhral-

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[617/0623] Siebendes Buch. Ehrenaͤmtern befodert werdeſt? der Knecht wird ſich mit ſeinem Gewiſſen ſchuͤtzen/ er koͤn- ne die uhralten Goͤtter nicht hindan ſetzen/ und durch deren Verwerffung alle ſeine Vor- Eltern uͤbern Hauffen verdammen. Dann wird ſein Herr fortfahren: O du elender Narr/ was uhralte Goͤtter/ was uhralte Goͤtter? das alte gilt nicht mehr/ es klappert/ aber das neue klinget und iſt angenehm; deine Goͤtter ſind falſche Goͤtzen/ Luͤgen-Goͤtzen/ nichtige Goͤtzen; deine Vor Eltern ſind durch Irtuhm verfuͤhret; ſie habens nicht beſſer gelernet/ die himliſche Erkaͤntnis und Wiſſenſchafft iſt ihnen nicht mit geteilet. Dieſes darff der Knecht nicht aus dem Grunde wiederlegen/ wie leicht es ihm auch waͤhre/ wo er ſonſt nicht ohn Kopf nach Hauſe gehen wil/ (aus welcher Urſach ohn Zweifel meine ſechs Liebe und hochſelige Mit Bruͤder haben muͤſſen ihr unſchuldiges Leben laſſen)/ er darf nicht ſprechẽ; Herr woher wiſſet ihrs/ daß meine und eure Vor Eltern geirret haben/ und ihr nicht irret? Er darf nicht wieder antworten; Herr euer Gott iſt ein ſolcher/ wie ihr die meinen mit unwarhaftem Maule ausſchreihet/ ſondern er mus alles ſtilſchweigend in ſich freſſen; das wird ihm ein Schwert im Herzen/ ein Brand in der Seele/ ein Denkmahl im Gewiſſen ſeyn/ und ihn von der ſchuldigen Traͤue abwendig machen/ weil er ſeinen Herrn vor einen Feind der Goͤtter halten muß. Iſt er dann ein Bidermann/ wird er die Goͤtter gerne ge- ſchuͤtzet ſehen/ und kan ers ſelber nicht/ muß er wol auslaͤndiſche Huͤlffe heꝛzu ruffen. Ey ich meine/ da werde es alsdann ein ſchoͤn freſſen geben/ da werde es an ein Katzebalgen gehen/ welches nicht auffhoͤren kan/ biß Teutſchland der Feinde Beute/ und der auslaͤndiſchen Spot worden iſt. Was ſol ich aber von Recht und Gerichte ſagen? die Ehrgeizigen un- ter uns/ wann ſie kein ander Mittel ſehen/ uͤber andere zuſteigen/ werden bey der Obrigkeit ſich melden/ ihr alter Gottesdienſt gefalle ihnen nicht mehr/ ſie haben Luſt ihrer Obrigkeit ſich gleich zu halten und ihren Gott anzunehmen/ damit werden ſie Gnade erlangen/ und zu Ehrenaͤmtern befodert werden; ja dieſe werden unſere Richter ſeyn/ und die Urtel nicht nach Billigkeit und Recht/ ſondern nach Gunſt und Gewogenheit abfaſſen/ inſonderheit/ da ein Liebhaber der alten Goͤtter mit einem Neuling oder Chriſten wird uͤber den Fuß ge- ſpannet ſeyn. Da wird jener in ſeiner gerechteſten Sache unterliegen muͤſſen/ und dieſer wird Freyheit haben/ dem Richter vorzuſchreiben/ wie erſprechen ſol. Es wird kommen/ ihr redliche Teutſchen/ ja es wird kommen/ und dahin gelangen/ daß wann der im alten Glau- ben beſtaͤndiger/ wil huͤlffe haben/ wird er zuvor ſeinen Goͤttern muͤſſen ungetraͤu werden/ und den Glauben endern: Und alſo wird Teutſchland ſich verwundern muͤſſen/ uͤber ſich ſelbſt/ wie es ſo ſchleunig von ſeinem heilſamen Gottesdienſt abgefuͤhret/ und eine Gottes- Verlaͤugnerin worden iſt; aber man wirds muͤſſen an Gütern/ Hals und Bauche empfin- den/ wann Gott Krodo ſeine Keule zuͤcken/ und Goͤttin Freia die Steine zum Wurf faſſẽ wird/ daß alles über und uͤber gehen muß/ und kein verſchonen wird zu hoffen ſeyn/ biß Teutſchland zur Einoͤde/ und ihre Einwohner zu Staub und Koht worden ſind. Beden- ket dieſes wol/ O ihr in Gefahr ſchwebende Teutſchen/ bedenket es/ und bauet im Anfange vor/ daß ihr nicht anſehen duͤrfet/ wie eure Weiber und Kinder in Dienſtbarkeit wegge- ſchleppet/ und ihr alle miteinander jaͤmmerlich abgeſchlachtet werdet. Beſtehet feſtiglich auff dem gemachten Schluſſe/ daß unſer Großfuͤrſt und alle ſeine Kinder/ Erben/ Nach- folger und Angehoͤrige ſich aͤyd- und ſchriftlich verbinden/ nicht allein den Untertahnen dẽ uhral- i i i i

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 617. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/623>, abgerufen am 23.11.2024.

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