Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.Siebendes Buch. beständigkeit versichern/ und anhalten/ daß man ihnen auff drey Tage gnugsame Speisemitteilete/ damit sie zu leben hätten/ nachdem die Fürsten ihnen alles versageten/ und aus dem festumbschossenen Lager durch gewalt nichts zuerhalten währe. Der Anschlag geriet glüklich/ und ward die Speise fein fortgebracht/ da die Teutschen mit zutuhn der Böhmen/ so viel deren sich willig anerbohten noch den dritten Graben und Wahl umb das Lager zo- gen/ und es unüberwindlich macheten. Die 4000 Reuter samt ihren übrigen Pfaffen hat- ten des vorigen Abends den versamleten Auffrührern des Groß Fursten Erklärung hin- terbracht/ und daß man die sechs abgeschikte Geistlichen in Haft zurücke behalten/ welches die Pfafheit hoch empfand/ und alle beredsamkeit anwendeten/ die Völker auffzumuntern/ daß sie auffs schleunigste den rechten Ernst darzu tähten/ den Groß Fürsten und die junge Herschaft zur schriftlichen Versicherung und ablegung des Christentuhms ansträngeten/ und mit ihrer unüberwindlichen Faust/ so wol des Landes Freyheit/ als den uhralten Göt- tern zu hülffe kähmen/ alsdann könte das Feur in der Asche gedämpfet werden/ welches/ wo es überhand nähme/ und die Teutschen Grenzen überschritte/ nicht würde zu löschen stehen; erhielten auch bey der Versamlung so viel/ daß sie des folgenden Tages/ bald nach abhoh- lung der obgedachten Speisen/ andere 6000 Mann abfertigten/ ihrem Groß Fürsten an- zuzeigen/ die sechs Pfaffen hätten durch vortragung der Landeswerbung/ und daß sie dem jungen Fürsten Baldrich etwa die Warheit in die Nase gerieben/ nicht wieder befehl ge- handelt/ wie dann dem hochgelerten Geistlichen Herrn Bertram noch wol so viel Frey- heit zustünde/ daß er die jungen irrenden Fürsten von der Laster Bahn ab/ auff den guten Weg wieder anführete; begehreten demnach/ daß sie alsbald auff freien Fuß gestellet/ und auff des Landes Vortrag bestendige Erklärung möchte gegeben werden/ weil man mit der schon herausgelassenen nit könte friedlich seyn. Würde dann der Großfürst sich dessen we- gern/ solten sie nur ausdrüklich sich vernehmen lassen/ dz das Land den Göttern und ihrer Frey- heit mehr/ als dem Groß Fürsten und der jungen Herschafft verbunden wäre. Insonderheit solten sie dz Kriegsheer zur beständigkeit vermahnen/ und denen bey ihnen anwesenden Pfaffen es verweißlich gnug vorhalten/ dz wider genommenen abscheid sie ihnen so gar keine Zeitung zu- entböhten. Sie setzeten dieses hinzu/ weil die 40 Reuter/ welche die Speisewagen abgeho- let/ ihnen auffgebunden hatten/ die Pfaffen bey ihnen/ währen ihrer Sachen uneins wor- den/ und hätten die helffte sich wollen an die Fürsten henken/ aus Furcht/ es dürffte der Handel unglüklich ablauffen. Ja daß zuverwundern/ hätten ihrer drey ausdrüklich vorge- geben/ das Christentuhm währe nicht so schnöde als mans austrüge. Je doch hätten sich die vornehmesten Obersten zwischen ihre Streitigkeiten geleget/ und sie mit einander wie- der verglichen/ da sie dann bey ihrem abreiten schon damit umgangen währen/ drey ihres Mittels an die grosse Landes Versamlung abzuschicken/ welche ohn Zweifel sich bald wür- den einstellen. Weil nun diese sich nicht anfunden/ und sie die Erzählung der Reuter vor gewiß hielten/ fürchteten sie/ es würde eine Unlust sich zwischen ihnen zugetragen haben/ da sie dann den dreien Christen-Freunden keine gelindere Straffe als den lichten Galgen dräueten. Als die unsern der Herzunahung obgedachter 6000 Reuter verstendiget wur- den/ muste Neklam ihnen mit allen Parthern und 3000 Wenden entgegen reiten/ ihr Be- gehren zuvernehmen/ und da sie auff ihren vorigen Troz verharren würden/ sie ab zuweisen. Zwölf
Siebendes Buch. beſtaͤndigkeit verſichern/ und anhalten/ daß man ihnen auff drey Tage gnugſame Speiſemitteilete/ damit ſie zu leben haͤtten/ nachdem die Fuͤrſten ihnen alles verſageten/ und aus dem feſtumbſchoſſenen Lager durch gewalt nichts zuerhalten waͤhre. Der Anſchlag geriet gluͤklich/ und ward die Speiſe fein fortgebracht/ da die Teutſchen mit zutuhn der Boͤhmẽ/ ſo viel deren ſich willig anerbohten noch den dritten Graben und Wahl umb das Lager zo- gen/ und es unuͤberwindlich macheten. Die 4000 Reuter ſamt ihren uͤbrigen Pfaffen hat- ten des vorigen Abends den verſamleten Auffruͤhrern des Groß Furſten Erklaͤꝛung hin- terbracht/ und daß man die ſechs abgeſchikte Geiſtlichen in Haft zuruͤcke behalten/ welches die Pfafheit hoch empfand/ und alle beredſamkeit anwendeten/ die Voͤlker auffzumuntern/ daß ſie auffs ſchleunigſte den rechten Ernſt darzu taͤhten/ den Groß Fuͤrſten und die junge Herſchaft zur ſchriftlichen Verſicherung und ablegung des Chriſtentuhms anſtraͤngeten/ und mit ihrer unuͤberwindlichen Fauſt/ ſo wol des Landes Freyheit/ als den uhralten Goͤt- tern zu huͤlffe kaͤhmen/ alsdann koͤnte das Feur in der Aſche gedaͤmpfet werden/ welches/ wo es uͤberhand naͤhme/ und die Teutſchen Grenzen uͤberſchritte/ nicht würde zu loͤſchen ſtehen; erhielten auch bey der Verſamlung ſo viel/ daß ſie des folgenden Tages/ bald nach abhoh- lung der obgedachten Speiſen/ andere 6000 Mann abfertigten/ ihrem Groß Fuͤrſten an- zuzeigen/ die ſechs Pfaffen haͤtten durch vortragung der Landeswerbung/ und daß ſie dem jungen Fuͤrſten Baldrich etwa die Warheit in die Naſe gerieben/ nicht wieder befehl ge- handelt/ wie dann dem hochgelerten Geiſtlichen Herrn Bertram noch wol ſo viel Frey- heit zuſtuͤnde/ daß er die jungen irrenden Fuͤrſten von der Laſter Bahn ab/ auff den guten Weg wieder anfuͤhrete; begehreten demnach/ daß ſie alsbald auff freien Fuß geſtellet/ und auff des Landes Vortrag beſtendige Erklaͤrung moͤchte gegeben werden/ weil man mit der ſchon herausgelaſſenen nit koͤnte friedlich ſeyn. Würde dann der Großfuͤrſt ſich deſſen we- gern/ ſoltẽ ſie nur ausdruͤklich ſich vernehmen laſſen/ dz das Land dẽ Goͤttern uñ ihrer Frey- heit mehr/ als dem Groß Fuͤrſten uñ der jungen Herſchafft verbundẽ waͤre. Inſonderheit ſolten ſie dz Kriegsheer zur beſtaͤndigkeit vermahnẽ/ und denẽ bey ihnen anweſendẽ Pfaffen es verweißlich gnug vorhalten/ dz wideꝛ genom̃enẽ abſcheid ſie ihnẽ ſo gaꝛ keine Zeitung zu- entboͤhten. Sie ſetzeten dieſes hinzu/ weil die 40 Reuter/ welche die Speiſewagen abgeho- let/ ihnen auffgebunden hatten/ die Pfaffen bey ihnen/ waͤhren ihrer Sachen uneins wor- den/ und haͤtten die helffte ſich wollen an die Fuͤrſten henken/ aus Furcht/ es duͤrffte der Handel ungluͤklich ablauffen. Ja daß zuverwundern/ haͤtten ihrer drey ausdruͤklich vorge- geben/ das Chriſtentuhm waͤhre nicht ſo ſchnoͤde als mans austrüge. Je doch haͤtten ſich die vornehmeſten Oberſten zwiſchen ihre Streitigkeiten geleget/ und ſie mit einander wie- der verglichen/ da ſie dann bey ihrem abreiten ſchon damit umgangen waͤhren/ drey ihres Mittels an die groſſe Landes Verſamlung abzuſchicken/ welche ohn Zweifel ſich bald wuͤr- den einſtellen. Weil nun dieſe ſich nicht anfunden/ und ſie die Erzaͤhlung der Reuter vor gewiß hielten/ fuͤrchteten ſie/ es wuͤrde eine Unluſt ſich zwiſchen ihnen zugetragen haben/ da ſie dann den dreien Chriſten-Freunden keine gelindere Straffe als den lichten Galgen draͤueten. Als die unſern der Herzunahung obgedachter 6000 Reuter verſtendiget wur- den/ muſte Neklam ihnen mit allen Parthern und 3000 Wenden entgegen reiten/ ihr Be- gehren zuvernehmen/ und da ſie auff ihren vorigen Troz verharren würden/ ſie ab zuweiſẽ. Zwoͤlf
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0612" n="606"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Siebendes Buch.</hi></fw><lb/> beſtaͤndigkeit verſichern/ und anhalten/ daß man ihnen auff drey Tage gnugſame Speiſe<lb/> mitteilete/ damit ſie zu leben haͤtten/ nachdem die Fuͤrſten ihnen alles verſageten/ und aus<lb/> dem feſtumbſchoſſenen Lager durch gewalt nichts zuerhalten waͤhre. Der Anſchlag geriet<lb/> gluͤklich/ und ward die Speiſe fein fortgebracht/ da die Teutſchen mit zutuhn der Boͤhmẽ/<lb/> ſo viel deren ſich willig anerbohten noch den dritten Graben und Wahl umb das Lager zo-<lb/> gen/ und es unuͤberwindlich macheten. Die 4000 Reuter ſamt ihren uͤbrigen Pfaffen hat-<lb/> ten des vorigen Abends den verſamleten Auffruͤhrern des Groß Furſten Erklaͤꝛung hin-<lb/> terbracht/ und daß man die ſechs abgeſchikte Geiſtlichen in Haft zuruͤcke behalten/ welches<lb/> die Pfafheit hoch empfand/ und alle beredſamkeit anwendeten/ die Voͤlker auffzumuntern/<lb/> daß ſie auffs ſchleunigſte den rechten Ernſt darzu taͤhten/ den Groß Fuͤrſten und die junge<lb/> Herſchaft zur ſchriftlichen Verſicherung und ablegung des Chriſtentuhms anſtraͤngeten/<lb/> und mit ihrer unuͤberwindlichen Fauſt/ ſo wol des Landes Freyheit/ als den uhralten Goͤt-<lb/> tern zu huͤlffe kaͤhmen/ alsdann koͤnte das Feur in der Aſche gedaͤmpfet werden/ welches/ wo<lb/> es uͤberhand naͤhme/ und die Teutſchen Grenzen uͤberſchritte/ nicht würde zu loͤſchen ſtehen;<lb/> erhielten auch bey der Verſamlung ſo viel/ daß ſie des folgenden Tages/ bald nach abhoh-<lb/> lung der obgedachten Speiſen/ andere 6000 Mann abfertigten/ ihrem Groß Fuͤrſten an-<lb/> zuzeigen/ die ſechs Pfaffen haͤtten durch vortragung der Landeswerbung/ und daß ſie dem<lb/> jungen Fuͤrſten Baldrich etwa die Warheit in die Naſe gerieben/ nicht wieder befehl ge-<lb/> handelt/ wie dann dem hochgelerten Geiſtlichen Herrn Bertram noch wol ſo viel Frey-<lb/> heit zuſtuͤnde/ daß er die jungen irrenden Fuͤrſten von der Laſter Bahn ab/ auff den guten<lb/> Weg wieder anfuͤhrete; begehreten demnach/ daß ſie alsbald auff freien Fuß geſtellet/ und<lb/> auff des Landes Vortrag beſtendige Erklaͤrung moͤchte gegeben werden/ weil man mit der<lb/> ſchon herausgelaſſenen nit koͤnte friedlich ſeyn. Würde dann der Großfuͤrſt ſich deſſen we-<lb/> gern/ ſoltẽ ſie nur ausdruͤklich ſich vernehmen laſſen/ dz das Land dẽ Goͤttern uñ ihrer Frey-<lb/> heit mehr/ als dem Groß Fuͤrſten uñ der jungen Herſchafft verbundẽ waͤre. Inſonderheit<lb/> ſolten ſie dz Kriegsheer zur beſtaͤndigkeit vermahnẽ/ und denẽ bey ihnen anweſendẽ Pfaffen<lb/> es verweißlich gnug vorhalten/ dz wideꝛ genom̃enẽ abſcheid ſie ihnẽ ſo gaꝛ keine Zeitung zu-<lb/> entboͤhten. Sie ſetzeten dieſes hinzu/ weil die 40 Reuter/ welche die Speiſewagen abgeho-<lb/> let/ ihnen auffgebunden hatten/ die Pfaffen bey ihnen/ waͤhren ihrer Sachen uneins wor-<lb/> den/ und haͤtten die helffte ſich wollen an die Fuͤrſten henken/ aus Furcht/ es duͤrffte der<lb/> Handel ungluͤklich ablauffen. Ja daß zuverwundern/ haͤtten ihrer drey ausdruͤklich vorge-<lb/> geben/ das Chriſtentuhm waͤhre nicht ſo ſchnoͤde als mans austrüge. Je doch haͤtten ſich<lb/> die vornehmeſten Oberſten zwiſchen ihre Streitigkeiten geleget/ und ſie mit einander wie-<lb/> der verglichen/ da ſie dann bey ihrem abreiten ſchon damit umgangen waͤhren/ drey ihres<lb/> Mittels an die groſſe Landes Verſamlung abzuſchicken/ welche ohn Zweifel ſich bald wuͤr-<lb/> den einſtellen. Weil nun dieſe ſich nicht anfunden/ und ſie die Erzaͤhlung der Reuter vor<lb/> gewiß hielten/ fuͤrchteten ſie/ es wuͤrde eine Unluſt ſich zwiſchen ihnen zugetragen haben/<lb/> da ſie dann den dreien Chriſten-Freunden keine gelindere Straffe als den lichten Galgen<lb/> draͤueten. Als die unſern der Herzunahung obgedachter 6000 Reuter verſtendiget wur-<lb/> den/ muſte Neklam ihnen mit allen Parthern und 3000 Wenden entgegen reiten/ ihr Be-<lb/> gehren zuvernehmen/ und da ſie auff ihren vorigen Troz verharren würden/ ſie ab zuweiſẽ.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Zwoͤlf</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [606/0612]
Siebendes Buch.
beſtaͤndigkeit verſichern/ und anhalten/ daß man ihnen auff drey Tage gnugſame Speiſe
mitteilete/ damit ſie zu leben haͤtten/ nachdem die Fuͤrſten ihnen alles verſageten/ und aus
dem feſtumbſchoſſenen Lager durch gewalt nichts zuerhalten waͤhre. Der Anſchlag geriet
gluͤklich/ und ward die Speiſe fein fortgebracht/ da die Teutſchen mit zutuhn der Boͤhmẽ/
ſo viel deren ſich willig anerbohten noch den dritten Graben und Wahl umb das Lager zo-
gen/ und es unuͤberwindlich macheten. Die 4000 Reuter ſamt ihren uͤbrigen Pfaffen hat-
ten des vorigen Abends den verſamleten Auffruͤhrern des Groß Furſten Erklaͤꝛung hin-
terbracht/ und daß man die ſechs abgeſchikte Geiſtlichen in Haft zuruͤcke behalten/ welches
die Pfafheit hoch empfand/ und alle beredſamkeit anwendeten/ die Voͤlker auffzumuntern/
daß ſie auffs ſchleunigſte den rechten Ernſt darzu taͤhten/ den Groß Fuͤrſten und die junge
Herſchaft zur ſchriftlichen Verſicherung und ablegung des Chriſtentuhms anſtraͤngeten/
und mit ihrer unuͤberwindlichen Fauſt/ ſo wol des Landes Freyheit/ als den uhralten Goͤt-
tern zu huͤlffe kaͤhmen/ alsdann koͤnte das Feur in der Aſche gedaͤmpfet werden/ welches/ wo
es uͤberhand naͤhme/ und die Teutſchen Grenzen uͤberſchritte/ nicht würde zu loͤſchen ſtehen;
erhielten auch bey der Verſamlung ſo viel/ daß ſie des folgenden Tages/ bald nach abhoh-
lung der obgedachten Speiſen/ andere 6000 Mann abfertigten/ ihrem Groß Fuͤrſten an-
zuzeigen/ die ſechs Pfaffen haͤtten durch vortragung der Landeswerbung/ und daß ſie dem
jungen Fuͤrſten Baldrich etwa die Warheit in die Naſe gerieben/ nicht wieder befehl ge-
handelt/ wie dann dem hochgelerten Geiſtlichen Herrn Bertram noch wol ſo viel Frey-
heit zuſtuͤnde/ daß er die jungen irrenden Fuͤrſten von der Laſter Bahn ab/ auff den guten
Weg wieder anfuͤhrete; begehreten demnach/ daß ſie alsbald auff freien Fuß geſtellet/ und
auff des Landes Vortrag beſtendige Erklaͤrung moͤchte gegeben werden/ weil man mit der
ſchon herausgelaſſenen nit koͤnte friedlich ſeyn. Würde dann der Großfuͤrſt ſich deſſen we-
gern/ ſoltẽ ſie nur ausdruͤklich ſich vernehmen laſſen/ dz das Land dẽ Goͤttern uñ ihrer Frey-
heit mehr/ als dem Groß Fuͤrſten uñ der jungen Herſchafft verbundẽ waͤre. Inſonderheit
ſolten ſie dz Kriegsheer zur beſtaͤndigkeit vermahnẽ/ und denẽ bey ihnen anweſendẽ Pfaffen
es verweißlich gnug vorhalten/ dz wideꝛ genom̃enẽ abſcheid ſie ihnẽ ſo gaꝛ keine Zeitung zu-
entboͤhten. Sie ſetzeten dieſes hinzu/ weil die 40 Reuter/ welche die Speiſewagen abgeho-
let/ ihnen auffgebunden hatten/ die Pfaffen bey ihnen/ waͤhren ihrer Sachen uneins wor-
den/ und haͤtten die helffte ſich wollen an die Fuͤrſten henken/ aus Furcht/ es duͤrffte der
Handel ungluͤklich ablauffen. Ja daß zuverwundern/ haͤtten ihrer drey ausdruͤklich vorge-
geben/ das Chriſtentuhm waͤhre nicht ſo ſchnoͤde als mans austrüge. Je doch haͤtten ſich
die vornehmeſten Oberſten zwiſchen ihre Streitigkeiten geleget/ und ſie mit einander wie-
der verglichen/ da ſie dann bey ihrem abreiten ſchon damit umgangen waͤhren/ drey ihres
Mittels an die groſſe Landes Verſamlung abzuſchicken/ welche ohn Zweifel ſich bald wuͤr-
den einſtellen. Weil nun dieſe ſich nicht anfunden/ und ſie die Erzaͤhlung der Reuter vor
gewiß hielten/ fuͤrchteten ſie/ es wuͤrde eine Unluſt ſich zwiſchen ihnen zugetragen haben/
da ſie dann den dreien Chriſten-Freunden keine gelindere Straffe als den lichten Galgen
draͤueten. Als die unſern der Herzunahung obgedachter 6000 Reuter verſtendiget wur-
den/ muſte Neklam ihnen mit allen Parthern und 3000 Wenden entgegen reiten/ ihr Be-
gehren zuvernehmen/ und da ſie auff ihren vorigen Troz verharren würden/ ſie ab zuweiſẽ.
Zwoͤlf
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/612 |
Zitationshilfe: | Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 606. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/612>, abgerufen am 16.07.2024. |