Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.Fünftes Buch. HErr deine rechte Hand tuht groß Wunder. HErr deine rechte Hand hat die Feinde zuschla- Sie sungen auch ihre gewöhnliche Danklieder/ und unter denen/ welches Valiska nach 1. OGrosser Gott/ du Schuz der kleinen Schaar/ Du Trost in Angst/ du Retter aus Gefahr! Wie hastu mich so gnädig ausgeführet? Den Feind gedämpfft/ die Wiederwertigkeit Gebrochen/ daß die ganze Lebenszeit Ich deine Hülff' und süsses Heil gespüret. 2. Kein Mensch kan dein Erbarmen recht verstehn/ Den Gnaden Strohm siht man hoch übergehn/ Kein Ufer mag ihn fassen noch einschliessen; Dein Vaterherz blizt in der Liebesbrunst/ Die helle Flamm ist gar ohn Rauch und Dunst/ Viel mehr noch als wir meynen oder wissen. 3. Ihr Frommen hört/ ich wil aus tieffster Brust/ [Spaltenumbruch]
Als viel mir in der Schwacheit ist bewust/ Die Gottes-Gunst/ mir angelegt/ erzählen. Ich war ohn Gott/ ohn Trost/ verwägen/ blind/ Unglaubens voll/ der Hellen Erb' und Kind; So gar wil ich mein schlimmes nicht verhehlen. 4. Ich fiel in Noht/ in Angst/ in Räubers-Hand/ Das Unglük selbst wahr über mich entbrant/ Must über Land und Meer mich schleppen lassen; Der Wüter ich stund meiner Ehre nach/ Da duldet' ich viel Leid und ungemach/ Und fing schon an mein Leben felbst zu hassen. 5. Aus dieser Angst reiß mich ein Augenblik; Jezt bin ich frey und spüre lauter Glük/ So gar muß mir in allem Tuhn gelingen; Gott hat mir sein Erkäntnis beygebracht; Jezt bin ich Licht/ vor wahr ich finstre Nacht/ Solt' ich dann nicht dich/ O mein Gott/ besingen? 6. Nun hilff mein Hort/ und führe glüklich aus Dein Gnaden Werk/ geleite mich nach Haus/ Laß mich nicht mehr in gleiche Noht gerahten; Laß meinen Mund zu deinem Preiß und Ruhm Stets offen seyn/ und daß mein Christentuhm Sich üben mög' in Zucht und Liebes Tahten. Vor des Tages Anbruch ward Phraortes und Klodius mit 8000 wolberittenen aus- aus
Fuͤnftes Buch. HErr deine rechte Hand tuht groß Wunder. HErr deine rechte Hand hat die Feinde zuſchla- Sie ſungen auch ihre gewoͤhnliche Danklieder/ und unter denen/ welches Valiſka nach 1. OGroſſer Gott/ du Schuz der kleinẽ Schaar/ Du Troſt in Angſt/ du Retter aus Gefahr! Wie haſtu mich ſo gnaͤdig ausgefuͤhret? Den Feind gedaͤmpfft/ die Wiederwertigkeit Gebrochen/ daß die ganze Lebenszeit Ich deine Huͤlff’ und ſuͤſſes Heil geſpuͤret. 2. Kein Menſch kan dein Erbarmen recht verſtehn/ Den Gnaden Strohm ſiht man hoch uͤbergehn/ Kein Ufer mag ihn faſſen noch einſchlieſſen; Dein Vaterherz blizt in der Liebesbrunſt/ Die helle Flamm iſt gar ohn Rauch und Dunſt/ Viel mehr noch als wir meynen oder wiſſen. 3. Ihr Frommen hoͤrt/ ich wil aus tieffſter Bruſt/ [Spaltenumbruch]
Als viel mir in der Schwacheit iſt bewuſt/ Die Gottes-Gunſt/ mir angelegt/ erzaͤhlen. Ich war ohn Gott/ ohn Troſt/ verwaͤgen/ blind/ Unglaubens voll/ der Hellen Erb’ und Kind; So gar wil ich mein ſchlimmes nicht verhehlen. 4. Ich fiel in Noht/ in Angſt/ in Raͤubers-Hand/ Das Unglük ſelbſt wahr uͤber mich entbrant/ Muſt uͤber Land und Meer mich ſchleppen laſſen; Der Wuͤter ich ſtund meiner Ehre nach/ Da duldet’ ich viel Leid und ungemach/ Und fing ſchon an mein Leben felbſt zu haſſen. 5. Aus dieſer Angſt reiß mich ein Augenblik; Jezt bin ich frey und ſpuͤre lauter Gluͤk/ So gar muß mir in allem Tuhn gelingen; Gott hat mir ſein Erkaͤntnis beygebracht; Jezt bin ich Licht/ vor wahr ich finſtre Nacht/ Solt’ ich dann nicht dich/ O mein Gott/ beſingẽ? 6. Nun hilff mein Hort/ und fuͤhre gluͤklich aus Dein Gnaden Werk/ geleite mich nach Haus/ Laß mich nicht mehr in gleiche Noht gerahten; Laß meinen Mund zu deinem Preiß und Ruhm Stets offen ſeyn/ und daß mein Chriſtentuhm Sich uͤben moͤg’ in Zucht und Liebes Tahten. Vor des Tages Anbruch ward Phraortes und Klodius mit 8000 wolberittenen aus- aus
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0138" n="132"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Fuͤnftes Buch.</hi> </fw><lb/> <p>HErr deine rechte Hand tuht groß Wunder. HErr deine rechte Hand hat die Feinde zuſchla-<lb/> gen/ und mit deiner groſſen Herrligkeit haſtu deine Widerwertigen geſtuͤrzet; Dann da du deinen<lb/> Grim auslieſſeſt/ verzehrete er ſie wie Stoppeln.</p><lb/> <p>Sie ſungen auch ihre gewoͤhnliche Danklieder/ und unter denen/ welches Valiſka nach<lb/> geſchehener ihrer Erloͤſung des vorigen Abends gemacht hatte/ als Bagophanes Voͤlker<lb/> geſchlagen wurden/ und lautet alſo:</p><lb/> <cb/> <lg n="1"> <l>1. <hi rendition="#in">O</hi>Groſſer Gott/ du Schuz der kleinẽ Schaar/</l><lb/> <l>Du Troſt in Angſt/ du Retter aus Gefahr!</l><lb/> <l>Wie haſtu mich ſo gnaͤdig ausgefuͤhret?</l><lb/> <l>Den Feind gedaͤmpfft/ die Wiederwertigkeit</l><lb/> <l>Gebrochen/ daß die ganze Lebenszeit</l><lb/> <l>Ich deine Huͤlff’ und ſuͤſſes Heil geſpuͤret.</l> </lg><lb/> <lg n="2"> <l>2. Kein Menſch kan dein Erbarmen recht verſtehn/</l><lb/> <l>Den Gnaden Strohm ſiht man hoch uͤbergehn/</l><lb/> <l>Kein Ufer mag ihn faſſen noch einſchlieſſen;</l><lb/> <l>Dein Vaterherz blizt in der Liebesbrunſt/</l><lb/> <l>Die helle Flamm iſt gar ohn Rauch und Dunſt/</l><lb/> <l>Viel mehr noch als wir meynen oder wiſſen.</l> </lg><lb/> <lg n="3"> <l>3. Ihr Frommen hoͤrt/ ich wil aus tieffſter Bruſt/</l><lb/> <l>Als viel mir in der Schwacheit iſt bewuſt/</l><lb/> <l>Die Gottes-Gunſt/ mir angelegt/ erzaͤhlen.</l><lb/> <l>Ich war ohn Gott/ ohn Troſt/ verwaͤgen/ blind/</l><lb/> <l>Unglaubens voll/ der Hellen Erb’ und Kind;</l><lb/> <l>So gar wil ich mein ſchlimmes nicht verhehlen.</l> </lg><lb/> <cb/> <lg n="4"> <l>4. Ich fiel in Noht/ in Angſt/ in Raͤubers-Hand/</l><lb/> <l>Das Unglük ſelbſt wahr uͤber mich entbrant/</l><lb/> <l>Muſt uͤber Land und Meer mich ſchleppen laſſen;</l><lb/> <l>Der Wuͤter ich ſtund meiner Ehre nach/</l><lb/> <l>Da duldet’ ich viel Leid und ungemach/</l><lb/> <l>Und fing ſchon an mein Leben felbſt zu haſſen.</l> </lg><lb/> <lg n="5"> <l>5. Aus dieſer Angſt reiß mich ein Augenblik;</l><lb/> <l>Jezt bin ich frey und ſpuͤre lauter Gluͤk/</l><lb/> <l>So gar muß mir in allem Tuhn gelingen;</l><lb/> <l>Gott hat mir ſein Erkaͤntnis beygebracht;</l><lb/> <l>Jezt bin ich Licht/ vor wahr ich finſtre Nacht/</l><lb/> <l>Solt’ ich dann nicht dich/ O mein Gott/ beſingẽ?</l> </lg><lb/> <lg n="6"> <l>6. Nun hilff mein Hort/ und fuͤhre gluͤklich aus</l><lb/> <l>Dein Gnaden Werk/ geleite mich nach Haus/</l><lb/> <l>Laß mich nicht mehr in gleiche Noht gerahten;</l><lb/> <l>Laß meinen Mund zu deinem Preiß und Ruhm</l><lb/> <l>Stets offen ſeyn/ und daß mein Chriſtentuhm</l><lb/> <l>Sich uͤben moͤg’ in Zucht und Liebes Tahten.</l> </lg><lb/> <p>Vor des Tages Anbruch ward Phraortes und Klodius mit 8000 wolberittenen aus-<lb/> geſchikt/ des Feindes Vorhaben zu erkuͤndigen/ und wo moͤglich/ etliche Gefangene einzu-<lb/> bringen. Unterdeſſen machte ſich Herkules mit dem Heer gefaſſet/ das Lager zuſtuͤrmen/<lb/> und wo moͤglich/ Artabanus zufahen/ deſſen Artaxerxes ſich hoch freuete/ und nur dieſes<lb/> beklagete/ daß er wegen ſeiner Fußwunde nicht mit anlauffen koͤnte; Aber ihnen ward die-<lb/> ſer Anſchlag bald benommen/ maſſen Phraortes einen geſchwinden Reuter zuruͤk ſendete/<lb/> mit Bericht/ er haͤtte nur etliche groſſe Zelten vol hart verwundete im Lager funden/ wel-<lb/> che berichteten/ Artabanus haͤtte bey ſpaͤtem Abend den algemeinen Auffbruch ankuͤndigẽ<lb/> laſſen/ welcher ſich wegen Verhinderung uͤber die angeſezte Stunde verweilet/ biß von et-<lb/> lichen Schildwachten die Zeitung gebracht worden/ der Feind kaͤhme nicht allein von for-<lb/> nen her/ ſondern auch von beyden Seiten mit einer unglaͤublichen Menge Voͤlker und al-<lb/> lerhand Sturmzeuge. Worauff man alles haͤtte liegen laſſen/ die Pferde von den belade-<lb/> nen Wagen abgeſtrikt/ und damit fortgejaget; und fuͤnde man in etlichen Zelten die Spei-<lb/> ſen und Silbergeſchir auff den Tiſchen/ und die Meſſer im Brod ſtecken/ woraus ihre Eile<lb/> und Schrecken zuerkennen. Phraortes erhielte das Lager ungeplündert/ und begehrete zu<lb/> wiſſen/ weſſen er ſich weiter zu bezeigen. Herkules ſagte hierauff: Er hoffete/ daß ſichs alſo<lb/> verhalten wuͤrde/ angeſehen der groſſen Furcht/ welche Gott auff die Feinde fallen laſſen;<lb/> jedoch/ damit nichts verwarloſet wuͤrde/ ſolte Phraortes 3000 Reuter uͤberall zuſtreuet<lb/> ausrennen laſſen/ umb zuforſchen/ ob etwa der Feind ſich an einem Orte verborgen hielte/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">aus</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [132/0138]
Fuͤnftes Buch.
HErr deine rechte Hand tuht groß Wunder. HErr deine rechte Hand hat die Feinde zuſchla-
gen/ und mit deiner groſſen Herrligkeit haſtu deine Widerwertigen geſtuͤrzet; Dann da du deinen
Grim auslieſſeſt/ verzehrete er ſie wie Stoppeln.
Sie ſungen auch ihre gewoͤhnliche Danklieder/ und unter denen/ welches Valiſka nach
geſchehener ihrer Erloͤſung des vorigen Abends gemacht hatte/ als Bagophanes Voͤlker
geſchlagen wurden/ und lautet alſo:
1. OGroſſer Gott/ du Schuz der kleinẽ Schaar/
Du Troſt in Angſt/ du Retter aus Gefahr!
Wie haſtu mich ſo gnaͤdig ausgefuͤhret?
Den Feind gedaͤmpfft/ die Wiederwertigkeit
Gebrochen/ daß die ganze Lebenszeit
Ich deine Huͤlff’ und ſuͤſſes Heil geſpuͤret.
2. Kein Menſch kan dein Erbarmen recht verſtehn/
Den Gnaden Strohm ſiht man hoch uͤbergehn/
Kein Ufer mag ihn faſſen noch einſchlieſſen;
Dein Vaterherz blizt in der Liebesbrunſt/
Die helle Flamm iſt gar ohn Rauch und Dunſt/
Viel mehr noch als wir meynen oder wiſſen.
3. Ihr Frommen hoͤrt/ ich wil aus tieffſter Bruſt/
Als viel mir in der Schwacheit iſt bewuſt/
Die Gottes-Gunſt/ mir angelegt/ erzaͤhlen.
Ich war ohn Gott/ ohn Troſt/ verwaͤgen/ blind/
Unglaubens voll/ der Hellen Erb’ und Kind;
So gar wil ich mein ſchlimmes nicht verhehlen.
4. Ich fiel in Noht/ in Angſt/ in Raͤubers-Hand/
Das Unglük ſelbſt wahr uͤber mich entbrant/
Muſt uͤber Land und Meer mich ſchleppen laſſen;
Der Wuͤter ich ſtund meiner Ehre nach/
Da duldet’ ich viel Leid und ungemach/
Und fing ſchon an mein Leben felbſt zu haſſen.
5. Aus dieſer Angſt reiß mich ein Augenblik;
Jezt bin ich frey und ſpuͤre lauter Gluͤk/
So gar muß mir in allem Tuhn gelingen;
Gott hat mir ſein Erkaͤntnis beygebracht;
Jezt bin ich Licht/ vor wahr ich finſtre Nacht/
Solt’ ich dann nicht dich/ O mein Gott/ beſingẽ?
6. Nun hilff mein Hort/ und fuͤhre gluͤklich aus
Dein Gnaden Werk/ geleite mich nach Haus/
Laß mich nicht mehr in gleiche Noht gerahten;
Laß meinen Mund zu deinem Preiß und Ruhm
Stets offen ſeyn/ und daß mein Chriſtentuhm
Sich uͤben moͤg’ in Zucht und Liebes Tahten.
Vor des Tages Anbruch ward Phraortes und Klodius mit 8000 wolberittenen aus-
geſchikt/ des Feindes Vorhaben zu erkuͤndigen/ und wo moͤglich/ etliche Gefangene einzu-
bringen. Unterdeſſen machte ſich Herkules mit dem Heer gefaſſet/ das Lager zuſtuͤrmen/
und wo moͤglich/ Artabanus zufahen/ deſſen Artaxerxes ſich hoch freuete/ und nur dieſes
beklagete/ daß er wegen ſeiner Fußwunde nicht mit anlauffen koͤnte; Aber ihnen ward die-
ſer Anſchlag bald benommen/ maſſen Phraortes einen geſchwinden Reuter zuruͤk ſendete/
mit Bericht/ er haͤtte nur etliche groſſe Zelten vol hart verwundete im Lager funden/ wel-
che berichteten/ Artabanus haͤtte bey ſpaͤtem Abend den algemeinen Auffbruch ankuͤndigẽ
laſſen/ welcher ſich wegen Verhinderung uͤber die angeſezte Stunde verweilet/ biß von et-
lichen Schildwachten die Zeitung gebracht worden/ der Feind kaͤhme nicht allein von for-
nen her/ ſondern auch von beyden Seiten mit einer unglaͤublichen Menge Voͤlker und al-
lerhand Sturmzeuge. Worauff man alles haͤtte liegen laſſen/ die Pferde von den belade-
nen Wagen abgeſtrikt/ und damit fortgejaget; und fuͤnde man in etlichen Zelten die Spei-
ſen und Silbergeſchir auff den Tiſchen/ und die Meſſer im Brod ſtecken/ woraus ihre Eile
und Schrecken zuerkennen. Phraortes erhielte das Lager ungeplündert/ und begehrete zu
wiſſen/ weſſen er ſich weiter zu bezeigen. Herkules ſagte hierauff: Er hoffete/ daß ſichs alſo
verhalten wuͤrde/ angeſehen der groſſen Furcht/ welche Gott auff die Feinde fallen laſſen;
jedoch/ damit nichts verwarloſet wuͤrde/ ſolte Phraortes 3000 Reuter uͤberall zuſtreuet
ausrennen laſſen/ umb zuforſchen/ ob etwa der Feind ſich an einem Orte verborgen hielte/
aus
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |