Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

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Drittes Buch.

kennet wurden/ schicketen jene einen Reuter an diese Kauffmans Geselschafft ab/ mit Ver-
meldung: Es fünden sich zween mörderische Ritter unter ihrer Schaar/ die man überdz
vor Ausspäher hielte/ hätten drey vornehme Persische Herren unredlicher weise erschla-
gen/ und dadurch des Henkers Straffe verdienet; begehreten demnach/ die übrigen sich de-
ren nicht annehmen/ sondern sie ungewegert zur Straffe ausfolgen solten. Die Geselschaft
nahmen unsere Helden stündlich vor/ umb zu hören/ was sie auff so schwere Klage und Be-
schuldigung antworten würden; Und nachdem sie des wahren Verlauffs berichtet/ auch
Ladisla sich erboht/ wider jedem/ der sein begehren würde/ es mit dem Schwert auszufüh-
ren/ wie fälschlich und boßhafft sie ihn beyde des Mords und der Verrähterey beschuldig-
ten/ gaben diese jenen hinwieder zur Antwort: Es gestünden die Beklagten solche Auffla-
ge nicht/ daher man Erbarkeit halben sie nit verlassen könte/ zumahl sie bereit währen/ durch
einen redlichen Kampff ihre Unschuld zuhandhaben. Also ritte der Abgeschikte zurük/ und
Mardus mit ihm/ welcher in: Nahmen seines Herrn die Verfolger also anredete: Nach-
dem meine beyde Herren mit Schmerzen verstanden/ daß etliche eures Mittels sich finden
dürffen/ sie als Verrähter und Mörder bey ihrer Geselschafft in Verdacht zubringen/ als
schieben sie solche unredliche Schmähung in deren Bart und Busem/ sagen ihnen auf Leib
und Leben ab/ und fodern sie/ krafft dieses zum auffrichtigen Kampffe/ da die Unschuld ver-
mittelst des Schwerts sich schon eräugen wird. Es wahren vier vornehme Persische Her-
ren/ der drey Erschlagenen nahe Anverwanten/ welche die Rache anskelleten/ und ihre Die-
ner mit sich genommen hatten/ es desto besser ins werk zurichten. Als sie diese Ausfoderung
vernahmen/ taht es ihnen weh/ daß der vermeyntliche Schimpff von zweyen Ausländischen
ihnen solte angelegt werden; liessen die Geselfchafft zum andern mahl erinnern/ sich wol
vorzusehen/ was sie tähten; es könte an ihnen dereins schwer gerochen werden; wolten ih-
nen demnach rahten/ sich dieser Ubeltähter nicht anzunehmen/ noch deren Mißhandelung
sich teilhafftig zumachen; Diese/ weil sie Kauffleute wahren/ begunten der Sache zwischen
sich uneins zuwerden; etliche wendeten ein/ warumb man sich umb dieser fremden willen
in Gefahr setzen wolte? man solte sich des Handels entschlagen/ daß man dieser Herren un-
gunst überhoben bliebe/ deren Hände weit umb sich grieffen. Dem guten Ladisla wahr hie-
bey nicht gar wol/ hielt umb Erlaubniß an zureden/ und sagete: Ihr meine vielwerte Her-
ren und Freunde; nicht lasset/ bitte ich/ diese nichtige Dräuung euch schrecken/ vielweniger
dahin bewägen/ daß ihr unüberzeugete den unbillichen Feinden übergeben woltet/ die sich
euretwegen auff begebenheit alle Gefahr gemein zuhaben/ erkkäret/ und eurer Redligkeit sich
anvertrauet; solten dann diese Räuber/ davor ich sie halte/ sich ferner des Streits entbre-
chen/ so tuht der Unschuld und Gerechtigkeit dieses zu steur/ und lasset sie wissen/ ich habe
mich auff den grossen König der Parther beruffen/ daß sie etliche ihres Mittels in eurer
löblichen Geselschafft lassen mitreiten/ und daselbst mich mit Recht besprechen/ als dann
ich ihnen Rede und Antwort geben wil. Diesen Vorschlag liessen sie alle sich wol-
gefallen/ beschlossen/ demselben zugeleben/ und begehreten/ daß Mardus es jenen vor-
trüge. Ladisla wahr dessen froh/ unterrichtete diesen/ und ließ ihn die Werbung solcher
gestalt ansagen: Nach dem jene löbliche Geselschafft/ und insonderheit meine beyde
Herren vernehmen müssen/ daß ihr den Ritterlichen Kampf wieder Rittersbrauch nicht

allein

Drittes Buch.

kennet wurden/ ſchicketen jene einen Reuter an dieſe Kauffmans Geſelſchafft ab/ mit Ver-
meldung: Es fuͤnden ſich zween moͤrderiſche Ritter unter ihrer Schaar/ die man uͤberdz
vor Ausſpaͤher hielte/ haͤtten drey vornehme Perſiſche Herren unredlicher weiſe erſchla-
gen/ und dadurch des Henkers Straffe verdienet; begehreten demnach/ die uͤbrigen ſich de-
ren nicht annehmen/ ſondern ſie ungewegert zur Straffe ausfolgen ſolten. Die Geſelſchaft
nahmen unſere Helden ſtündlich vor/ umb zu hoͤren/ was ſie auff ſo ſchwere Klage und Be-
ſchuldigung antworten wuͤrden; Und nachdem ſie des wahren Verlauffs berichtet/ auch
Ladiſla ſich erboht/ wider jedem/ der ſein begehren wuͤrde/ es mit dem Schwert auszufuͤh-
ren/ wie faͤlſchlich und boßhafft ſie ihn beyde des Mords und der Verraͤhterey beſchuldig-
ten/ gaben dieſe jenen hinwieder zur Antwort: Es geſtuͤnden die Beklagten ſolche Auffla-
ge nicht/ daher man Erbarkeit halben ſie nit verlaſſen koͤnte/ zumahl ſie bereit waͤhren/ durch
einen redlichen Kampff ihre Unſchuld zuhandhaben. Alſo ritte der Abgeſchikte zuruͤk/ und
Mardus mit ihm/ welcher in: Nahmen ſeines Herrn die Verfolger alſo anredete: Nach-
dem meine beyde Herren mit Schmerzen verſtanden/ daß etliche eures Mittels ſich finden
duͤrffen/ ſie als Verraͤhter und Moͤrder bey ihrer Geſelſchafft in Verdacht zubringen/ als
ſchieben ſie ſolche unredliche Schmaͤhung in deren Bart und Buſem/ ſagen ihnen auf Leib
und Leben ab/ und fodern ſie/ krafft dieſes zum auffrichtigen Kampffe/ da die Unſchuld ver-
mittelſt des Schwerts ſich ſchon eraͤugen wird. Es wahren vier vornehme Peꝛſiſche Her-
ren/ der drey Erſchlagenen nahe Anverwanten/ welche die Rache anſkelleten/ und ihre Die-
ner mit ſich genommen hatten/ es deſto beſſer ins werk zurichten. Als ſie dieſe Ausfoderung
vernahmen/ taht es ihnen weh/ daß der vermeyntliche Schimpff von zweyen Auslaͤndiſchẽ
ihnen ſolte angelegt werden; lieſſen die Geſelfchafft zum andern mahl erinnern/ ſich wol
vorzuſehen/ was ſie taͤhten; es koͤnte an ihnen dereins ſchwer gerochen werden; wolten ih-
nen demnach rahten/ ſich dieſer Ubeltaͤhter nicht anzunehmen/ noch deren Mißhandelung
ſich teilhafftig zumachen; Dieſe/ weil ſie Kauffleute wahren/ begunten der Sache zwiſchẽ
ſich uneins zuwerden; etliche wendeten ein/ warumb man ſich umb dieſer fremden willen
in Gefahr ſetzen wolte? man ſolte ſich des Handels entſchlagen/ daß man dieſer Herꝛen un-
gunſt uͤberhoben bliebe/ deren Haͤnde weit umb ſich grieffen. Dem guten Ladiſla wahr hie-
bey nicht gar wol/ hielt umb Erlaubniß an zureden/ und ſagete: Ihr meine vielwerte Her-
ren und Freunde; nicht laſſet/ bitte ich/ dieſe nichtige Draͤuung euch ſchrecken/ vielweniger
dahin bewaͤgen/ daß ihr unuͤberzeugete den unbillichen Feinden uͤbergeben woltet/ die ſich
euretwegen auff begebenheit alle Gefahr gemein zuhaben/ erkkaͤret/ uñ eurer Redligkeit ſich
anvertrauet; ſolten dann dieſe Raͤuber/ davor ich ſie halte/ ſich ferner des Streits entbre-
chen/ ſo tuht der Unſchuld und Gerechtigkeit dieſes zu ſteur/ und laſſet ſie wiſſen/ ich habe
mich auff den groſſen Koͤnig der Parther beruffen/ daß ſie etliche ihres Mittels in eurer
loͤblichen Geſelſchafft laſſen mitreiten/ und daſelbſt mich mit Recht beſprechen/ als dann
ich ihnen Rede und Antwort geben wil. Dieſen Vorſchlag lieſſen ſie alle ſich wol-
gefallen/ beſchloſſen/ demſelben zugeleben/ und begehreten/ daß Mardus es jenen vor-
truͤge. Ladiſla wahr deſſen froh/ unterrichtete dieſen/ und ließ ihn die Werbung ſolcher
geſtalt anſagen: Nach dem jene loͤbliche Geſelſchafft/ und inſonderheit meine beyde
Herren vernehmen muͤſſen/ daß ihr den Ritterlichen Kampf wieder Rittersbrauch nicht

allein

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[652/0690] Drittes Buch. kennet wurden/ ſchicketen jene einen Reuter an dieſe Kauffmans Geſelſchafft ab/ mit Ver- meldung: Es fuͤnden ſich zween moͤrderiſche Ritter unter ihrer Schaar/ die man uͤberdz vor Ausſpaͤher hielte/ haͤtten drey vornehme Perſiſche Herren unredlicher weiſe erſchla- gen/ und dadurch des Henkers Straffe verdienet; begehreten demnach/ die uͤbrigen ſich de- ren nicht annehmen/ ſondern ſie ungewegert zur Straffe ausfolgen ſolten. Die Geſelſchaft nahmen unſere Helden ſtündlich vor/ umb zu hoͤren/ was ſie auff ſo ſchwere Klage und Be- ſchuldigung antworten wuͤrden; Und nachdem ſie des wahren Verlauffs berichtet/ auch Ladiſla ſich erboht/ wider jedem/ der ſein begehren wuͤrde/ es mit dem Schwert auszufuͤh- ren/ wie faͤlſchlich und boßhafft ſie ihn beyde des Mords und der Verraͤhterey beſchuldig- ten/ gaben dieſe jenen hinwieder zur Antwort: Es geſtuͤnden die Beklagten ſolche Auffla- ge nicht/ daher man Erbarkeit halben ſie nit verlaſſen koͤnte/ zumahl ſie bereit waͤhren/ durch einen redlichen Kampff ihre Unſchuld zuhandhaben. Alſo ritte der Abgeſchikte zuruͤk/ und Mardus mit ihm/ welcher in: Nahmen ſeines Herrn die Verfolger alſo anredete: Nach- dem meine beyde Herren mit Schmerzen verſtanden/ daß etliche eures Mittels ſich finden duͤrffen/ ſie als Verraͤhter und Moͤrder bey ihrer Geſelſchafft in Verdacht zubringen/ als ſchieben ſie ſolche unredliche Schmaͤhung in deren Bart und Buſem/ ſagen ihnen auf Leib und Leben ab/ und fodern ſie/ krafft dieſes zum auffrichtigen Kampffe/ da die Unſchuld ver- mittelſt des Schwerts ſich ſchon eraͤugen wird. Es wahren vier vornehme Peꝛſiſche Her- ren/ der drey Erſchlagenen nahe Anverwanten/ welche die Rache anſkelleten/ und ihre Die- ner mit ſich genommen hatten/ es deſto beſſer ins werk zurichten. Als ſie dieſe Ausfoderung vernahmen/ taht es ihnen weh/ daß der vermeyntliche Schimpff von zweyen Auslaͤndiſchẽ ihnen ſolte angelegt werden; lieſſen die Geſelfchafft zum andern mahl erinnern/ ſich wol vorzuſehen/ was ſie taͤhten; es koͤnte an ihnen dereins ſchwer gerochen werden; wolten ih- nen demnach rahten/ ſich dieſer Ubeltaͤhter nicht anzunehmen/ noch deren Mißhandelung ſich teilhafftig zumachen; Dieſe/ weil ſie Kauffleute wahren/ begunten der Sache zwiſchẽ ſich uneins zuwerden; etliche wendeten ein/ warumb man ſich umb dieſer fremden willen in Gefahr ſetzen wolte? man ſolte ſich des Handels entſchlagen/ daß man dieſer Herꝛen un- gunſt uͤberhoben bliebe/ deren Haͤnde weit umb ſich grieffen. Dem guten Ladiſla wahr hie- bey nicht gar wol/ hielt umb Erlaubniß an zureden/ und ſagete: Ihr meine vielwerte Her- ren und Freunde; nicht laſſet/ bitte ich/ dieſe nichtige Draͤuung euch ſchrecken/ vielweniger dahin bewaͤgen/ daß ihr unuͤberzeugete den unbillichen Feinden uͤbergeben woltet/ die ſich euretwegen auff begebenheit alle Gefahr gemein zuhaben/ erkkaͤret/ uñ eurer Redligkeit ſich anvertrauet; ſolten dann dieſe Raͤuber/ davor ich ſie halte/ ſich ferner des Streits entbre- chen/ ſo tuht der Unſchuld und Gerechtigkeit dieſes zu ſteur/ und laſſet ſie wiſſen/ ich habe mich auff den groſſen Koͤnig der Parther beruffen/ daß ſie etliche ihres Mittels in eurer loͤblichen Geſelſchafft laſſen mitreiten/ und daſelbſt mich mit Recht beſprechen/ als dann ich ihnen Rede und Antwort geben wil. Dieſen Vorſchlag lieſſen ſie alle ſich wol- gefallen/ beſchloſſen/ demſelben zugeleben/ und begehreten/ daß Mardus es jenen vor- truͤge. Ladiſla wahr deſſen froh/ unterrichtete dieſen/ und ließ ihn die Werbung ſolcher geſtalt anſagen: Nach dem jene loͤbliche Geſelſchafft/ und inſonderheit meine beyde Herren vernehmen muͤſſen/ daß ihr den Ritterlichen Kampf wieder Rittersbrauch nicht allein

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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 652. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/690>, abgerufen am 22.12.2024.

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