Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erstes Buch.

ches Blutströpflein behalten würde/ welches er dann in künfftig noch alles auf zuschütten/ gänzlich be-
vacht ist so bald ihm die Zeitung kommen solte/ daß er sey außgetahn bey derselben/ die er wett über
sich selbst liebet/ und vor allen jrdtschen Menschen der Welt erhebet. Es erhält jhn aber bißher noch/
ihre ihm bekante auffrichtige Tugend und Redligkeit/ welches umb ein grosses vermehret hat der über-
geschikte Gruß und das höchstangenehme Armband/ welches von seinem Arme nicht kommen wird/
es sey dann/ daß er noch weitere und festere Versicherung habe dessen das da hoffet und inniglich wün-
schet/ Ihrer unvergleichlichen Volkommenheit untergebenster Knecht/ bißher Oedemeier/ jetzt wieder
genant Herkules. Geschrieben aus Rom am XXII Tage des Jenners/ im Jahr nach meines Hey-
landes Geburt CCXXVI.

Das verliebete Fräulein ward überauß hoch erfreuet/ da sie dieser Bestendigkeit in-
nen ward/ vermerkete aber doch zugleich zweyerley; als daß vor erst er diese Zeit über in
schlimmer Dienstbarkeit müste zugebracht haben/ welches ihre Seele zum trähnenden
Mitleyden bewägete; hernach/ daß er gleichwol ein sehr angenehmes Laabsal in diesem
Unglük/ in Erkäntnis Gottes bestehend/ funden/ worüber sie sich herzlich erfreuete; dann
ob zwar sein Herr Vater ihrer Fr. Mutter hatte zugeschrieben/ wie sein Sohn Herkules
nicht allein seine alten Götter schändete/ sondern einen neuen gekreuzigten angenommen/
und in eine abscheuhliche Geselschafft/ die Christen genennet/ sich begeben/ welche aller
Keuscheit und Tugend abgesagete Feinde/ in heimlichen Sünden und Schanden sich wäl-
zeten/ und daher von der Obrigkeit allenthalben durchächtet und gestraffet würden/ kunte
doch weder sie noch ihre Fr. Mutter ein folches dem züchtigen frommen Herkules zutrauen/
insonderheit/ weil nur die Teutschen Pfaffen solches ohn Grund redeten/ die in dergleichen
Sachen sich ohn daß wieder andere Götter gerne gebrauchen liessen/ daß sie die ihren desto
höher erheben/ und sich selbst dadurch ein Ansehen machen möchten; doch dachte sie diß-
mahl diesem lezten gar wenig nach/ sondern trug sehnliches Verlangen/ des widrigen
außgestandenen Unglüks Wissenschafft zuhaben/ ging demnach wieder hinzu Wenzesla/
der sich unterdessen fein bedacht hatte/ wie er alles ordentlich vorbringen wolte welches er
ihr rühmete/ und nach der Königin mitzugehen anhielt; sie aber zuvor von ihm zu wissen
begehrete/ ob ihm Herkules Begebnissen/ in was Stande er bißher gelebet/ nicht bewust
wären; welches er ihr alles anmeldete/ wie er von Pannonischen Räubern im Bömischen
Walde weggeführet/ durch andere Römische denen abgenommen/ und nach Rom ge-
bracht/ woselbst er einem Geizigen Herren/ vor Leibeigen verkaufft worden/ dem er die
Pferde putzen und abrichten/ auch andere schwere Arbeit über sich nehmen müssen/ und
dannoch davon frey zu werden nicht begehret/ weil er sich in eine neue Lehre verliebet ge-
habt/ davon er weder mit güte noch bedränung des aller schändlichsten Todes könte abge-
bracht werden/ sondern hielte sich noch vor glükselig/ wann er umb solcher Lehre willen sein
Blut zuvergiessen solte gewirdiget seyn; wie ich dann/ sagete er/ solche Leute auff meiner
hinreise in Italien selbst gesehen/ welche sich lieber lebendig auffs Feur setzen liessen/ als dz
sie den Römischen Göttern ein wenig Weirauch hätten auff die Kohlen streuen wollen.
Das übrige wuste er nun aus Ladisla Munde zuerzählen/ der ihm solches alles umbständ-
lich kundgetahn/ auch wie er nach fleissiger Nachforschung/ seiner Leibeigenschafft endlich
währe inne worden/ und ihn wieder loßgemacht. Sie fragete/ ob dann ihr Herr Bruder
nicht allezeit bey Herkules zu Rom gewesen? Nein sagte er; er hat sich/ weiß nicht wo/ in

Kriegs-

Erſtes Buch.

ches Blutstroͤpflein behalten wuͤrde/ welches er dann in künfftig noch alles auf zuſchuͤtten/ gaͤnzlich be-
vacht iſt ſo bald ihm die Zeitung kommen ſolte/ daß er ſey außgetahn bey derſelben/ die er wett uͤber
ſich ſelbſt liebet/ und vor allen jrdtſchen Menſchen der Welt erhebet. Es erhaͤlt jhn aber bißher noch/
ihre ihm bekante auffrichtige Tugend und Redligkeit/ welches umb ein groſſes vermehret hat der uͤber-
geſchikte Gruß und das hoͤchſtangenehme Armband/ welches von ſeinem Arme nicht kommen wird/
es ſey dann/ daß er noch weitere und feſtere Verſicherung habe deſſen das da hoffet und inniglich wuͤn-
ſchet/ Ihrer unvergleichlichen Volkommenheit untergebenſter Knecht/ bißher Oedemeier/ jetzt wieder
genant Herkules. Geſchrieben aus Rom am XXII Tage des Jenners/ im Jahr nach meines Hey-
landes Geburt CCXXVI.

Das verliebete Fraͤulein ward uͤberauß hoch erfreuet/ da ſie dieſer Beſtendigkeit in-
nen ward/ vermerkete aber doch zugleich zweyerley; als daß vor erſt er dieſe Zeit uͤber in
ſchlimmer Dienſtbarkeit muͤſte zugebracht haben/ welches ihre Seele zum traͤhnenden
Mitleyden bewaͤgete; hernach/ daß er gleichwol ein ſehr angenehmes Laabſal in dieſem
Ungluͤk/ in Erkaͤntnis Gottes beſtehend/ funden/ woruͤber ſie ſich herzlich erfreuete; dann
ob zwar ſein Herr Vater ihrer Fr. Mutter hatte zugeſchrieben/ wie ſein Sohn Herkules
nicht allein ſeine alten Goͤtter ſchaͤndete/ ſondern einen neuen gekreuzigten angenommen/
und in eine abſcheuhliche Geſelſchafft/ die Chriſten genennet/ ſich begeben/ welche aller
Keuſcheit und Tugend abgeſagete Feinde/ in heimlichen Suͤnden uñ Schanden ſich waͤl-
zeten/ und daher von der Obrigkeit allenthalben durchaͤchtet und geſtraffet wuͤrden/ kunte
doch weder ſie noch ihre Fr. Mutter ein folches dem zuͤchtigen from̃en Herkules zutrauẽ/
inſonderheit/ weil nur die Teutſchen Pfaffen ſolches ohn Grund redeten/ die in dergleichen
Sachen ſich ohn daß wieder andere Goͤtter gerne gebrauchen lieſſen/ daß ſie die ihren deſto
hoͤher erheben/ und ſich ſelbſt dadurch ein Anſehen machen moͤchten; doch dachte ſie diß-
mahl dieſem lezten gar wenig nach/ ſondern trug ſehnliches Verlangen/ des widrigen
außgeſtandenen Ungluͤks Wiſſenſchafft zuhaben/ ging demnach wieder hinzu Wenzeſla/
der ſich unterdeſſen fein bedacht hatte/ wie er alles ordentlich vorbringen wolte welches er
ihr ruͤhmete/ und nach der Koͤnigin mitzugehen anhielt; ſie aber zuvor von ihm zu wiſſen
begehrete/ ob ihm Herkules Begebniſſen/ in was Stande er bißher gelebet/ nicht bewuſt
waͤren; welches er ihr alles anmeldete/ wie er von Pannoniſchen Raͤubern im Boͤmiſchen
Walde weggefuͤhret/ durch andere Roͤmiſche denen abgenommen/ und nach Rom ge-
bracht/ woſelbſt er einem Geizigen Herren/ vor Leibeigen verkaufft worden/ dem er die
Pferde putzen und abrichten/ auch andere ſchwere Arbeit uͤber ſich nehmen muͤſſen/ und
dannoch davon frey zu werden nicht begehret/ weil er ſich in eine neue Lehre verliebet ge-
habt/ davon er weder mit guͤte noch bedraͤnung des aller ſchaͤndlichſten Todes koͤnte abge-
bracht werden/ ſondern hielte ſich noch vor gluͤkſelig/ wann er umb ſolcher Lehre willen ſein
Blut zuvergieſſen ſolte gewirdiget ſeyn; wie ich dann/ ſagete er/ ſolche Leute auff meiner
hinreiſe in Italien ſelbſt geſehen/ welche ſich lieber lebendig auffs Feur ſetzen lieſſen/ als dz
ſie den Roͤmiſchen Goͤttern ein wenig Weirauch haͤtten auff die Kohlen ſtreuen wollen.
Das uͤbrige wuſte er nun aus Ladiſla Munde zuerzaͤhlen/ der ihm ſolches alles umbſtaͤnd-
lich kundgetahn/ auch wie er nach fleiſſiger Nachforſchung/ ſeiner Leibeigenſchafft endlich
waͤhre inne worden/ und ihn wieder loßgemacht. Sie fragete/ ob dann ihr Herr Bruder
nicht allezeit bey Herkules zu Rom geweſen? Nein ſagte er; er hat ſich/ weiß nicht wo/ in

Kriegs-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <p><pb facs="#f0221" n="183"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Er&#x017F;tes Buch.</hi></fw><lb/>
ches Blutstro&#x0364;pflein behalten wu&#x0364;rde/ welches er dann in künfftig noch alles auf zu&#x017F;chu&#x0364;tten/ ga&#x0364;nzlich be-<lb/>
vacht i&#x017F;t &#x017F;o bald ihm die Zeitung kommen &#x017F;olte/ daß er &#x017F;ey außgetahn bey der&#x017F;elben/ die er wett u&#x0364;ber<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t liebet/ und vor allen jrdt&#x017F;chen Men&#x017F;chen der Welt erhebet. Es erha&#x0364;lt jhn aber bißher noch/<lb/>
ihre ihm bekante auffrichtige Tugend und Redligkeit/ welches umb ein gro&#x017F;&#x017F;es vermehret hat der u&#x0364;ber-<lb/>
ge&#x017F;chikte Gruß und das ho&#x0364;ch&#x017F;tangenehme Armband/ welches von &#x017F;einem Arme nicht kommen wird/<lb/>
es &#x017F;ey dann/ daß er noch weitere und fe&#x017F;tere Ver&#x017F;icherung habe de&#x017F;&#x017F;en das da hoffet und inniglich wu&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;chet/ Ihrer unvergleichlichen Volkommenheit untergeben&#x017F;ter Knecht/ bißher Oedemeier/ jetzt wieder<lb/>
genant Herkules. Ge&#x017F;chrieben aus Rom am <hi rendition="#aq">XXII</hi> Tage des Jenners/ im Jahr nach meines Hey-<lb/>
landes Geburt <hi rendition="#aq">CCXXVI.</hi></p><lb/>
        <p>Das verliebete Fra&#x0364;ulein ward u&#x0364;berauß hoch erfreuet/ da &#x017F;ie die&#x017F;er Be&#x017F;tendigkeit in-<lb/>
nen ward/ vermerkete aber doch zugleich zweyerley; als daß vor er&#x017F;t er die&#x017F;e Zeit u&#x0364;ber in<lb/>
&#x017F;chlimmer Dien&#x017F;tbarkeit mu&#x0364;&#x017F;te zugebracht haben/ welches ihre Seele zum tra&#x0364;hnenden<lb/>
Mitleyden bewa&#x0364;gete; hernach/ daß er gleichwol ein &#x017F;ehr angenehmes Laab&#x017F;al in die&#x017F;em<lb/>
Unglu&#x0364;k/ in Erka&#x0364;ntnis Gottes be&#x017F;tehend/ funden/ woru&#x0364;ber &#x017F;ie &#x017F;ich herzlich erfreuete; dann<lb/>
ob zwar &#x017F;ein Herr Vater ihrer Fr. Mutter hatte zuge&#x017F;chrieben/ wie &#x017F;ein Sohn Herkules<lb/>
nicht allein &#x017F;eine alten Go&#x0364;tter &#x017F;cha&#x0364;ndete/ &#x017F;ondern einen neuen gekreuzigten angenommen/<lb/>
und in eine ab&#x017F;cheuhliche Ge&#x017F;el&#x017F;chafft/ die Chri&#x017F;ten genennet/ &#x017F;ich begeben/ welche aller<lb/>
Keu&#x017F;cheit und Tugend abge&#x017F;agete Feinde/ in heimlichen Su&#x0364;nden un&#x0303; Schanden &#x017F;ich wa&#x0364;l-<lb/>
zeten/ und daher von der Obrigkeit allenthalben durcha&#x0364;chtet und ge&#x017F;traffet wu&#x0364;rden/ kunte<lb/>
doch weder &#x017F;ie noch ihre Fr. Mutter ein folches dem zu&#x0364;chtigen from&#x0303;en Herkules zutraue&#x0303;/<lb/>
in&#x017F;onderheit/ weil nur die Teut&#x017F;chen Pfaffen &#x017F;olches ohn Grund redeten/ die in dergleichen<lb/>
Sachen &#x017F;ich ohn daß wieder andere Go&#x0364;tter gerne gebrauchen lie&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie die ihren de&#x017F;to<lb/>
ho&#x0364;her erheben/ und &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t dadurch ein An&#x017F;ehen machen mo&#x0364;chten; doch dachte &#x017F;ie diß-<lb/>
mahl die&#x017F;em lezten gar wenig nach/ &#x017F;ondern trug &#x017F;ehnliches Verlangen/ des widrigen<lb/>
außge&#x017F;tandenen Unglu&#x0364;ks Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft zuhaben/ ging demnach wieder hinzu Wenze&#x017F;la/<lb/>
der &#x017F;ich unterde&#x017F;&#x017F;en fein bedacht hatte/ wie er alles ordentlich vorbringen wolte welches er<lb/>
ihr ru&#x0364;hmete/ und nach der Ko&#x0364;nigin mitzugehen anhielt; &#x017F;ie aber zuvor von ihm zu wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
begehrete/ ob ihm Herkules Begebni&#x017F;&#x017F;en/ in was Stande er bißher gelebet/ nicht bewu&#x017F;t<lb/>
wa&#x0364;ren; welches er ihr alles anmeldete/ wie er von Pannoni&#x017F;chen Ra&#x0364;ubern im Bo&#x0364;mi&#x017F;chen<lb/>
Walde weggefu&#x0364;hret/ durch andere Ro&#x0364;mi&#x017F;che denen abgenommen/ und nach Rom ge-<lb/>
bracht/ wo&#x017F;elb&#x017F;t er einem Geizigen Herren/ vor Leibeigen verkaufft worden/ dem er die<lb/>
Pferde putzen und abrichten/ auch andere &#x017F;chwere Arbeit u&#x0364;ber &#x017F;ich nehmen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ und<lb/>
dannoch davon frey zu werden nicht begehret/ weil er &#x017F;ich in eine neue Lehre verliebet ge-<lb/>
habt/ davon er weder mit gu&#x0364;te noch bedra&#x0364;nung des aller &#x017F;cha&#x0364;ndlich&#x017F;ten Todes ko&#x0364;nte abge-<lb/>
bracht werden/ &#x017F;ondern hielte &#x017F;ich noch vor glu&#x0364;k&#x017F;elig/ wann er umb &#x017F;olcher Lehre willen &#x017F;ein<lb/>
Blut zuvergie&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olte gewirdiget &#x017F;eyn; wie ich dann/ &#x017F;agete er/ &#x017F;olche Leute auff meiner<lb/>
hinrei&#x017F;e in Italien &#x017F;elb&#x017F;t ge&#x017F;ehen/ welche &#x017F;ich lieber lebendig auffs Feur &#x017F;etzen lie&#x017F;&#x017F;en/ als dz<lb/>
&#x017F;ie den Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Go&#x0364;ttern ein wenig Weirauch ha&#x0364;tten auff die Kohlen &#x017F;treuen wollen.<lb/>
Das u&#x0364;brige wu&#x017F;te er nun aus Ladi&#x017F;la Munde zuerza&#x0364;hlen/ der ihm &#x017F;olches alles umb&#x017F;ta&#x0364;nd-<lb/>
lich kundgetahn/ auch wie er nach flei&#x017F;&#x017F;iger Nachfor&#x017F;chung/ &#x017F;einer Leibeigen&#x017F;chafft endlich<lb/>
wa&#x0364;hre inne worden/ und ihn wieder loßgemacht. Sie fragete/ ob dann ihr Herr Bruder<lb/>
nicht allezeit bey Herkules zu Rom gewe&#x017F;en? Nein &#x017F;agte er; er hat &#x017F;ich/ weiß nicht wo/ in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Kriegs-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[183/0221] Erſtes Buch. ches Blutstroͤpflein behalten wuͤrde/ welches er dann in künfftig noch alles auf zuſchuͤtten/ gaͤnzlich be- vacht iſt ſo bald ihm die Zeitung kommen ſolte/ daß er ſey außgetahn bey derſelben/ die er wett uͤber ſich ſelbſt liebet/ und vor allen jrdtſchen Menſchen der Welt erhebet. Es erhaͤlt jhn aber bißher noch/ ihre ihm bekante auffrichtige Tugend und Redligkeit/ welches umb ein groſſes vermehret hat der uͤber- geſchikte Gruß und das hoͤchſtangenehme Armband/ welches von ſeinem Arme nicht kommen wird/ es ſey dann/ daß er noch weitere und feſtere Verſicherung habe deſſen das da hoffet und inniglich wuͤn- ſchet/ Ihrer unvergleichlichen Volkommenheit untergebenſter Knecht/ bißher Oedemeier/ jetzt wieder genant Herkules. Geſchrieben aus Rom am XXII Tage des Jenners/ im Jahr nach meines Hey- landes Geburt CCXXVI. Das verliebete Fraͤulein ward uͤberauß hoch erfreuet/ da ſie dieſer Beſtendigkeit in- nen ward/ vermerkete aber doch zugleich zweyerley; als daß vor erſt er dieſe Zeit uͤber in ſchlimmer Dienſtbarkeit muͤſte zugebracht haben/ welches ihre Seele zum traͤhnenden Mitleyden bewaͤgete; hernach/ daß er gleichwol ein ſehr angenehmes Laabſal in dieſem Ungluͤk/ in Erkaͤntnis Gottes beſtehend/ funden/ woruͤber ſie ſich herzlich erfreuete; dann ob zwar ſein Herr Vater ihrer Fr. Mutter hatte zugeſchrieben/ wie ſein Sohn Herkules nicht allein ſeine alten Goͤtter ſchaͤndete/ ſondern einen neuen gekreuzigten angenommen/ und in eine abſcheuhliche Geſelſchafft/ die Chriſten genennet/ ſich begeben/ welche aller Keuſcheit und Tugend abgeſagete Feinde/ in heimlichen Suͤnden uñ Schanden ſich waͤl- zeten/ und daher von der Obrigkeit allenthalben durchaͤchtet und geſtraffet wuͤrden/ kunte doch weder ſie noch ihre Fr. Mutter ein folches dem zuͤchtigen from̃en Herkules zutrauẽ/ inſonderheit/ weil nur die Teutſchen Pfaffen ſolches ohn Grund redeten/ die in dergleichen Sachen ſich ohn daß wieder andere Goͤtter gerne gebrauchen lieſſen/ daß ſie die ihren deſto hoͤher erheben/ und ſich ſelbſt dadurch ein Anſehen machen moͤchten; doch dachte ſie diß- mahl dieſem lezten gar wenig nach/ ſondern trug ſehnliches Verlangen/ des widrigen außgeſtandenen Ungluͤks Wiſſenſchafft zuhaben/ ging demnach wieder hinzu Wenzeſla/ der ſich unterdeſſen fein bedacht hatte/ wie er alles ordentlich vorbringen wolte welches er ihr ruͤhmete/ und nach der Koͤnigin mitzugehen anhielt; ſie aber zuvor von ihm zu wiſſen begehrete/ ob ihm Herkules Begebniſſen/ in was Stande er bißher gelebet/ nicht bewuſt waͤren; welches er ihr alles anmeldete/ wie er von Pannoniſchen Raͤubern im Boͤmiſchen Walde weggefuͤhret/ durch andere Roͤmiſche denen abgenommen/ und nach Rom ge- bracht/ woſelbſt er einem Geizigen Herren/ vor Leibeigen verkaufft worden/ dem er die Pferde putzen und abrichten/ auch andere ſchwere Arbeit uͤber ſich nehmen muͤſſen/ und dannoch davon frey zu werden nicht begehret/ weil er ſich in eine neue Lehre verliebet ge- habt/ davon er weder mit guͤte noch bedraͤnung des aller ſchaͤndlichſten Todes koͤnte abge- bracht werden/ ſondern hielte ſich noch vor gluͤkſelig/ wann er umb ſolcher Lehre willen ſein Blut zuvergieſſen ſolte gewirdiget ſeyn; wie ich dann/ ſagete er/ ſolche Leute auff meiner hinreiſe in Italien ſelbſt geſehen/ welche ſich lieber lebendig auffs Feur ſetzen lieſſen/ als dz ſie den Roͤmiſchen Goͤttern ein wenig Weirauch haͤtten auff die Kohlen ſtreuen wollen. Das uͤbrige wuſte er nun aus Ladiſla Munde zuerzaͤhlen/ der ihm ſolches alles umbſtaͤnd- lich kundgetahn/ auch wie er nach fleiſſiger Nachforſchung/ ſeiner Leibeigenſchafft endlich waͤhre inne worden/ und ihn wieder loßgemacht. Sie fragete/ ob dann ihr Herr Bruder nicht allezeit bey Herkules zu Rom geweſen? Nein ſagte er; er hat ſich/ weiß nicht wo/ in Kriegs-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/221
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlichen Teutschen Groß-Fürsten Herkules Und der Böhmischen Königlichen Fräulein Valjska Wunder-Geschichte. Bd. 1. Braunschweig, 1659, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules01_1659/221>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.