Nichts kann der Seel, auch hier im Leben, Jn Lust, mehr wahre Lust, mehr Trost im Unglück geben, Als die Versicherung, daß Gott unendlich groß.
Stürmt Unglück auf dich zu; will deiner Wohlfahrt Kahn Des Mangels tiefer Schlund, der Armuth Ocean, Versenken und verschlingen; Was kann, in solchem Fall, dir größre Lindrung bringen, Als die Allgegenwart des Schöpfers aller Welt, Der alle Schätz in Händen hält; Der dich im Augenblick, aus einem armen Mann, Wenn es dir nützlich ist, zum Reichen machen kann? Drum sey, zu deiner Ruh, mit diesem Lehrsatz fertig; Gott, der unendlich ist, ist auch allgegenwärtig,
Will ein Verfolgungs-Nord den Baum der Ehre kürzen, Dich in Verachtungs-Thal, den Pful des Schimpfes stürzen, Und scheitert Ruhm und Glimpf, an der Verläumdung Klippen: So denke, daß die Ehre dieser Zeit Nur bloß ein leichter Hauch veränderlicher Lippen, Ein Dunst, ein Schatten sey, ein Bild der Eitelkeit, Ja nichtes gegen Gott, der allenthalben wohnt, Der den, so ihn verehrt, mit wahrer Ehre lohnt. Drum fasse dich, empfind den Nutzen unsrer Lehre, Und sey, zu deiner Ruh, mit der Betrachtung fertig, Gott, der der Jnbegriff der ewig-wahren Ehre, Jst allenthalben gegenwärtig.
Wenn
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Gottes Allgegenwart.
Gottes Allgegenwart.
Nichts kann der Seel, auch hier im Leben, Jn Luſt, mehr wahre Luſt, mehr Troſt im Ungluͤck geben, Als die Verſicherung, daß Gott unendlich groß.
Stuͤrmt Ungluͤck auf dich zu; will deiner Wohlfahrt Kahn Des Mangels tiefer Schlund, der Armuth Ocean, Verſenken und verſchlingen; Was kann, in ſolchem Fall, dir groͤßre Lindrung bringen, Als die Allgegenwart des Schoͤpfers aller Welt, Der alle Schaͤtz in Haͤnden haͤlt; Der dich im Augenblick, aus einem armen Mann, Wenn es dir nuͤtzlich iſt, zum Reichen machen kann? Drum ſey, zu deiner Ruh, mit dieſem Lehrſatz fertig; Gott, der unendlich iſt, iſt auch allgegenwaͤrtig,
Will ein Verfolgungs-Nord den Baum der Ehre kuͤrzen, Dich in Verachtungs-Thal, den Pful des Schimpfes ſtuͤrzen, Und ſcheitert Ruhm und Glimpf, an der Verlaͤumdung Klippen: So denke, daß die Ehre dieſer Zeit Nur bloß ein leichter Hauch veraͤnderlicher Lippen, Ein Dunſt, ein Schatten ſey, ein Bild der Eitelkeit, Ja nichtes gegen Gott, der allenthalben wohnt, Der den, ſo ihn verehrt, mit wahrer Ehre lohnt. Drum faſſe dich, empfind den Nutzen unſrer Lehre, Und ſey, zu deiner Ruh, mit der Betrachtung fertig, Gott, der der Jnbegriff der ewig-wahren Ehre, Jſt allenthalben gegenwaͤrtig.
Wenn
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Gottes Allgegenwart.
Gottes Allgegenwart.
Nichts kann der Seel, auch hier im Leben,
Jn Luſt, mehr wahre Luſt, mehr Troſt im Ungluͤck geben,
Als die Verſicherung, daß Gott unendlich groß.
Stuͤrmt Ungluͤck auf dich zu; will deiner Wohlfahrt Kahn
Des Mangels tiefer Schlund, der Armuth Ocean,
Verſenken und verſchlingen;
Was kann, in ſolchem Fall, dir groͤßre Lindrung bringen,
Als die Allgegenwart des Schoͤpfers aller Welt,
Der alle Schaͤtz in Haͤnden haͤlt;
Der dich im Augenblick, aus einem armen Mann,
Wenn es dir nuͤtzlich iſt, zum Reichen machen kann?
Drum ſey, zu deiner Ruh, mit dieſem Lehrſatz fertig;
Gott, der unendlich iſt, iſt auch allgegenwaͤrtig,
Will ein Verfolgungs-Nord den Baum der Ehre kuͤrzen,
Dich in Verachtungs-Thal, den Pful des Schimpfes ſtuͤrzen,
Und ſcheitert Ruhm und Glimpf, an der Verlaͤumdung Klippen:
So denke, daß die Ehre dieſer Zeit
Nur bloß ein leichter Hauch veraͤnderlicher Lippen,
Ein Dunſt, ein Schatten ſey, ein Bild der Eitelkeit,
Ja nichtes gegen Gott, der allenthalben wohnt,
Der den, ſo ihn verehrt, mit wahrer Ehre lohnt.
Drum faſſe dich, empfind den Nutzen unſrer Lehre,
Und ſey, zu deiner Ruh, mit der Betrachtung fertig,
Gott, der der Jnbegriff der ewig-wahren Ehre,
Jſt allenthalben gegenwaͤrtig.
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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 6. Hamburg, 1740, S. 533. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740/557>, abgerufen am 23.11.2024.
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