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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736.

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Neu-Jahrs Gedichte.
Wie der Willen ein Vermögen, die Gedancken zu regieren,
Neue Sachen zu beginnen, solche weiter auszuführen,
Oder es auch einzustellen, in so fern sie bey uns stehn;
So hingegen
Jst die Freyheit ein Vermögen
Was zu thun, was nicht zu thun, wie es unser Geist kann
fassen,

Ob es besser sey zu thun, oder es zu unterlassen?
Also scheinet in der That, daß die Seel, in jeder Sache,
So wie sie das Urtheil fället, unsern Willen rege mache.
Jst der Geist nun selber frey, so daß keine Leidenschaft,
Keine Noth, kein Vorurtheil, keiner wilden Hitze Kraft
Jhm sein helles Licht benebelt; wehlt und will er das was
gut:

Uebereilet ihn hingegen der Begierden Heftigkeit,
Drückt ihn Furcht, betrübte Schwermuth, Grimm, Ver-
achtung, Haß und Neid,

Stockt durch cörperliche Schwachheit, oder wallt sein feu-
rig Blut

Von Begierde, Brunst und Liebe; scheints daß er, so we-
nig frey

Zum vernünftigen Erwegen, als der Will zum Wollen sey.
Bey den Kräften der Begierden, bey der Leidenschaften
brennen,

Wird man den Verstand am besten einem Mann verglei-
chen können,

Welcher bey entstandnem Feuer oben auf des Giebels
Spitze

Den gefährlich wilden Brand, durch das Zuthun einer
Spritze,

Voller Muth zu dämpffen sucht; welches ihm zuweilen
glückt,

Daß er die entstandne Flamme dämpfet, löscht und un-
terdrückt;
Aber
Neu-Jahrs Gedichte.
Wie der Willen ein Vermoͤgen, die Gedancken zu regieren,
Neue Sachen zu beginnen, ſolche weiter auszufuͤhren,
Oder es auch einzuſtellen, in ſo fern ſie bey uns ſtehn;
So hingegen
Jſt die Freyheit ein Vermoͤgen
Was zu thun, was nicht zu thun, wie es unſer Geiſt kann
faſſen,

Ob es beſſer ſey zu thun, oder es zu unterlaſſen?
Alſo ſcheinet in der That, daß die Seel, in jeder Sache,
So wie ſie das Urtheil faͤllet, unſern Willen rege mache.
Jſt der Geiſt nun ſelber frey, ſo daß keine Leidenſchaft,
Keine Noth, kein Vorurtheil, keiner wilden Hitze Kraft
Jhm ſein helles Licht benebelt; wehlt und will er das was
gut:

Uebereilet ihn hingegen der Begierden Heftigkeit,
Druͤckt ihn Furcht, betruͤbte Schwermuth, Grimm, Ver-
achtung, Haß und Neid,

Stockt durch coͤrperliche Schwachheit, oder wallt ſein feu-
rig Blut

Von Begierde, Brunſt und Liebe; ſcheints daß er, ſo we-
nig frey

Zum vernuͤnftigen Erwegen, als der Will zum Wollen ſey.
Bey den Kraͤften der Begierden, bey der Leidenſchaften
brennen,

Wird man den Verſtand am beſten einem Mann verglei-
chen koͤnnen,

Welcher bey entſtandnem Feuer oben auf des Giebels
Spitze

Den gefaͤhrlich wilden Brand, durch das Zuthun einer
Spritze,

Voller Muth zu daͤmpffen ſucht; welches ihm zuweilen
gluͤckt,

Daß er die entſtandne Flamme daͤmpfet, loͤſcht und un-
terdruͤckt;
Aber
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[500/0516] Neu-Jahrs Gedichte. Wie der Willen ein Vermoͤgen, die Gedancken zu regieren, Neue Sachen zu beginnen, ſolche weiter auszufuͤhren, Oder es auch einzuſtellen, in ſo fern ſie bey uns ſtehn; So hingegen Jſt die Freyheit ein Vermoͤgen Was zu thun, was nicht zu thun, wie es unſer Geiſt kann faſſen, Ob es beſſer ſey zu thun, oder es zu unterlaſſen? Alſo ſcheinet in der That, daß die Seel, in jeder Sache, So wie ſie das Urtheil faͤllet, unſern Willen rege mache. Jſt der Geiſt nun ſelber frey, ſo daß keine Leidenſchaft, Keine Noth, kein Vorurtheil, keiner wilden Hitze Kraft Jhm ſein helles Licht benebelt; wehlt und will er das was gut: Uebereilet ihn hingegen der Begierden Heftigkeit, Druͤckt ihn Furcht, betruͤbte Schwermuth, Grimm, Ver- achtung, Haß und Neid, Stockt durch coͤrperliche Schwachheit, oder wallt ſein feu- rig Blut Von Begierde, Brunſt und Liebe; ſcheints daß er, ſo we- nig frey Zum vernuͤnftigen Erwegen, als der Will zum Wollen ſey. Bey den Kraͤften der Begierden, bey der Leidenſchaften brennen, Wird man den Verſtand am beſten einem Mann verglei- chen koͤnnen, Welcher bey entſtandnem Feuer oben auf des Giebels Spitze Den gefaͤhrlich wilden Brand, durch das Zuthun einer Spritze, Voller Muth zu daͤmpffen ſucht; welches ihm zuweilen gluͤckt, Daß er die entſtandne Flamme daͤmpfet, loͤſcht und un- terdruͤckt; Aber

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Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 5. Hamburg, 1736, S. 500. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen05_1736/516>, abgerufen am 04.10.2024.