Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 4. 2. Aufl. Hamburg, 1735.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Vergangene,

Zukünftig, ietzt, vorbey,
Nichts oder Wesen sey.

Betreffend den Beweis, den man von unsern Sinnen
Und ihren Schlüssen nimmt, ist selbiger gewißlich
Nicht zuverlässig fest. Vielmehr ist alles mißlich
Was bloß auf sie sich fusst. Jch hab' ein Ding gesehn;
Jetzt seh ich es nicht mehr. Dieß ist ja vom Vergehn
Kein sicherer Beweis. Jch roch es; ietzt nicht mehr;
Beweiset ebenfalls nichts anders, als nur: ich
Verspüre den Geruch so starck nicht. Das Gehöre
Beweiset auch nicht viel: Das Donnern rührte mich;
Nun hat es aufgehört: Ach nein! es dauret noch;
Vernimmst du es gleich nicht, ein andrer hört es doch,
Der nicht gar weit von dir. Das Ende von dem Schmecken
Kann ebenmässig dir das Ende nicht entdecken
Vom wircklichen Geschmack, der in den Cörpern steckt.
Ja selber das Gefühl vermag dir ebenmässig
Ob das, so du gefühlt, noch daure, zuverlässig
Nicht darzuthun. Den Wind, den du so starck gespürt,
Jst, wie du meinest, nicht verschwunden: er berühret
Jetzt mich, wie dich vorhin. Dieß alles zeigt uns an,
Daß man die Sinnen nicht zu Richtern setzen kann,
Ob eine Sache noch verhanden, oder nicht.
Sie geben uns davon bloß diesen Unterricht:
Da ich es nicht mehr seh', nicht rieche, fühl' und hör
Jst es vermuthlich noch, und, nur für mich, nicht mehr.

Wie? sollen denn, wirffst du mir etwan ein,
Die Zeiten, die vorbey, der Tag der gestern war,
Das vor'ge Seculum, das abgewichne Jahr,
Noch gegenwärtig da, und nicht vergangen seyn?

Wie

Das Vergangene,

Zukuͤnftig, ietzt, vorbey,
Nichts oder Weſen ſey.

Betreffend den Beweis, den man von unſern Sinnen
Und ihren Schluͤſſen nimmt, iſt ſelbiger gewißlich
Nicht zuverlaͤſſig feſt. Vielmehr iſt alles mißlich
Was bloß auf ſie ſich fuſſt. Jch hab’ ein Ding geſehn;
Jetzt ſeh ich es nicht mehr. Dieß iſt ja vom Vergehn
Kein ſicherer Beweis. Jch roch es; ietzt nicht mehr;
Beweiſet ebenfalls nichts anders, als nur: ich
Verſpuͤre den Geruch ſo ſtarck nicht. Das Gehoͤre
Beweiſet auch nicht viel: Das Donnern ruͤhrte mich;
Nun hat es aufgehoͤrt: Ach nein! es dauret noch;
Vernimmſt du es gleich nicht, ein andrer hoͤrt es doch,
Der nicht gar weit von dir. Das Ende von dem Schmecken
Kann ebenmaͤſſig dir das Ende nicht entdecken
Vom wircklichen Geſchmack, der in den Coͤrpern ſteckt.
Ja ſelber das Gefuͤhl vermag dir ebenmaͤſſig
Ob das, ſo du gefuͤhlt, noch daure, zuverlaͤſſig
Nicht darzuthun. Den Wind, den du ſo ſtarck geſpuͤrt,
Jſt, wie du meineſt, nicht verſchwunden: er beruͤhret
Jetzt mich, wie dich vorhin. Dieß alles zeigt uns an,
Daß man die Sinnen nicht zu Richtern ſetzen kann,
Ob eine Sache noch verhanden, oder nicht.
Sie geben uns davon bloß dieſen Unterricht:
Da ich es nicht mehr ſeh’, nicht rieche, fuͤhl’ und hoͤr
Jſt es vermuthlich noch, und, nur fuͤr mich, nicht mehr.

Wie? ſollen denn, wirffſt du mir etwan ein,
Die Zeiten, die vorbey, der Tag der geſtern war,
Das vor’ge Seculum, das abgewichne Jahr,
Noch gegenwaͤrtig da, und nicht vergangen ſeyn?

Wie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <lg n="18">
              <l>
                <pb facs="#f0474" n="442"/>
                <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das Vergangene,</hi> </fw>
              </l><lb/>
              <l>Zuku&#x0364;nftig, ietzt, vorbey,</l><lb/>
              <l>Nichts oder We&#x017F;en &#x017F;ey.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="19">
              <l>Betreffend den Beweis, den man von un&#x017F;ern Sinnen</l><lb/>
              <l>Und ihren Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en nimmt, i&#x017F;t &#x017F;elbiger gewißlich</l><lb/>
              <l>Nicht zuverla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig fe&#x017F;t. Vielmehr i&#x017F;t alles mißlich</l><lb/>
              <l>Was bloß auf &#x017F;ie &#x017F;ich fu&#x017F;&#x017F;t. Jch hab&#x2019; ein Ding ge&#x017F;ehn;</l><lb/>
              <l>Jetzt &#x017F;eh ich es nicht mehr. Dieß i&#x017F;t ja vom Vergehn</l><lb/>
              <l>Kein &#x017F;icherer Beweis. Jch roch es; ietzt nicht mehr;</l><lb/>
              <l>Bewei&#x017F;et ebenfalls nichts anders, als nur: ich</l><lb/>
              <l>Ver&#x017F;pu&#x0364;re den Geruch &#x017F;o &#x017F;tarck nicht. Das Geho&#x0364;re</l><lb/>
              <l>Bewei&#x017F;et auch nicht viel: Das Donnern ru&#x0364;hrte mich;</l><lb/>
              <l>Nun hat es aufgeho&#x0364;rt: Ach nein! es dauret noch;</l><lb/>
              <l>Vernimm&#x017F;t du es gleich nicht, ein andrer ho&#x0364;rt es doch,</l><lb/>
              <l>Der nicht gar weit von dir. Das Ende von dem Schmecken</l><lb/>
              <l>Kann ebenma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig dir das Ende nicht entdecken</l><lb/>
              <l>Vom wircklichen Ge&#x017F;chmack, der in den Co&#x0364;rpern &#x017F;teckt.</l><lb/>
              <l>Ja &#x017F;elber das Gefu&#x0364;hl vermag dir ebenma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig</l><lb/>
              <l>Ob das, &#x017F;o du gefu&#x0364;hlt, noch daure, zuverla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig</l><lb/>
              <l>Nicht darzuthun. Den Wind, den du &#x017F;o &#x017F;tarck ge&#x017F;pu&#x0364;rt,</l><lb/>
              <l>J&#x017F;t, wie du meine&#x017F;t, nicht ver&#x017F;chwunden: er beru&#x0364;hret</l><lb/>
              <l>Jetzt mich, wie dich vorhin. Dieß alles zeigt uns an,</l><lb/>
              <l>Daß man die Sinnen nicht zu Richtern &#x017F;etzen kann,</l><lb/>
              <l>Ob eine Sache noch verhanden, oder nicht.</l><lb/>
              <l>Sie geben uns davon bloß die&#x017F;en Unterricht:</l><lb/>
              <l>Da ich es nicht mehr &#x017F;eh&#x2019;, nicht rieche, fu&#x0364;hl&#x2019; und ho&#x0364;r</l><lb/>
              <l>J&#x017F;t es vermuthlich noch, und, nur fu&#x0364;r mich, nicht mehr.</l>
            </lg><lb/>
            <lg n="20">
              <l>Wie? &#x017F;ollen denn, wirff&#x017F;t du mir etwan ein,</l><lb/>
              <l>Die Zeiten, die vorbey, der Tag der ge&#x017F;tern war,</l><lb/>
              <l>Das vor&#x2019;ge Seculum, das abgewichne Jahr,</l><lb/>
              <l>Noch gegenwa&#x0364;rtig da, und nicht vergangen &#x017F;eyn?</l>
            </lg><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Wie</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[442/0474] Das Vergangene, Zukuͤnftig, ietzt, vorbey, Nichts oder Weſen ſey. Betreffend den Beweis, den man von unſern Sinnen Und ihren Schluͤſſen nimmt, iſt ſelbiger gewißlich Nicht zuverlaͤſſig feſt. Vielmehr iſt alles mißlich Was bloß auf ſie ſich fuſſt. Jch hab’ ein Ding geſehn; Jetzt ſeh ich es nicht mehr. Dieß iſt ja vom Vergehn Kein ſicherer Beweis. Jch roch es; ietzt nicht mehr; Beweiſet ebenfalls nichts anders, als nur: ich Verſpuͤre den Geruch ſo ſtarck nicht. Das Gehoͤre Beweiſet auch nicht viel: Das Donnern ruͤhrte mich; Nun hat es aufgehoͤrt: Ach nein! es dauret noch; Vernimmſt du es gleich nicht, ein andrer hoͤrt es doch, Der nicht gar weit von dir. Das Ende von dem Schmecken Kann ebenmaͤſſig dir das Ende nicht entdecken Vom wircklichen Geſchmack, der in den Coͤrpern ſteckt. Ja ſelber das Gefuͤhl vermag dir ebenmaͤſſig Ob das, ſo du gefuͤhlt, noch daure, zuverlaͤſſig Nicht darzuthun. Den Wind, den du ſo ſtarck geſpuͤrt, Jſt, wie du meineſt, nicht verſchwunden: er beruͤhret Jetzt mich, wie dich vorhin. Dieß alles zeigt uns an, Daß man die Sinnen nicht zu Richtern ſetzen kann, Ob eine Sache noch verhanden, oder nicht. Sie geben uns davon bloß dieſen Unterricht: Da ich es nicht mehr ſeh’, nicht rieche, fuͤhl’ und hoͤr Jſt es vermuthlich noch, und, nur fuͤr mich, nicht mehr. Wie? ſollen denn, wirffſt du mir etwan ein, Die Zeiten, die vorbey, der Tag der geſtern war, Das vor’ge Seculum, das abgewichne Jahr, Noch gegenwaͤrtig da, und nicht vergangen ſeyn? Wie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735/474
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 4. 2. Aufl. Hamburg, 1735, S. 442. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen04_1735/474>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.