On vous a demontre, qu'elle est sans action, Qu'un autre Agent, qu'un Corps donne l'impression, Que tout vient d'un Esprit, seul Etre necessaire, Qui seul meut tous les Corps, qui les Esprits eclaire. On sait, qu'il est; c'est tout savoir. Demandons-nous, comment s'exerce son pouvoir? Pour Lui, c'est agir, que vouloir. Par quel ordre veut-on que l'Univers commence? Quel Auteur peut-on lui donner, Qu'un DIEU, qui contient tout dans sa Grandeur immense, Que rien n'a precede, que rien ne peut borner? Si l'on ne reconnoit ce Principe supreme, Il faudra, qu'un Neant du Neant ait puise Ces Elemens dont tout est compose. L'Infini pouvoit seul trouver tout en Lui-meme, Iroit-on hors de Lui rechercher vainement, D'ou la Matiere a son commencement? Il veut; & dans l'Instant meme, Il en voit l'accomplissement. Rien ne peut s'etablir, que sur ce fondement.
Qu'il ait la Gloire toute entiere. Quand ses divins Decrets marqverent le moment, De mettre dans un Monde & l'Ordre & la Lumiere
Alors
De DIEU.
On vous a demontré, qu’elle eſt ſans action, Qu’un autre Agent, qu’un Corps donne l’impresſion, Que tout vient d’un Eſprit, ſeul Etre neceſſaire, Qui ſeul meut tous les Corps, qui les Eſprits éclaire. On ſait, qu’il eſt; c’eſt tout ſavoir. Demandons-nous, comment s’exerce ſon pouvoir? Pour Lui, c’eſt agir, que vouloir. Par quel ordre veut-on que l’Univers commence? Quel Auteur peut-on lui donner, Qu’un DIEU, qui contient tout dans ſa Grandeur immenſe, Que rien n’a precedé, que rien ne peut borner? Si l’on ne reconnoit ce Principe ſuprême, Il faudra, qu’un Néant du Néant ait puiſé Ces Elemens dont tout eſt compoſé. L’Infini pouvoit ſeul trouver tout en Lui-même, Iroit-on hors de Lui rechercher vainement, D’ou la Matiere a ſon commencement? Il veut; & dans l’Inſtant même, Il en voit l’accompliſſement. Rien ne peut s’etablir, que ſur ce fondement.
Qu’il ait la Gloire toute entiere. Quand ſes divins Decrets marqverent le moment, De mettre dans un Monde & l’Ordre & la Lumiere
Alors
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De DIEU.
On vous a demontré, qu’elle eſt ſans action,
Qu’un autre Agent, qu’un Corps donne l’impresſion,
Que tout vient d’un Eſprit, ſeul Etre neceſſaire,
Qui ſeul meut tous les Corps, qui les Eſprits éclaire.
On ſait, qu’il eſt; c’eſt tout ſavoir.
Demandons-nous, comment s’exerce ſon pouvoir?
Pour Lui, c’eſt agir, que vouloir.
Par quel ordre veut-on que l’Univers commence?
Quel Auteur peut-on lui donner,
Qu’un DIEU, qui contient tout dans ſa Grandeur immenſe,
Que rien n’a precedé, que rien ne peut borner?
Si l’on ne reconnoit ce Principe ſuprême,
Il faudra, qu’un Néant du Néant ait puiſé
Ces Elemens dont tout eſt compoſé.
L’Infini pouvoit ſeul trouver tout en Lui-même,
Iroit-on hors de Lui rechercher vainement,
D’ou la Matiere a ſon commencement?
Il veut; & dans l’Inſtant même,
Il en voit l’accompliſſement.
Rien ne peut s’etablir, que ſur ce fondement.
Qu’il ait la Gloire toute entiere.
Quand ſes divins Decrets marqverent le moment,
De mettre dans un Monde & l’Ordre & la Lumiere
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/92>, abgerufen am 08.05.2024.
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