Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Vom Geist und Cörper.
Allein,
Kan Zweifeln ohne Dencken seyn?
Jch zweifle nun: so denck ich sicherlich.
Jch denck, ob ich auch sey? Dies überführet mich;
Jch muß ja seyn, indem ich dencken kan.
Nun denck ich ja; so bin ich dann.

Dies ist, mit unleugbarer Klarheit,
Der Menschen allererste Wahrheit;
Wir dencken; und dadurch erhellet, daß wir seyn.
Durch Zweifel nun befreyt von allem falschen Schein,
Muß ich mich weiter noch, dies zu gestehen, lencken:
Daß ich ein Wesen sey, das fähig, zu gedencken.

Der so geheime Grund, der mir mein Wesen weist,
Jndem er sich von allen Dingen trennet,
Wird alsobald erkennet:
Und dieses Wesen, welches dencket,
Und auf sich selbst sich wieder rückwerts lencket,
Jst, was wir nennen, Seel und Geist.

Was für ein Jrrthum hat uns unsern Witz geraubet,
Wenn wir, die Cörper erst zu kennen, fest geglaubet?
Die Seele selbst war das, so sie zuerst verstand.
Sie ist: es wird dieß Seyn von ihr erkannt,
So bald als sie das Sinnliche verspüret,
So sie berühret.
Allein
C
Vom Geiſt und Coͤrper.
Allein,
Kan Zweifeln ohne Dencken ſeyn?
Jch zweifle nun: ſo denck ich ſicherlich.
Jch denck, ob ich auch ſey? Dies uͤberfuͤhret mich;
Jch muß ja ſeyn, indem ich dencken kan.
Nun denck ich ja; ſo bin ich dann.

Dies iſt, mit unleugbarer Klarheit,
Der Menſchen allererſte Wahrheit;
Wir dencken; und dadurch erhellet, daß wir ſeyn.
Durch Zweifel nun befreyt von allem falſchen Schein,
Muß ich mich weiter noch, dies zu geſtehen, lencken:
Daß ich ein Weſen ſey, das faͤhig, zu gedencken.

Der ſo geheime Grund, der mir mein Weſen weiſt,
Jndem er ſich von allen Dingen trennet,
Wird alſobald erkennet:
Und dieſes Weſen, welches dencket,
Und auf ſich ſelbſt ſich wieder ruͤckwerts lencket,
Jſt, was wir nennen, Seel und Geiſt.

Was fuͤr ein Jrrthum hat uns unſern Witz geraubet,
Wenn wir, die Coͤrper erſt zu kennen, feſt geglaubet?
Die Seele ſelbſt war das, ſo ſie zuerſt verſtand.
Sie iſt: es wird dieß Seyn von ihr erkannt,
So bald als ſie das Sinnliche verſpuͤret,
So ſie beruͤhret.
Allein
C
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="1">
          <div n="2">
            <div n="3">
              <pb facs="#f0063" n="33"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vom Gei&#x017F;t und Co&#x0364;rper.</hi> </fw><lb/>
              <lg type="poem">
                <l>Allein,</l><lb/>
                <l>Kan Zweifeln ohne Dencken &#x017F;eyn?</l><lb/>
                <l>Jch zweifle nun: &#x017F;o denck ich &#x017F;icherlich.</l><lb/>
                <l>Jch denck, ob ich auch &#x017F;ey? Dies u&#x0364;berfu&#x0364;hret mich;</l><lb/>
                <l>Jch muß ja &#x017F;eyn, indem ich dencken kan.</l><lb/>
                <l>Nun denck ich ja; &#x017F;o bin ich dann.</l>
              </lg><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <lg type="poem">
                <l><hi rendition="#in">D</hi>ies i&#x017F;t, mit unleugbarer Klarheit,</l><lb/>
                <l>Der Men&#x017F;chen allerer&#x017F;te Wahrheit;</l><lb/>
                <l>Wir dencken; und dadurch erhellet, daß wir &#x017F;eyn.</l><lb/>
                <l>Durch Zweifel nun befreyt von allem fal&#x017F;chen Schein,</l><lb/>
                <l>Muß ich mich weiter noch, dies zu ge&#x017F;tehen, lencken:</l><lb/>
                <l>Daß ich ein We&#x017F;en &#x017F;ey, das fa&#x0364;hig, zu gedencken.</l>
              </lg><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <lg type="poem">
                <l><hi rendition="#in">D</hi>er &#x017F;o geheime Grund, der mir mein We&#x017F;en wei&#x017F;t,</l><lb/>
                <l>Jndem er &#x017F;ich von allen Dingen trennet,</l><lb/>
                <l>Wird al&#x017F;obald erkennet:</l><lb/>
                <l>Und die&#x017F;es We&#x017F;en, welches dencket,</l><lb/>
                <l>Und auf &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ich wieder ru&#x0364;ckwerts lencket,</l><lb/>
                <l>J&#x017F;t, was wir nennen, <hi rendition="#fr">Seel</hi> und <hi rendition="#fr">Gei&#x017F;t.</hi></l>
              </lg><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <lg type="poem">
                <l><hi rendition="#in">W</hi>as fu&#x0364;r ein Jrrthum hat uns un&#x017F;ern Witz geraubet,</l><lb/>
                <l>Wenn wir, die Co&#x0364;rper er&#x017F;t zu kennen, fe&#x017F;t geglaubet?</l><lb/>
                <l>Die Seele &#x017F;elb&#x017F;t war das, &#x017F;o &#x017F;ie zuer&#x017F;t ver&#x017F;tand.</l><lb/>
                <l>Sie i&#x017F;t: es wird dieß Seyn von ihr erkannt,</l><lb/>
                <l>So bald als &#x017F;ie das Sinnliche ver&#x017F;pu&#x0364;ret,</l><lb/>
                <l>So &#x017F;ie beru&#x0364;hret.</l>
              </lg><lb/>
              <fw place="bottom" type="sig">C</fw>
              <fw place="bottom" type="catch">Allein</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[33/0063] Vom Geiſt und Coͤrper. Allein, Kan Zweifeln ohne Dencken ſeyn? Jch zweifle nun: ſo denck ich ſicherlich. Jch denck, ob ich auch ſey? Dies uͤberfuͤhret mich; Jch muß ja ſeyn, indem ich dencken kan. Nun denck ich ja; ſo bin ich dann. Dies iſt, mit unleugbarer Klarheit, Der Menſchen allererſte Wahrheit; Wir dencken; und dadurch erhellet, daß wir ſeyn. Durch Zweifel nun befreyt von allem falſchen Schein, Muß ich mich weiter noch, dies zu geſtehen, lencken: Daß ich ein Weſen ſey, das faͤhig, zu gedencken. Der ſo geheime Grund, der mir mein Weſen weiſt, Jndem er ſich von allen Dingen trennet, Wird alſobald erkennet: Und dieſes Weſen, welches dencket, Und auf ſich ſelbſt ſich wieder ruͤckwerts lencket, Jſt, was wir nennen, Seel und Geiſt. Was fuͤr ein Jrrthum hat uns unſern Witz geraubet, Wenn wir, die Coͤrper erſt zu kennen, feſt geglaubet? Die Seele ſelbſt war das, ſo ſie zuerſt verſtand. Sie iſt: es wird dieß Seyn von ihr erkannt, So bald als ſie das Sinnliche verſpuͤret, So ſie beruͤhret. Allein C

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/63
Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/63>, abgerufen am 23.11.2024.