Mais douter, c' est penser; je doute; donc je pense. Je cherche si j' existe; ainsi je m'en instruis, Pour penser, il faut etre; or je pense, je suis.
Premiere Verite que connoissent les hommes; Nous pensons, & par la nous savons, que nous somme Assure par mon doute, il faudra confesser, Que je suis un sujet capable de penser.
Ce Principe secret, qui m' instruit de mon Etre, Et separe de tout, d' abord se fait connoeitre, Oui cet Etre pensant qui sur soi reflechit, Est ce, que nous nommons notre Ame, notre Esprit.
Jusques a ce moment de quelle erreur extreme Nous avons ete prevenus En croyant, que les Corps sont les premiers connus! L'Objet connu d' abord par l'Ame est elle-meme; Elle est; elle le sait, des qu'elle s'appercoit Des Sentimens qu' elle recoit.
Ma[is]
De l’Eſprit et du Corpſ.
Mais douter, c’ eſt penſer; je doute; donc je penſe. Je cherche ſi j’ exiſte; ainſi je m’en inſtruis, Pour penſer, il faut être; or je penſe, je ſuis.
Premiere Verité que connoiſſent les hommes; Nous penſons, & par là nous ſavons, que nous ſomme Aſſuré par mon doute, il faudra confeſſer, Que je ſuis un ſujet capable de penſer.
Ce Principe ſecret, qui m’ inſtruit de mon Etre, Et ſeparé de tout, d’ abord ſe fait connoître, Oui cet Etre penſant qui ſur ſoi reflêchit, Eſt ce, que nous nommons notre Ame, notre Eſprit.
Juſques à ce moment de quelle erreur extrême Nous avons été prévenus En croyant, que les Corps ſont les premiers connus! L’Objet connu d’ abord par l’Ame eſt elle-même; Elle eſt; elle le ſait, dès qu’elle s’apperçoit Des Sentimens qu’ elle reçoit.
Ma[iſ]
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De l’Eſprit et du Corpſ.
Mais douter, c’ eſt penſer; je doute; donc je penſe.
Je cherche ſi j’ exiſte; ainſi je m’en inſtruis,
Pour penſer, il faut être; or je penſe, je ſuis.
Premiere Verité que connoiſſent les hommes;
Nous penſons, & par là nous ſavons, que nous ſomme
Aſſuré par mon doute, il faudra confeſſer,
Que je ſuis un ſujet capable de penſer.
Ce Principe ſecret, qui m’ inſtruit de mon Etre,
Et ſeparé de tout, d’ abord ſe fait connoître,
Oui cet Etre penſant qui ſur ſoi reflêchit,
Eſt ce, que nous nommons notre Ame, notre Eſprit.
Juſques à ce moment de quelle erreur extrême
Nous avons été prévenus
En croyant, que les Corps ſont les premiers connus!
L’Objet connu d’ abord par l’Ame eſt elle-même;
Elle eſt; elle le ſait, dès qu’elle s’apperçoit
Des Sentimens qu’ elle reçoit.
Maiſ
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 32. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/62>, abgerufen am 23.11.2024.
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