Entstehet nun in unsern Hirn ein Schein, Ohn' daß von aussen uns was in die Augen fällt; So werden Farben auch darinn erzeuget seyn, Ohn' daß man sie am Cörper auswerts stellt. Wann früh' am Horizont sich alles übergüldet, Und durch der Sonnen Strahl sich färbet, gläntzt und bildet; So dencke man nur frey, Daß in den Gegenden, wie grün sie gleich, wie schön, Dennoch der grüne Schmeltz, in welchen wir sie sehn, Nicht anzutreffen sey.
Bemercken wir denn nicht, daß Wasser, welches rein, Auch daß ein Stück Crystall, so man zum Drey-Eck macht, Jn welchen keine Farben seyn, Uns doch das Aug' erfreut, durch schöner Farben Pracht? Man sey demnach bemüht in allen Sachen, Doch zwischen dem Gefühl, und dem, was es erregt, Stets einen Unterscheid zu machen! Man muß nicht, wie man meistens pflegt, Jn feuchte Lufft den bunten Bogen setzen, Woran die Augen sich ergetzen.
Man kennt Gelehrte zwar, die anders dencken, Die sich voll Eigensinn zum Pöbels Jrrthum lencken. Jhr Vorurtheil formirt die falsche Schlüsse, Daß, was ein Cörper würckt, er auch besitzen müsse. Jst wol die Art und Weise, wie wir sehn, Wie sie sie uns erklären, zu verstehn?
Sie
Von dem Geſicht.
Entſtehet nun in unſern Hirn ein Schein, Ohn’ daß von auſſen uns was in die Augen faͤllt; So werden Farben auch darinn erzeuget ſeyn, Ohn’ daß man ſie am Coͤrper auswerts ſtellt. Wann fruͤh’ am Horizont ſich alles uͤberguͤldet, Und durch der Sonnen Strahl ſich faͤrbet, glaͤntzt und bildet; So dencke man nur frey, Daß in den Gegenden, wie gruͤn ſie gleich, wie ſchoͤn, Dennoch der gruͤne Schmeltz, in welchen wir ſie ſehn, Nicht anzutreffen ſey.
Bemercken wir denn nicht, daß Waſſer, welches rein, Auch daß ein Stuͤck Cryſtall, ſo man zum Drey-Eck macht, Jn welchen keine Farben ſeyn, Uns doch das Aug’ erfreut, durch ſchoͤner Farben Pracht? Man ſey demnach bemuͤht in allen Sachen, Doch zwiſchen dem Gefuͤhl, und dem, was es erregt, Stets einen Unterſcheid zu machen! Man muß nicht, wie man meiſtens pflegt, Jn feuchte Lufft den bunten Bogen ſetzen, Woran die Augen ſich ergetzen.
Man kennt Gelehrte zwar, die anders dencken, Die ſich voll Eigenſinn zum Poͤbels Jrrthum lencken. Jhr Vorurtheil formirt die falſche Schluͤſſe, Daß, was ein Coͤrper wuͤrckt, er auch beſitzen muͤſſe. Jſt wol die Art und Weiſe, wie wir ſehn, Wie ſie ſie uns erklaͤren, zu verſtehn?
Sie
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[459/0489]
Von dem Geſicht.
Entſtehet nun in unſern Hirn ein Schein,
Ohn’ daß von auſſen uns was in die Augen faͤllt;
So werden Farben auch darinn erzeuget ſeyn,
Ohn’ daß man ſie am Coͤrper auswerts ſtellt.
Wann fruͤh’ am Horizont ſich alles uͤberguͤldet,
Und durch der Sonnen Strahl ſich faͤrbet, glaͤntzt und bildet;
So dencke man nur frey,
Daß in den Gegenden, wie gruͤn ſie gleich, wie ſchoͤn,
Dennoch der gruͤne Schmeltz, in welchen wir ſie ſehn,
Nicht anzutreffen ſey.
Bemercken wir denn nicht, daß Waſſer, welches rein,
Auch daß ein Stuͤck Cryſtall, ſo man zum Drey-Eck macht,
Jn welchen keine Farben ſeyn,
Uns doch das Aug’ erfreut, durch ſchoͤner Farben Pracht?
Man ſey demnach bemuͤht in allen Sachen,
Doch zwiſchen dem Gefuͤhl, und dem, was es erregt,
Stets einen Unterſcheid zu machen!
Man muß nicht, wie man meiſtens pflegt,
Jn feuchte Lufft den bunten Bogen ſetzen,
Woran die Augen ſich ergetzen.
Man kennt Gelehrte zwar, die anders dencken,
Die ſich voll Eigenſinn zum Poͤbels Jrrthum lencken.
Jhr Vorurtheil formirt die falſche Schluͤſſe,
Daß, was ein Coͤrper wuͤrckt, er auch beſitzen muͤſſe.
Jſt wol die Art und Weiſe, wie wir ſehn,
Wie ſie ſie uns erklaͤren, zu verſtehn?
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 459. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/489>, abgerufen am 26.06.2024.
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