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Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 2. Hamburg, 1727.

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Vorrede.

ermüdet fortfahre, sondern zugleich an der
Poetischen Uebersetzung eines auf gleich-
mässigen Zweck abzielenden Französischen
Werks (yy) arbeite, welches die Franzosen,
gleichwie es in dieser Ahrt zu schreiben noch
nicht seines gleichen gehabt, den Werken des
Lucretius selbst bey weitem vorziehen.
Es ist die Annemlichkeit der Poesie
mit dem Nutzen der Welt-Weisheit auf
eine ausnemende Ahrt darin verbunden,
und fället unser trefflicher Herr Fabricius
das gegründete Urteil davon, daß es zwei-
felhaft sey, ob man mehr die Bündigkeit
und Lebhaftigkeit, oder die Kunst und
Deutlichkeit daran zu bewundern habe. (zz)

Zu-

(yy) Man hat dasselbe schon etliche mal, in Frank-
reich so wol als Holland, gedruckt. Der Ti-
tel des ersten Drucks ist dieser: Principes de
Philosophie, ou preuves naturelles de
l'existence de Dieu, & de l'immortalite de
l'ame par Mr. l' Abbe Charles Claude Genest.
Paris, 1716. 12.

(zz) In delectu argumentorum et Syllabo Scri-
ptorum, qui veritatem Religionis Christianae
asseruerunt. &c. p. 288.

Vorrede.

ermuͤdet fortfahre, ſondern zugleich an der
Poëtiſchen Ueberſetzung eines auf gleich-
maͤſſigen Zweck abzielenden Franzoͤſiſchen
Werks (yy) arbeite, welches die Franzoſen,
gleichwie es in dieſer Ahrt zu ſchreiben noch
nicht ſeines gleichen gehabt, den Werken des
Lucretius ſelbſt bey weitem vorziehen.
Es iſt die Annemlichkeit der Poeſie
mit dem Nutzen der Welt-Weiſheit auf
eine ausnemende Ahrt darin verbunden,
und faͤllet unſer trefflicher Herr Fabricius
das gegruͤndete Urteil davon, daß es zwei-
felhaft ſey, ob man mehr die Buͤndigkeit
und Lebhaftigkeit, oder die Kunſt und
Deutlichkeit daran zu bewundern habe. (zz)

Zu-

(yy) Man hat daſſelbe ſchon etliche mal, in Frank-
reich ſo wol als Holland, gedruckt. Der Ti-
tel des erſten Drucks iſt dieſer: Principes de
Philoſophie, où preuves naturelles de
l’exiſtence de Dieu, & de l’immortalité de
l’âme par Mr. l’ Abbé Charles Claude Geneſt.
Paris, 1716. 12.

(zz) In delectu argumentorum et Syllabo Scri-
ptorum, qui veritatem Religionis Chriſtianæ
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[0032] Vorrede. ermuͤdet fortfahre, ſondern zugleich an der Poëtiſchen Ueberſetzung eines auf gleich- maͤſſigen Zweck abzielenden Franzoͤſiſchen Werks (yy) arbeite, welches die Franzoſen, gleichwie es in dieſer Ahrt zu ſchreiben noch nicht ſeines gleichen gehabt, den Werken des Lucretius ſelbſt bey weitem vorziehen. Es iſt die Annemlichkeit der Poeſie mit dem Nutzen der Welt-Weiſheit auf eine ausnemende Ahrt darin verbunden, und faͤllet unſer trefflicher Herr Fabricius das gegruͤndete Urteil davon, daß es zwei- felhaft ſey, ob man mehr die Buͤndigkeit und Lebhaftigkeit, oder die Kunſt und Deutlichkeit daran zu bewundern habe. (zz) Zu- (yy) Man hat daſſelbe ſchon etliche mal, in Frank- reich ſo wol als Holland, gedruckt. Der Ti- tel des erſten Drucks iſt dieſer: Principes de Philoſophie, où preuves naturelles de l’exiſtence de Dieu, & de l’immortalité de l’âme par Mr. l’ Abbé Charles Claude Geneſt. Paris, 1716. 12. (zz) In delectu argumentorum et Syllabo Scri- ptorum, qui veritatem Religionis Chriſtianæ aſſeruerunt. &c. p. 288.

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Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 2. Hamburg, 1727, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen02_1727/32>, abgerufen am 24.11.2024.

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