Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 4. Hildburghausen, 1867.

Storch.

ckeln ihn an, und er haßt ſie ſo, daß er ſie tödtet, aber niemals rührt er eine der gemordeten an.
„Zu einem Feldteiche“, erzählt Naumann, „kamen ein paar Störche öfters und fiſchten nach kleinen
Karauſchen, welche neben einer Menge von Kreuzkröten dieſes Waſſer faſt allein belebten. Wenn
wir nun um Sonnenuntergang dort ankamen, um nach Schnepfenvögeln uns anzuſtellen, waren die
Störche ſchon fort, hatten aber ihre Spuren auf eine abſcheuliche Weiſe bezeichnet; denn zahlloſe
Kröten lagen am Waſſer, entweder auf dem Rücken und ſchon todt, oder wanden ſich meiſt mit auf-
geriſſenem Bauche und zerfetzten Gedärmen in den letzten Zuckungen, und die meiſten hauchten erſt
nach Untergang der Sonne ihr Leben aus.“ Man erſieht aus dieſer Zuſammenſtellung der vom
Storche getödteten Thiere, daß das Volk die Nützlichkeit des Vogels ſehr gut begriffen hat; denn der
geringe Schaden, welchen er durch ſeine Räubereien anrichtet, wird reichlich aufgewogen durch die
guten Dienſte, welche er leiſtet. Aufmerkſame Landwirthe haben beobachtet, daß in Jahren, in
denen die Störche ſelten waren, die Mäuſe bedenklich überhand nahmen und gleichzeitig weit mehr
Ungeziefer anderer Art, insbeſondere Kreuzottern und dergleichen gefunden wurden als ſonſt. Auch
dieſer Räuber arbeitet alſo ganz entſchieden zu unſerem Vortheile.

Die wunderbare Anhänglichkeit des Storches an den Menſchen bekundet ſich vorzugsweiſe
während der Paarungszeit. Allerdings gilt es ihm als eine Einladung, wenn auf einem hohen
Gebäude oder Baume ein Rad in wagrechter Lage befeſtigt wird; denn da, wo Störche überhaupt
leben, werden ſie ſelten oder nie es verſäumen, darauf ihren Horſt zu gründen und das Gebäude
gewiß dem ſchönſten Baumwipfel vorziehen. „Man muß erſtaunen“, ſagt Naumann, „daß
Störche, welche in einer fremden Gegend groß wurden, bei allem angeborenen Mißtrauen ſogleich
erkennen, daß man ſie gern ſieht, die Anſtalten, mit denen man ihnen entgegen kommt, verſtehen
und den Wünſchen der Menſchen folgen. Vor wenigen Jahren zeigte ſich ein Storchpaar in meiner
Gegend und muſterte die breiten Köpfe der alten hohen Pappeln zwiſchen zwei Nachbardörfern, ein
Zeichen, welches der daſige Jagdbeſitzer nicht ſogleich verſtand, den Störchen, dort eine ſeltene
Erſcheinung, mit Schießgewehr nachſchlich, auch vergeblich eine Kugel ihnen nachſendete, worauf ſie
eine Viertelſtunde weiter gingen. Hier, in einem anderen Dorfe, errieth man ihre Abſicht, befeſtigte
ein altes Wagenrad auf der Firſte eines hohen Strohdaches; die Störche nahmen ſogleich ihre Ein-
ladung an, waren in wenig Tagen mit dem Baue des Neſtes auf jener Grundlage fertig, völlig
heimiſch und kommen ſeitdem alle Jahre wieder. Welches der Grund dieſer Zuneigung beim
Menſchen ſei, bleibt jedenfalls räthſelhaft; daß aber doch wohl die Sicherheit, die ihnen aus
allgemeiner Zuneigung der Menſch in ſeiner Nähe gewährt, ſowie der ſichere, feſte Stand des Neſtes
ſowohl für Alt als Jung wenigſtens nicht Nebenſache dabei ſind, mag ſchwerlich geleugnet werden
können. Das Vertrauen auf menſchliche Hilfe iſt bei ihnen ſo groß, daß ſelbſt ſolche Störche, welche
die Abſicht verrathen, ihr Neſt auf einem Baume zu bauen, es ſogleich annahmen, wenn man ihnen
aufs Gerathewohl, auf dem erſten beſten eine Grundlage machte, Stangen oder Stäbe annagelte, und
Reisbündel befeſtigte, worauf ſie ſogleich ihren Bau begannen. Man kann ſie ſogar dahin, wo ſonſt
keine waren, mit ſolchen Anſtalten locken, falls die Gegend eine ihnen zuſagende Beſchaffenheit hat.“
Noch auffallender erſcheint es mir, wie ich hinzufügen will, daß eben nur der Haus- oder Klapper-
ſtorch es iſt, welcher ſich ſo mit dem Menſchen befreundet, nicht aber auch ſein ihm in Geſtalt und
Weſen höchſt ähnlicher Verwandter, der Waldſtorch, welcher ſtets fern vom Menſchen, möglichſt einſam
im Walde niſtet. Und dieſelben Verhältniſſe finden ſich in Afrika wieder. Hier lebt ein dem
ſchwarzen Storche unähnlicher, etwas kleinerer Verwandter (Ciconia Abdimii), in eben denſelben
freundſchaftlichen Verhältniſſen mit dem Menſchen, während eine zweite Art (Ciconia leucocephala)
den dortigen Eingebornen ebenſo flieht, wie der Waldſtorch den Weißen. Der Jnnerafrikaner thut
Nichts, um den „Simbil“, wie er ſeinen Hausſtorch nennt, einzuladen, und der Vogel muß ſich
ſeinen Horſt gewöhnlich auf den Bäumen errichten, welche im Dorfe ſtehen, erſcheint aber dennoch und
wird nun ſelbſtverſtändlich gern geſehen und als geheiligter Gaſt betrachtet. Derſelbe Menſch würde
natürlich auch dem wollhalſigen Storche Gaſtfreundſchaft gewähren; dieſer aber findet ſich ebenſo-