Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 1. Hildburghausen, 1864.

Kennzeichnung. Lebensweiſe.

Hier haben wir zuerſt den Kolſun oder Dole (Canis dukhunensis) zu berückſichtigen. Das
Thier bewohnt Dekan, die Gebirge Nilagiri, Balaghad, Hyderabad und die öſtlich der Küſte Coro-
mandel gelegenen Waldgegenden; in anderen Theilen des großen Reichs ſcheint es nicht vorzukommen.
Auch in Gegenden, welche der Kolſun bevorzugt, iſt er nicht eben eine häufige Erſcheinung, und
viele Beſucher Jndiens haben ihn als ein fabelhaftes Weſen, als ein Märchen der Eingebornen an-
geſehen. Er iſt nämlich ein ſehr ſcheues Thier und hält ſich immer fern von dem Menſchen und ſeinen
Wohnungen, dafür jene dunkelen Rohrwaldungen vorziehend, welche uns unter dem Namen von
Dſchungeln bekannt ſind, jene Dickichte, welche ſich über Hunderte von Meilen ausdehnen und dem
Menſchen nur hier und da den Zutritt geſtatten.

Der Entdecker des Kolſun, Oberſt Sykes, hält ihn geradezu für den Stammvater unſers
Haushundes, obgleich ſeine eigne Beſchreibung dieſer Anſicht widerſpricht. Das Thier hat entfernte
Aehnlichkeit mit dem Windſpiel, aber keine mit dem Schakal, Fuchs und Wolf. Seine Leibes-
länge beträgt gegen drei Fuß und die des Schwanzes acht Zoll; die Höhe am Widerriſt 16 Zoll.
Dies ſind ungefähr die Verhältniſſe eines mittelgroßen Windhundes. Seine Färbung iſt ein ſchönes
Braunroth, welches auf den Füßen, den Ohren oder der Schnauze und an der Schwanzſpitze dunkler,
unten aber bläſſer wird; der ziemlich behaarte Schwanz iſt hängend.

Jn ſeinen Sitten zeigt der Kolſun viel Eigenthümliches. Er ſchlägt ſich, wie ſeine Sippſchafts-
verwandten, in ſtärkere oder ſchwächere Meuten, deren durchſchnittliche Zahl aber doch funfzig bis
ſechzig ſein ſoll, jagt abweichend von den anderen Hunden ganz ſtill oder läßt wenigſtens nur in
großen Zwiſchenräumen ſeine Stimme ertönen. Dieſe iſt kein Bellen, wie das der Haushunde,
ſondern eher ein ängſtliches Wimmern, welches dem Geheul des Haushundes ähnelt. Alle Berichte
ſtimmen überein, daß er ein außerordentlich geſchickter Jäger iſt. Williamſon, welcher ihn mehr-
mals bei der Verfolgung einer Beute beobachtet hat, glaubt, daß kein einziges Thier bei einer langen
Jagd dieſem Hunde entkommen könne. Hinſichtlich der Jagd ähnelt er im Ganzen dem Wolf, unter-
ſcheidet ſich von ihm aber durch ſeinen ungewöhnlichen Muth und ſein freundſchaftliches Zuſammen-
halten. Sobald die Meute ein Thier aufgeſtöbert hat, jagt ſie ihm mit der größten Ausdauer nach
und theilt ſich ſogar, um ihm den Weg nach allen Seiten hin abzuſchneiden. Dann packt es der eine
an der Kehle, reißt es nieder und die übrigen ſtürzen nun über den Leichnam her und freſſen ihn in
wenig Minuten auf. Mit Ausnahme des Elefanten und des Nashorn ſoll es, wie man ſagt,
kaum ein einziges indiſches Thier geben, welches es mit dem Kolſun aufnehmen könne. Der wüthende
Eber fällt ihm zum Opfer, trotz ſeines gewaltigen Gewehres, und der ſchnellfüßige Hirſch iſt nicht
im Stande, ihm zu entrinnen. Am beſten iſt noch der Leopard daran, weil die Meute des Kolſun
ihm nicht in die Zweige folgen kann, welche er augenblicklich aufſucht, ſowie er ſich angegriffen ſieht;
wird ihm aber ſein Zufluchtsort in den Baumkronen abgeſchnitten, ſo iſt auch er ein Kind des Todes,
trotz aller Gegenwehr. Man verſichert, daß es der Meute vollkommen gleichgiltig ſei, wenn ihre
muthigſten Genoſſen bei einem Angriff auf ein gefährliches Thier, wie es der Tiger oder der Bär
iſt, gelichtet würden; es können zehn und mehr unter den Tatzenſchlägen des Tigers verbluten oder
an der Bärenbruſt erdrückt werden, die übrigen verlieren den Muth nicht, ſondern ſtürzen ſich immer
von neuem mit ſolcher Kühnheit und ſolchem Geſchick auf ihren Geguer, daß ſie ihn zuletzt doch er-
müden und dann ſicher noch erwürgen. Dieſen blutigen Kämpfen zwiſchen größeren Raubthieren und
dem Kolſun ſchreibt man die Seltenheit des Thieres zu; außerdem würde ſich dieſe Hundeart, ſo
glaubt man, in einer Weiſe vermehren, daß es in Jndien bald gar keine Jagd mehr geben würde.
Den Menſchen ſoll dieſer Wildhund niemals angreifen: er geht ihm vielmehr aus dem Wege, ſolange
er kann; wird er aber angegriffen, dann beweiſt er ſeinen Muth auch dem Menſchen gegenüber und
iſt kein zu verachtender Gegner.

Eher noch als im Kolſun glaubte man in dem Buanſu oder im Buanſuah den wilden Urhund
zu finden und gab ihm deshalb geradezu den Namen Canis primaevus. Jn ſeiner Geſtalt, ſeinem

Brehm, Thierleben 21