Brehm, Alfred Edmund: Illustrirtes Thierleben. Bd. 1. Hildburghausen, 1864.

Kennzeichen. Heimat. Aufenthalt. Lebensweiſe. Weſen.

ſei ſchon aus dem Grunde ſehr groß, weil ſie von den andern zu Tode geprügelt werde, wenn ſie ihre
Pflicht verſäumt habe!

So viel iſt jedenfalls richtig, daß alle Hundsköpfe als eine wahre Landplage betrachtet werden
müſſen und den Landleuten ihrer Heimat außerordentlichen Schaden zufügen.

Die Paviane zeigen mehr, als alle übrigen Affen, durch ihre Haltung, daß ſie echte Erdthiere
ſind. Jhre ganze Geſtaltung bindet ſie an den Boden und erlaubt ihnen blos ein leichtes Erſteigen
von Felswänden, nicht aber auch ein ſchnelles Erklettern von Bäumen. Man ſieht ſie ſtets auf allen
vier Füßen gehen und blos dann ſich auf zwei Beine ſtellen, wenn ſie Umſchau halten wollen. Sie
ähneln in ihrem Gange mehr plumpen Hunden, als Affen, und nehmen nur ſelten die bezeichnende
Stellung der letzteren an. Auch wenn ſie ſich aufrichten, ſtützen ſie ihren Leib gern auf einen ihrer
Vorderfüße. Solange ſie ruhig ſind und Zeit haben, ſind ihre Schritte langſam und ſchwerfällig;
ſobald ſie ſich verfolgt ſehen, fallen ſie in einen merkwürdigen Galopp, welcher die allerſonderbarſten
Bewegungen mit ſich bringt. Jhr Gang zeichnet ſich durch eine gewiſſe leichtfertige Unverſchämtheit
aus; man muß ihn aber geſehen haben, wenn man ihn ſich vorſtellen will. Das iſt ein Wackeln der
ganzen Geſtalt, namentlich des Hintertheils, wie man es kaum bei einem andern Thiere ſieht; und
dabei tragen die Paviane den Schwanz ſo herausfordernd gebogen und ſchauen ſo unverſchämt aus
ihren kleinen, glänzenden Augen heraus, daß ſchon ihre Erſcheinung von ihrer niederträchtigen An-
maßung Kenntniß giebt.

Jhre geiſtigen Eigenſchaften widerſprechen ihrer äußern Erſcheinung nicht im geringſten. Jch
will, um ſie zu beſchreiben, mit Scheitlins Worten beginnen:

„Die Paviane ſind alle mehr oder minder ſchlechte Kerle, immer wild, zornig, unverſchämt, geil,
tückiſch; ihre Schnauze iſt ins gröbſte Hundeartige ausgearbeitet, ihr Geſicht entſtellt, ihr After das
Unverſchämteſte. Schlau iſt der Blick, boshaft die Seele. Dafür ſind ſie gelehriger, als die ſchon
angegebenen und zeigen noch mehr Verſtand, jedoch immer mit Liſt. Erſt an dieſen kommt die zweite
Affeneigenſchaft, d. h. die Nachahmungsſucht, vor, wodurch ſie ganz menſchlich werden zu können
ſcheinen, es aber nicht werden. Jhre Geilheit geht über alle Begriffe; ſie geberden ſich auch Männern
und Jünglingen gegenüber ſchändlich. Kinder und Frauen darf man nicht in ihre Nähe bringen.
Aber Fallſtricke und Gefahren merken ſie leicht, und gegen die Feinde vertheidigen ſie ſich mit Muth
und Eigenſinn. Wie ſchlimm jedoch ihre Natur iſt, ſo kann man ſie doch in der Jugend ändern,
zähmen, gehorſam machen; nur bricht ihre ſchlimme Natur im Alter, wenn ihr Sinn und Gefühl
ſtumpf werden, in den alten Adam zurück. Der Gehorſam hört wieder auf, ſie grinſen, kratzen und
beißen wieder. Die Erziehung griff nicht tief genug ein. Man ſagt daß ſie im Freien geiſtreicher
und geiſtig entwickelter ſeien, in der Gefangenſchaft hingegen milder und gelehrter werden. Jhr
Familienname iſt auch Hundskopf. Hätten ſie zum Hundskopf nur auch die Hundeſeele! Wenn
es gewiß wäre, daß ſie im Freien gemeinſam Menſchen und große Thiere, z. B. Elefanten, mit
Prügeln angriffen, ſo deutete dieſes allerdings auf Hundeverſtand und Art, ja ſogar auf etwas Menſch-
liches; es iſt jedoch nur Das gewiß, daß ſie mit einander ihren Koth von den Bäumen herunter auf
ihre Feinde werfen, dann aber iſt noch gewiß, daß ſie dieſen nach Belieben von ſich geben können, wie
die Hunde nach Belieben piſſen.‟

Jch kann Scheitlin nicht widerſprechen. Das Bild, welches er zeichnet, iſt richtig. Der Geiſt
der Paviane iſt gleichſam der Affengeiſt in ſeiner Vollendung, aber vielmehr im ſchlechten als im guten
Sinne. Einige gute Eigenſchaften können wir ihnen nicht abſprechen. Sie haben eine außerordent-
liche Liebe zu einander und gegen ihre Kinder; ſie lieben auch den Menſchen, der ſie pflegt und auf-
erzogen hat, werden ihm ſelbſt nützlich auf mancherlei Weiſe. Aber all dieſe guten Seiten ſind nicht in
Betracht zu ziehen ihren ſchlechten Eigenſchaften gegenüber. Liſt und Tücke im Vereine ſind Gemeingut
aller Hundsköpfe und namentlich zeichnet ſie eine furchtbare Wuth aus. Jhr Zorn gleicht einem aus-
brechenden Strohfeuer; ſo raſch lodert er auf, aber er hält aus und iſt nicht ſo leicht wieder zu ver-
bannen. Ein einziges Wort, ſpottendes Gelächter, ja ein ſchiefer Blick kann einen Pavian raſend