Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braunschweig-Wolfenbüttel, Anton Ulrich von: Erneuerte Kirchen-Ordnung Unser von Gottes Gnaden Anthon Ulrichs Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, Erster Teil. Braunschweig, 1709.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

schwerer Kranckheit befallen und es mit demselben zum sterben sich ansehen lässet / imbetracht bey der Todes-Stunde des Menschen ewiges Wol und Weh in der höchsten Crisi stehet / und der Sterbende so dann am allermeisten nöhtig hat daß er des wahren seligmachenden Glaubens / der Bereuung aller seiner Sünden / und der Versöhnung mit GOTT durch das Mittler-Ambt JEsu CHristi wol erinnert und ihm aus GOTTes Wort wie der zeitliche Todt nichts anders / als der Hingang zum Leben sey tröstlich vorgestellet / Und daß er darauf zeitig mit der absolution und dem Heil. Abendmahl versehen werde; Also soll auch ein jeder Seelen-Sorger / so baldt ihm der gefährliche Zustandt des Krancken kund wird / nicht warten bis er gefodert werde / sondern von selbsten und ohn angemeldet zu denen gemeinen Leuten gehen / die vornehmere aber auf vorbeschehene Anmeldung besuchen / und hiebey in keinem Stück sein Ambt versäumen. Vornemlich aber soll der Prediger dem Krancken in der Stunde des Todes mit beweglichem Zusprechen / tröstlichen Sprüchen und andächtigen Gebetern treulich beystehen und in der letzten Todes-Noht mit Zuruffen so lang anhalten bis der Kampff geendiget und die Seele von dem Leibe sich geschieden; Immassen in andern Theil dieser Ordnung von denen agendis die particularia zu finden seyn.

schwerer Kranckheit befallen und es mit demselben zum sterben sich ansehen lässet / imbetracht bey der Todes-Stunde des Menschen ewiges Wol und Weh in der höchsten Crisi stehet / und der Sterbende so dann am allermeisten nöhtig hat daß er des wahren seligmachenden Glaubens / der Bereuung aller seiner Sünden / und der Versöhnung mit GOTT durch das Mittler-Ambt JEsu CHristi wol erinnert und ihm aus GOTTes Wort wie der zeitliche Todt nichts anders / als der Hingang zum Leben sey tröstlich vorgestellet / Und daß er darauf zeitig mit der absolution und dem Heil. Abendmahl versehen werde; Also soll auch ein jeder Seelen-Sorger / so baldt ihm der gefährliche Zustandt des Krancken kund wird / nicht warten bis er gefodert werde / sondern von selbsten und ohn angemeldet zu denen gemeinen Leuten gehen / die vornehmere aber auf vorbeschehene Anmeldung besuchen / und hiebey in keinem Stück sein Ambt versäumen. Vornemlich aber soll der Prediger dem Krancken in der Stunde des Todes mit beweglichem Zusprechen / tröstlichen Sprüchen und andächtigen Gebetern treulich beystehen und in der letzten Todes-Noht mit Zuruffen so lang anhalten bis der Kampff geendiget und die Seele von dem Leibe sich geschieden; Immassen in andern Theil dieser Ordnung von denen agendis die particularia zu finden seyn.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0047" n="47"/>
schwerer Kranckheit                      befallen und es mit demselben zum sterben sich ansehen lässet / imbetracht bey                      der Todes-Stunde des Menschen ewiges Wol und Weh in der höchsten Crisi stehet /                      und der Sterbende so dann am allermeisten nöhtig hat daß er des wahren                      seligmachenden Glaubens / der Bereuung aller seiner Sünden / und der Versöhnung                      mit GOTT durch das Mittler-Ambt JEsu CHristi wol erinnert und ihm aus GOTTes                      Wort wie der zeitliche Todt nichts anders / als der Hingang zum Leben sey                      tröstlich vorgestellet / Und daß er darauf zeitig mit der absolution und dem                      Heil. Abendmahl versehen werde; Also soll auch ein jeder Seelen-Sorger / so                      baldt ihm der gefährliche Zustandt des Krancken kund wird / nicht warten bis er                      gefodert werde / sondern von selbsten und ohn angemeldet zu denen gemeinen                      Leuten gehen / die vornehmere aber auf vorbeschehene Anmeldung besuchen / und                      hiebey in keinem Stück sein Ambt versäumen. Vornemlich aber soll der Prediger                      dem Krancken in der Stunde des Todes mit beweglichem Zusprechen / tröstlichen                      Sprüchen und andächtigen Gebetern treulich beystehen und in der letzten                      Todes-Noht mit Zuruffen so lang anhalten bis der Kampff geendiget und die Seele                      von dem Leibe sich geschieden; Immassen in andern Theil dieser Ordnung von denen                      agendis die particularia zu finden seyn.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[47/0047] schwerer Kranckheit befallen und es mit demselben zum sterben sich ansehen lässet / imbetracht bey der Todes-Stunde des Menschen ewiges Wol und Weh in der höchsten Crisi stehet / und der Sterbende so dann am allermeisten nöhtig hat daß er des wahren seligmachenden Glaubens / der Bereuung aller seiner Sünden / und der Versöhnung mit GOTT durch das Mittler-Ambt JEsu CHristi wol erinnert und ihm aus GOTTes Wort wie der zeitliche Todt nichts anders / als der Hingang zum Leben sey tröstlich vorgestellet / Und daß er darauf zeitig mit der absolution und dem Heil. Abendmahl versehen werde; Also soll auch ein jeder Seelen-Sorger / so baldt ihm der gefährliche Zustandt des Krancken kund wird / nicht warten bis er gefodert werde / sondern von selbsten und ohn angemeldet zu denen gemeinen Leuten gehen / die vornehmere aber auf vorbeschehene Anmeldung besuchen / und hiebey in keinem Stück sein Ambt versäumen. Vornemlich aber soll der Prediger dem Krancken in der Stunde des Todes mit beweglichem Zusprechen / tröstlichen Sprüchen und andächtigen Gebetern treulich beystehen und in der letzten Todes-Noht mit Zuruffen so lang anhalten bis der Kampff geendiget und die Seele von dem Leibe sich geschieden; Immassen in andern Theil dieser Ordnung von denen agendis die particularia zu finden seyn.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung01_1709
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung01_1709/47
Zitationshilfe: Braunschweig-Wolfenbüttel, Anton Ulrich von: Erneuerte Kirchen-Ordnung Unser von Gottes Gnaden Anthon Ulrichs Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, Erster Teil. Braunschweig, 1709, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung01_1709/47>, abgerufen am 19.04.2024.