Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des Landes Gvinea.

mit denen Jüdischen sehr gleich lautende Nahmen;
indem noch viele von diesen im alten Testament befind-
lich seynd. Allein dem allen ohngeachtet glaube ich
vielmehr daß sie diese Ceremonien von denen Maho-
metanern erlernet/ (deren Religion ein rechtes
Mischmasch ist/ der Christlichen/ Jüdischen und Heyd-
nischen/) und ein Land dem andern etwas davon mitge-
theilet habe/ insonderheit weil die von Ardra und Fida
sehr weit ins Land und bis in die Barbarey/ ja wer weiß
nicht gar in Mauritanien herein ihre Handlung trei-
ben. Wenn dem also/ ist gar leicht zu glauben/ daß
sie von jener ihrer Religion etwas an sich behalten/
und also in hiesiges Land eingeführet.

Es finden sich ihrer viele unter beyderley Geschlecht/
welche eine Zeitlang warten/ ehe sie sich verheyrathen/
und sonderlich unter den Frauensleuten; dennoch aber
sterben sehr wenig Mohren ungeheyrahtet/ es sey denn
daß sie in ihrer Jugend ableibig werden. Denn so
bald sie die Hochzeits Kosten bezahlen können/ müssen
sie Weiber haben/ und weil dieses ein weniges ist/ ver-
ehligen sie sich sehr jung; ja man siehet reicher Leute
Kinder verheyrahten/ ehe sie noch wissen was eine Frau
ist. Und wenn einige Familien sich mit einander so
viel genauer verbinden wollen/ verehligen sie ihre Kin-
der so bald sie gebohren worden/ und bestehet die gantze
Ceremonie darinnen/ daß die Eltern es einander feste
zusagen.

Daß aber die Mägdelein nicht sobald sich verloben
als die Junggesellen/ sind insonderheit zwey Ursachen;
die erste ist diese/ weil sie ein so wollüstiges Leben mehr
lieben als den Ehestandt; und zweytens/ weil eine grosse
Anzahl und ungleich mehr Weibes als Mannsleute

seynd/

des Landes Gvinea.

mit denen Juͤdiſchen ſehr gleich lautende Nahmen;
indem noch viele von dieſen im alten Teſtament befind-
lich ſeynd. Allein dem allen ohngeachtet glaube ich
vielmehr daß ſie dieſe Ceremonien von denen Maho-
metanern erlernet/ (deren Religion ein rechtes
Miſchmaſch iſt/ der Chriſtlichen/ Juͤdiſchen und Heyd-
niſchen/) und ein Land dem andern etwas davon mitge-
theilet habe/ inſonderheit weil die von Ardra und Fida
ſehr weit ins Land und bis in die Barbarey/ ja wer weiß
nicht gar in Mauritanien herein ihre Handlung trei-
ben. Wenn dem alſo/ iſt gar leicht zu glauben/ daß
ſie von jener ihrer Religion etwas an ſich behalten/
und alſo in hieſiges Land eingefuͤhret.

Es finden ſich ihrer viele unter beyderley Geſchlecht/
welche eine Zeitlang warten/ ehe ſie ſich verheyrathen/
und ſonderlich unter den Frauensleuten; dennoch aber
ſterben ſehr wenig Mohren ungeheyrahtet/ es ſey denn
daß ſie in ihrer Jugend ableibig werden. Denn ſo
bald ſie die Hochzeits Koſten bezahlen koͤnnen/ muͤſſen
ſie Weiber haben/ und weil dieſes ein weniges iſt/ ver-
ehligen ſie ſich ſehr jung; ja man ſiehet reicher Leute
Kinder verheyrahten/ ehe ſie noch wiſſen was eine Frau
iſt. Und wenn einige Familien ſich mit einander ſo
viel genauer verbinden wollen/ verehligen ſie ihre Kin-
der ſo bald ſie gebohren worden/ und beſtehet die gantze
Ceremonie darinnen/ daß die Eltern es einander feſte
zuſagen.

Daß aber die Maͤgdelein nicht ſobald ſich verloben
als die Junggeſellen/ ſind inſonderheit zwey Urſachen;
die erſte iſt dieſe/ weil ſie ein ſo wolluͤſtiges Leben mehr
lieben als den Eheſtandt; und zweytens/ weil eine groſſe
Anzahl und ungleich mehr Weibes als Mannsleute

ſeynd/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0297" n="253"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des Landes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gvinea.</hi></hi></hi></fw><lb/>
mit denen Ju&#x0364;di&#x017F;chen &#x017F;ehr gleich lautende Nahmen;<lb/>
indem noch viele von die&#x017F;en im alten Te&#x017F;tament befind-<lb/>
lich &#x017F;eynd. Allein dem allen ohngeachtet glaube ich<lb/>
vielmehr daß &#x017F;ie die&#x017F;e Ceremonien von denen <hi rendition="#aq">Maho-<lb/>
metanern</hi> erlernet/ (deren <hi rendition="#aq">Religion</hi> ein rechtes<lb/>
Mi&#x017F;chma&#x017F;ch i&#x017F;t/ der Chri&#x017F;tlichen/ Ju&#x0364;di&#x017F;chen und Heyd-<lb/>
ni&#x017F;chen/) und ein Land dem andern etwas davon mitge-<lb/>
theilet habe/ in&#x017F;onderheit weil die von <hi rendition="#aq">Ardra</hi> und <hi rendition="#aq">Fida</hi><lb/>
&#x017F;ehr weit ins Land und bis in die Barbarey/ ja wer weiß<lb/>
nicht gar in <hi rendition="#aq">Mauritanien</hi> herein ihre Handlung trei-<lb/>
ben. Wenn dem al&#x017F;o/ i&#x017F;t gar leicht zu glauben/ daß<lb/>
&#x017F;ie von jener ihrer <hi rendition="#aq">Religion</hi> etwas an &#x017F;ich behalten/<lb/>
und al&#x017F;o in hie&#x017F;iges Land eingefu&#x0364;hret.</p><lb/>
        <p>Es finden &#x017F;ich ihrer viele unter beyderley Ge&#x017F;chlecht/<lb/>
welche eine Zeitlang warten/ ehe &#x017F;ie &#x017F;ich verheyrathen/<lb/>
und &#x017F;onderlich unter den Frauensleuten; dennoch aber<lb/>
&#x017F;terben &#x017F;ehr wenig Mohren ungeheyrahtet/ es &#x017F;ey denn<lb/>
daß &#x017F;ie in ihrer Jugend ableibig werden. Denn &#x017F;o<lb/>
bald &#x017F;ie die Hochzeits Ko&#x017F;ten bezahlen ko&#x0364;nnen/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x017F;ie Weiber haben/ und weil die&#x017F;es ein weniges i&#x017F;t/ ver-<lb/>
ehligen &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;ehr jung; ja man &#x017F;iehet reicher Leute<lb/>
Kinder verheyrahten/ ehe &#x017F;ie noch wi&#x017F;&#x017F;en was eine Frau<lb/>
i&#x017F;t. Und wenn einige <hi rendition="#aq">Familien</hi> &#x017F;ich mit einander &#x017F;o<lb/>
viel genauer verbinden wollen/ verehligen &#x017F;ie ihre Kin-<lb/>
der &#x017F;o bald &#x017F;ie gebohren worden/ und be&#x017F;tehet die gantze<lb/>
Ceremonie darinnen/ daß die Eltern es einander fe&#x017F;te<lb/>
zu&#x017F;agen.</p><lb/>
        <p>Daß aber die Ma&#x0364;gdelein nicht &#x017F;obald &#x017F;ich verloben<lb/>
als die Jungge&#x017F;ellen/ &#x017F;ind in&#x017F;onderheit zwey Ur&#x017F;achen;<lb/>
die er&#x017F;te i&#x017F;t die&#x017F;e/ weil &#x017F;ie ein &#x017F;o wollu&#x0364;&#x017F;tiges Leben mehr<lb/>
lieben als den Ehe&#x017F;tandt; und zweytens/ weil eine gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Anzahl und ungleich mehr Weibes als Mannsleute<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eynd/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[253/0297] des Landes Gvinea. mit denen Juͤdiſchen ſehr gleich lautende Nahmen; indem noch viele von dieſen im alten Teſtament befind- lich ſeynd. Allein dem allen ohngeachtet glaube ich vielmehr daß ſie dieſe Ceremonien von denen Maho- metanern erlernet/ (deren Religion ein rechtes Miſchmaſch iſt/ der Chriſtlichen/ Juͤdiſchen und Heyd- niſchen/) und ein Land dem andern etwas davon mitge- theilet habe/ inſonderheit weil die von Ardra und Fida ſehr weit ins Land und bis in die Barbarey/ ja wer weiß nicht gar in Mauritanien herein ihre Handlung trei- ben. Wenn dem alſo/ iſt gar leicht zu glauben/ daß ſie von jener ihrer Religion etwas an ſich behalten/ und alſo in hieſiges Land eingefuͤhret. Es finden ſich ihrer viele unter beyderley Geſchlecht/ welche eine Zeitlang warten/ ehe ſie ſich verheyrathen/ und ſonderlich unter den Frauensleuten; dennoch aber ſterben ſehr wenig Mohren ungeheyrahtet/ es ſey denn daß ſie in ihrer Jugend ableibig werden. Denn ſo bald ſie die Hochzeits Koſten bezahlen koͤnnen/ muͤſſen ſie Weiber haben/ und weil dieſes ein weniges iſt/ ver- ehligen ſie ſich ſehr jung; ja man ſiehet reicher Leute Kinder verheyrahten/ ehe ſie noch wiſſen was eine Frau iſt. Und wenn einige Familien ſich mit einander ſo viel genauer verbinden wollen/ verehligen ſie ihre Kin- der ſo bald ſie gebohren worden/ und beſtehet die gantze Ceremonie darinnen/ daß die Eltern es einander feſte zuſagen. Daß aber die Maͤgdelein nicht ſobald ſich verloben als die Junggeſellen/ ſind inſonderheit zwey Urſachen; die erſte iſt dieſe/ weil ſie ein ſo wolluͤſtiges Leben mehr lieben als den Eheſtandt; und zweytens/ weil eine groſſe Anzahl und ungleich mehr Weibes als Mannsleute ſeynd/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/297
Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 253. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/297>, abgerufen am 19.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.