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Böttiger, Johann: Lehr- und Trostpredigt Von Nothwendigkeit der Tauffe/ und was von ungetauffter Christen-Kinder Seligkeit zu halten Aus den Worten des Herrn Jesu Johan. 3, 5. Nordhausen, 1652.

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von Nothwendigkeit der Tauffe.
men befohlen/ so sie annehmen können/ und die auch lebendig
zur Welt gebohren seyn: Welche nun GOtt nicht lebendig
zur Welt kommen lesset/ die können ja nicht widergebohren/
und darumb auch dieserwegen nicht verdampt werden/ son-
sten were die Vrsach der Verdamnis GOtt der HErr selb-
sten/ als in dessen Hand das Leben solcher Kinder stehet/ wel-
ches aber wider seinen gnädigen Willen/ und vorangeführete
Sprüche göttliches Wortes streittet.

Derowegen schliessen wir nun/ daß die Christen-
Kinder/ ob sie schon ohne Tauffe dahin gestorben/
dennoch bey JEsu Christo in der Seligkeit seyn.
Denn Gott wil/ daß keiner von den kleinen verloh-
ren werde/ JEsus Christus/ der Heyland aller
Menschen/ hat sie auch erlöset durch sein Blut/ sie
haben die Tauffe in jhren Eltern und der Christli-
chen Kirchen begehret/ und seynd GOtt in Christo
JEsu vermittels des Gebets fürgetragen/ haben
die Tauffe nicht empfahen können/ weil sie nicht le-
bendig zur Welt gebohren/ drumb sie auch an die
Tauffe nicht verbunden/ und der Beraubung hal-
ber verdammet werden können/ sondern sind ge-
taufft mit dem heiligen Geiste/und durch den Glau-
ben an Jesum Christum/ den Gott ausser der Ord-
nung in jhnen gewircket/ von Sünden gereiniget/
gerecht und selig gemachet. Die Gelehrten können
hierüber weiter nachschlagen folgende Kirchenlehrer/ als
Gregor. Nazianz. orat. 40. Ambros. in orat. de obit. Va-
lent. Bernh. Ep. 77. ad Hug. Thom. Aquin. part. 3. q. 68.
art. l. Joh. Gerson. in serm. de nat. Mar. Virgin. in concil.
Constant. habito. Gabriel Biel lib. 4. dist. 4. q. 2. Georg.
Cassand. in tract. de statu infantum, item: Consult. art. 9.

Dieses
von Nothwendigkeit der Tauffe.
men befohlen/ ſo ſie annehmen koͤnnen/ und die auch lebendig
zur Welt gebohren ſeyn: Welche nun GOtt nicht lebendig
zur Welt kommen leſſet/ die koͤnnen ja nicht widergebohren/
und darumb auch dieſerwegen nicht verdampt werden/ ſon-
ſten were die Vrſach der Verdamnis GOtt der HErr ſelb-
ſten/ als in deſſen Hand das Leben ſolcher Kinder ſtehet/ wel-
ches aber wider ſeinen gnaͤdigen Willen/ und vorangefuͤhrete
Spruͤche goͤttliches Wortes ſtreittet.

Derowegen ſchlieſſen wir nun/ daß die Chriſten-
Kinder/ ob ſie ſchon ohne Tauffe dahin geſtorben/
dennoch bey JEſu Chriſto in der Seligkeit ſeyn.
Denn Gott wil/ daß keiner von den kleinen verloh-
ren werde/ JEſus Chriſtus/ der Heyland aller
Menſchen/ hat ſie auch erloͤſet durch ſein Blut/ ſie
haben die Tauffe in jhren Eltern und der Chriſtli-
chen Kirchen begehret/ und ſeynd GOtt in Chriſto
JEſu vermittels des Gebets fuͤrgetragen/ haben
die Tauffe nicht empfahen koͤnnen/ weil ſie nicht le-
bendig zur Welt gebohren/ drumb ſie auch an die
Tauffe nicht verbunden/ und der Beraubung hal-
ber verdammet werden koͤnnen/ ſondern ſind ge-
taufft mit dem heiligen Geiſte/und durch den Glau-
ben an Jeſum Chriſtum/ den Gott auſſer der Ord-
nung in jhnen gewircket/ von Suͤnden gereiniget/
gerecht und ſelig gemachet. Die Gelehrten koͤnnen
hieruͤber weiter nachſchlagen folgende Kirchenlehrer/ als
Gregor. Nazianz. orat. 40. Ambroſ. in orat. de obit. Va-
lent. Bernh. Ep. 77. ad Hug. Thom. Aquin. part. 3. q. 68.
art. l. Joh. Gerſon. in ſerm. de nat. Mar. Virgin. in concil.
Conſtant. habito. Gabriel Biel lib. 4. diſt. 4. q. 2. Georg.
Caſſand. in tract. de ſtatu infantum, item: Conſult. art. 9.

Dieſes
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[0034] von Nothwendigkeit der Tauffe. men befohlen/ ſo ſie annehmen koͤnnen/ und die auch lebendig zur Welt gebohren ſeyn: Welche nun GOtt nicht lebendig zur Welt kommen leſſet/ die koͤnnen ja nicht widergebohren/ und darumb auch dieſerwegen nicht verdampt werden/ ſon- ſten were die Vrſach der Verdamnis GOtt der HErr ſelb- ſten/ als in deſſen Hand das Leben ſolcher Kinder ſtehet/ wel- ches aber wider ſeinen gnaͤdigen Willen/ und vorangefuͤhrete Spruͤche goͤttliches Wortes ſtreittet. Derowegen ſchlieſſen wir nun/ daß die Chriſten- Kinder/ ob ſie ſchon ohne Tauffe dahin geſtorben/ dennoch bey JEſu Chriſto in der Seligkeit ſeyn. Denn Gott wil/ daß keiner von den kleinen verloh- ren werde/ JEſus Chriſtus/ der Heyland aller Menſchen/ hat ſie auch erloͤſet durch ſein Blut/ ſie haben die Tauffe in jhren Eltern und der Chriſtli- chen Kirchen begehret/ und ſeynd GOtt in Chriſto JEſu vermittels des Gebets fuͤrgetragen/ haben die Tauffe nicht empfahen koͤnnen/ weil ſie nicht le- bendig zur Welt gebohren/ drumb ſie auch an die Tauffe nicht verbunden/ und der Beraubung hal- ber verdammet werden koͤnnen/ ſondern ſind ge- taufft mit dem heiligen Geiſte/und durch den Glau- ben an Jeſum Chriſtum/ den Gott auſſer der Ord- nung in jhnen gewircket/ von Suͤnden gereiniget/ gerecht und ſelig gemachet. Die Gelehrten koͤnnen hieruͤber weiter nachſchlagen folgende Kirchenlehrer/ als Gregor. Nazianz. orat. 40. Ambroſ. in orat. de obit. Va- lent. Bernh. Ep. 77. ad Hug. Thom. Aquin. part. 3. q. 68. art. l. Joh. Gerſon. in ſerm. de nat. Mar. Virgin. in concil. Conſtant. habito. Gabriel Biel lib. 4. diſt. 4. q. 2. Georg. Caſſand. in tract. de ſtatu infantum, item: Conſult. art. 9. Dieſes

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Zitationshilfe: Böttiger, Johann: Lehr- und Trostpredigt Von Nothwendigkeit der Tauffe/ und was von ungetauffter Christen-Kinder Seligkeit zu halten Aus den Worten des Herrn Jesu Johan. 3, 5. Nordhausen, 1652, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/boettiger_predigt_1652/34>, abgerufen am 22.11.2024.