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[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 5. Zürich, 1742.

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von den Dichtungen.

müssiger und tugendhafter Leute zeigen, sondern
auch die Grade des einen und des andern bemer-
ken. Jch mögte wohl auch den Unterschied tu-
gendhafter und lasterhafter Ausdünstungen ken-
nen; Aber wann der Patriot den ächten Meister
dieser Uhr entdecken will, so muß er Mecca in
Hamburg verwandeln, und er wird der Joaphat
Ebn Jophzdhail leibhaftig seyn. Die Gedancken
zu dieser Erfindung mag er wohl den Schweitze-
rischen Zusehern abgekauft haben; ich finde in
einem Blatte derselben folgende Stelle: Gesezt
aber/ daß du dein Leben bringest bis auf 70.
Jahre/ wie kurtz wird dieser Periodus seyn/
wenn du diejenige Zeit/ welche du nur zur Un-
terhaltung deines Lebens aufgewendet hast/ ab-
rechnest. Ziehe die folgenden Jahre von der
Summe deines Lebens ab/ so werden dir nur
etliche wenige überbleiben:

30. Jahre sind verflossen über dem Schlaffen.

4. Jahre über dem An- und Auskleiden.

10. Jahre über dem Essen und Trincken.

6. Jahre über den Gemütheszerstreuungen.

Und ich könnte sehr klar zeigen, daß die gantze
52ste No. aus zween Discursen der Schweitzer zu-
sammengeschmelzt ist. No. 74. kömmt eine neue
magische Maschine zum Vorschein, durch deren
Mittel er entdecken kan, ob die Worte und Mei-
nungen, oder der Mund und das Hertz mit ein-
ander übereinstimmen. Diese Maschine heisset
Pe-kad-en-nosch oder die Gemüthespröbe;
sie ist ihm von einem Chinesischen Philosophen,
Nahmens Bramin-quam-bo-ni verehrt wor-

den.

von den Dichtungen.

muͤſſiger und tugendhafter Leute zeigen, ſondern
auch die Grade des einen und des andern bemer-
ken. Jch moͤgte wohl auch den Unterſchied tu-
gendhafter und laſterhafter Ausduͤnſtungen ken-
nen; Aber wann der Patriot den aͤchten Meiſter
dieſer Uhr entdecken will, ſo muß er Mecca in
Hamburg verwandeln, und er wird der Joaphat
Ebn Jophzdhail leibhaftig ſeyn. Die Gedancken
zu dieſer Erfindung mag er wohl den Schweitze-
riſchen Zuſehern abgekauft haben; ich finde in
einem Blatte derſelben folgende Stelle: Geſezt
aber/ daß du dein Leben bringeſt bis auf 70.
Jahre/ wie kurtz wird dieſer Periodus ſeyn/
wenn du diejenige Zeit/ welche du nur zur Un-
terhaltung deines Lebens aufgewendet haſt/ ab-
rechneſt. Ziehe die folgenden Jahre von der
Summe deines Lebens ab/ ſo werden dir nur
etliche wenige uͤberbleiben:

30. Jahre ſind verfloſſen uͤber dem Schlaffen.

4. Jahre uͤber dem An- und Auskleiden.

10. Jahre uͤber dem Eſſen und Trincken.

6. Jahre uͤber den Gemuͤtheszerſtreuungen.

Und ich koͤnnte ſehr klar zeigen, daß die gantze
52ſte No. aus zween Diſcurſen der Schweitzer zu-
ſammengeſchmelzt iſt. No. 74. koͤmmt eine neue
magiſche Maſchine zum Vorſchein, durch deren
Mittel er entdecken kan, ob die Worte und Mei-
nungen, oder der Mund und das Hertz mit ein-
ander uͤbereinſtimmen. Dieſe Maſchine heiſſet
Pe-kad-en-noſch oder die Gemuͤthesproͤbe;
ſie iſt ihm von einem Chineſiſchen Philoſophen,
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den.

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[91/0091] von den Dichtungen. muͤſſiger und tugendhafter Leute zeigen, ſondern auch die Grade des einen und des andern bemer- ken. Jch moͤgte wohl auch den Unterſchied tu- gendhafter und laſterhafter Ausduͤnſtungen ken- nen; Aber wann der Patriot den aͤchten Meiſter dieſer Uhr entdecken will, ſo muß er Mecca in Hamburg verwandeln, und er wird der Joaphat Ebn Jophzdhail leibhaftig ſeyn. Die Gedancken zu dieſer Erfindung mag er wohl den Schweitze- riſchen Zuſehern abgekauft haben; ich finde in einem Blatte derſelben folgende Stelle: Geſezt aber/ daß du dein Leben bringeſt bis auf 70. Jahre/ wie kurtz wird dieſer Periodus ſeyn/ wenn du diejenige Zeit/ welche du nur zur Un- terhaltung deines Lebens aufgewendet haſt/ ab- rechneſt. Ziehe die folgenden Jahre von der Summe deines Lebens ab/ ſo werden dir nur etliche wenige uͤberbleiben: 30. Jahre ſind verfloſſen uͤber dem Schlaffen. 4. Jahre uͤber dem An- und Auskleiden. 10. Jahre uͤber dem Eſſen und Trincken. 6. Jahre uͤber den Gemuͤtheszerſtreuungen. Und ich koͤnnte ſehr klar zeigen, daß die gantze 52ſte No. aus zween Diſcurſen der Schweitzer zu- ſammengeſchmelzt iſt. No. 74. koͤmmt eine neue magiſche Maſchine zum Vorſchein, durch deren Mittel er entdecken kan, ob die Worte und Mei- nungen, oder der Mund und das Hertz mit ein- ander uͤbereinſtimmen. Dieſe Maſchine heiſſet Pe-kad-en-noſch oder die Gemuͤthesproͤbe; ſie iſt ihm von einem Chineſiſchen Philoſophen, Nahmens Bramin-quam-bo-ni verehrt wor- den.

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Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 5. Zürich, 1742, S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung05_1742/91>, abgerufen am 27.11.2024.

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