[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 4. Zürich, 1742.Druckfehler in der Abhandl. 411 S. 9 Z. Leset: von. 414 - 2 - Leset: welche aus den Jdealen, d. i. den moralischen, und den histori- schen zusammengesetzet wären. 418 - 14 - Leset: von der Lügen. 424 - 5 - Leset: und dem Scipio zuwider. 427 - 17 - Leset: einen Buhler nicht mißgönnen. 431 - 21 - Leset: Andencken. 433 - 24 - Leset: publik Spirit. 450 - 23 - Leset: die Mönche. Jtem 451. - 4. 454 - 6 - Leset: Scholiastas. 469 - 23 - Leset: die zehn Jahre. 470 - 13 - Leset: was diese anlanget, so haben sie zwar etc. 472 - 6 - Leset: von einer Materie. 455 - 12 - Leset: einen heimlichen Stich, in- dem sie zu gedencken geben, warum Cäsar sich alleine vor sicher achte etc. 492 - 8 - l. müssen diese Eigenschaften noth- wendig verborgen und im Dunckeln bleiben. 499 - 12 - l. daher genommen hat. 498 - 16 - l. welche über die Gemüther, so etc. 500 - 20 - l. wo wir desfalls eine grosse Aehn- lichkeit etc. 501 - 9 - l. Gedächtniß. Ib. - 16 - l. Drangsal. 502 - 1 - l. ungeachtet die Bilder und Figu- ren der Ebräer alle beybehalten wor- den. Das macht, sie sind von gantz gemeinen Würkungen u. Sitten der der Natur hergenommen. Und auf diese Weise etc. 506 S.
Druckfehler in der Abhandl. 411 S. 9 Z. Leſet: von. 414 ‒ 2 ‒ Leſet: welche aus den Jdealen, d. i. den moraliſchen, und den hiſtori- ſchen zuſammengeſetzet waͤren. 418 ‒ 14 ‒ Leſet: von der Luͤgen. 424 ‒ 5 ‒ Leſet: und dem Scipio zuwider. 427 ‒ 17 ‒ Leſet: einen Buhler nicht mißgoͤnnen. 431 ‒ 21 ‒ Leſet: Andencken. 433 ‒ 24 ‒ Leſet: publik Spirit. 450 ‒ 23 ‒ Leſet: die Moͤnche. Jtem 451. ‒ 4. 454 ‒ 6 ‒ Leſet: Scholiaſtas. 469 ‒ 23 ‒ Leſet: die zehn Jahre. 470 ‒ 13 ‒ Leſet: was dieſe anlanget, ſo haben ſie zwar ꝛc. 472 ‒ 6 ‒ Leſet: von einer Materie. 455 ‒ 12 ‒ Leſet: einen heimlichen Stich, in- dem ſie zu gedencken geben, warum Caͤſar ſich alleine vor ſicher achte ꝛc. 492 ‒ 8 ‒ l. muͤſſen dieſe Eigenſchaften noth- wendig verborgen und im Dunckeln bleiben. 499 ‒ 12 ‒ l. daher genommen hat. 498 ‒ 16 ‒ l. welche uͤber die Gemuͤther, ſo ꝛc. 500 ‒ 20 ‒ l. wo wir desfalls eine groſſe Aehn- lichkeit ꝛc. 501 ‒ 9 ‒ l. Gedaͤchtniß. Ib. ‒ 16 ‒ l. Drangſal. 502 ‒ 1 ‒ l. ungeachtet die Bilder und Figu- ren der Ebraͤer alle beybehalten wor- den. Das macht, ſie ſind von gantz gemeinen Wuͤrkungen u. Sitten der der Natur hergenommen. Und auf dieſe Weiſe ꝛc. 506 S.
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den moraliſchen, und den hiſtori-
ſchen zuſammengeſetzet waͤren.
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dem ſie zu gedencken geben, warum
Caͤſar ſich alleine vor ſicher achte ꝛc.
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wendig verborgen und im Dunckeln
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499 ‒ 12 ‒ l. daher genommen hat.
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502 ‒ 1 ‒ l. ungeachtet die Bilder und Figu-
ren der Ebraͤer alle beybehalten wor-
den. Das macht, ſie ſind von gantz
gemeinen Wuͤrkungen u. Sitten der
der Natur hergenommen. Und auf
dieſe Weiſe ꝛc.
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