Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742.

Bild:
<< vorherige Seite

Das Complot
wie ich denn hoffen darf, so werden sich solche
noch wol ausfinden lassen. Uberdies mögte ich
wissen, ob diese spitzfündigen Grübler in Homers,
Virgils, Miltons, Opizens Kopfe gesessen seyn,
als sie ihre Gedichte geschrieben haben? Haben sie
die Seelen dieser Dichter gesehen, wie sie ihre Ge-
danken, Vorstellungen, Einfälle verarbeitet ha-
ben? Man sollte es schier glauben; mit solcher
Gewißheit wissen sie uns von dem Ursprung, der
Geburt, dem Anwachse eines jeden absonderli-
chen Gedankens in der Jlias, der Odyssea, und
der Eneis Nachrichten zu geben. Es scheint daß
diese Gedichte von ihnen vor ein mechanisches
Uhrwerk angesehen werden, wo die Gedanken
dem Geist nicht kraft seiner Natur ohne seinen
Beytrag eingefallen, sondern wie die Räder und
Springfedern geschmiedet, und in einander ge-
stossen worden. Jch traue die Allwissenheit nie-
manden zu/ daß er es werde wissen können,
wie der Poet auf diesen oder jenen Gedanken
kommen können/ oder müssen/ da er es oft selbst
nicht weis.
(I i) Jch muß derer lachen/ die
glauben, daß Virgil alle Worte mit Fleiß
und grossem Bedacht hingeschrieben/ und in
einem jeden eine besondere Schönheit gesucht
habe.
(K k) Jhr sehet, daß ich Stofs genug
vor mir habe, Scrupel einzustreuen, und Zwei-
fel und Mißtrauen zu erweken, welches schon
genug ist, die Lehrsäze der Schweizerischen Kunst-

hof-
(I i) Sehet meine Sächsische Correspondenz vom 30sten
Octob. 1739.
(K k) Sehet oben die Note F f bl. 195.

Das Complot
wie ich denn hoffen darf, ſo werden ſich ſolche
noch wol ausfinden laſſen. Uberdies moͤgte ich
wiſſen, ob dieſe ſpitzfuͤndigen Gruͤbler in Homers,
Virgils, Miltons, Opizens Kopfe geſeſſen ſeyn,
als ſie ihre Gedichte geſchrieben haben? Haben ſie
die Seelen dieſer Dichter geſehen, wie ſie ihre Ge-
danken, Vorſtellungen, Einfaͤlle verarbeitet ha-
ben? Man ſollte es ſchier glauben; mit ſolcher
Gewißheit wiſſen ſie uns von dem Urſprung, der
Geburt, dem Anwachſe eines jeden abſonderli-
chen Gedankens in der Jlias, der Odyſſea, und
der Eneis Nachrichten zu geben. Es ſcheint daß
dieſe Gedichte von ihnen vor ein mechaniſches
Uhrwerk angeſehen werden, wo die Gedanken
dem Geiſt nicht kraft ſeiner Natur ohne ſeinen
Beytrag eingefallen, ſondern wie die Raͤder und
Springfedern geſchmiedet, und in einander ge-
ſtoſſen worden. Jch traue die Allwiſſenheit nie-
manden zu/ daß er es werde wiſſen koͤnnen,
wie der Poet auf dieſen oder jenen Gedanken
kommen koͤnnen/ oder muͤſſen/ da er es oft ſelbſt
nicht weis.
(I i) Jch muß derer lachen/ die
glauben, daß Virgil alle Worte mit Fleiß
und groſſem Bedacht hingeſchrieben/ und in
einem jeden eine beſondere Schoͤnheit geſucht
habe.
(K k) Jhr ſehet, daß ich Stofs genug
vor mir habe, Scrupel einzuſtreuen, und Zwei-
fel und Mißtrauen zu erweken, welches ſchon
genug iſt, die Lehrſaͤze der Schweizeriſchen Kunſt-

hof-
(I i) Sehet meine Saͤchſiſche Correſpondenz vom 30ſten
Octob. 1739.
(K k) Sehet oben die Note F f bl. 195.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0200" n="198"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Complot</hi></fw><lb/>
wie ich denn hoffen darf, &#x017F;o werden &#x017F;ich &#x017F;olche<lb/>
noch wol ausfinden la&#x017F;&#x017F;en. Uberdies mo&#x0364;gte ich<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en, ob die&#x017F;e &#x017F;pitzfu&#x0364;ndigen Gru&#x0364;bler in Homers,<lb/>
Virgils, Miltons, Opizens Kopfe ge&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eyn,<lb/>
als &#x017F;ie ihre Gedichte ge&#x017F;chrieben haben? Haben &#x017F;ie<lb/>
die Seelen die&#x017F;er Dichter ge&#x017F;ehen, wie &#x017F;ie ihre Ge-<lb/>
danken, Vor&#x017F;tellungen, Einfa&#x0364;lle verarbeitet ha-<lb/>
ben? Man &#x017F;ollte es &#x017F;chier glauben; mit &#x017F;olcher<lb/>
Gewißheit wi&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie uns von dem Ur&#x017F;prung, der<lb/>
Geburt, dem Anwach&#x017F;e eines jeden ab&#x017F;onderli-<lb/>
chen Gedankens in der Jlias, der Ody&#x017F;&#x017F;ea, und<lb/>
der Eneis Nachrichten zu geben. Es &#x017F;cheint daß<lb/>
die&#x017F;e Gedichte von ihnen vor ein mechani&#x017F;ches<lb/>
Uhrwerk ange&#x017F;ehen werden, wo die Gedanken<lb/>
dem Gei&#x017F;t nicht kraft &#x017F;einer Natur ohne &#x017F;einen<lb/>
Beytrag eingefallen, &#x017F;ondern wie die Ra&#x0364;der und<lb/>
Springfedern ge&#x017F;chmiedet, und in einander ge-<lb/>
&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en worden. <hi rendition="#fr">Jch traue die Allwi&#x017F;&#x017F;enheit nie-<lb/>
manden zu/ daß er es werde wi&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nnen,<lb/>
wie der Poet auf die&#x017F;en oder jenen Gedanken<lb/>
kommen ko&#x0364;nnen/ oder mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ da er es oft &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
nicht weis.</hi> <note place="foot" n="(I i)">Sehet meine Sa&#x0364;ch&#x017F;i&#x017F;che Corre&#x017F;pondenz vom 30&#x017F;ten<lb/>
Octob. 1739.</note> <hi rendition="#fr">Jch muß derer lachen/ die<lb/>
glauben, daß Virgil alle Worte mit Fleiß<lb/>
und gro&#x017F;&#x017F;em Bedacht hinge&#x017F;chrieben/ und in<lb/>
einem jeden eine be&#x017F;ondere Scho&#x0364;nheit ge&#x017F;ucht<lb/>
habe.</hi> <note place="foot" n="(K k)">Sehet oben die Note <hi rendition="#aq">F f</hi> bl. 195.</note> Jhr &#x017F;ehet, daß ich Stofs genug<lb/>
vor mir habe, Scrupel einzu&#x017F;treuen, und Zwei-<lb/>
fel und Mißtrauen zu erweken, welches &#x017F;chon<lb/>
genug i&#x017F;t, die Lehr&#x017F;a&#x0364;ze der Schweizeri&#x017F;chen Kun&#x017F;t-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">hof-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[198/0200] Das Complot wie ich denn hoffen darf, ſo werden ſich ſolche noch wol ausfinden laſſen. Uberdies moͤgte ich wiſſen, ob dieſe ſpitzfuͤndigen Gruͤbler in Homers, Virgils, Miltons, Opizens Kopfe geſeſſen ſeyn, als ſie ihre Gedichte geſchrieben haben? Haben ſie die Seelen dieſer Dichter geſehen, wie ſie ihre Ge- danken, Vorſtellungen, Einfaͤlle verarbeitet ha- ben? Man ſollte es ſchier glauben; mit ſolcher Gewißheit wiſſen ſie uns von dem Urſprung, der Geburt, dem Anwachſe eines jeden abſonderli- chen Gedankens in der Jlias, der Odyſſea, und der Eneis Nachrichten zu geben. Es ſcheint daß dieſe Gedichte von ihnen vor ein mechaniſches Uhrwerk angeſehen werden, wo die Gedanken dem Geiſt nicht kraft ſeiner Natur ohne ſeinen Beytrag eingefallen, ſondern wie die Raͤder und Springfedern geſchmiedet, und in einander ge- ſtoſſen worden. Jch traue die Allwiſſenheit nie- manden zu/ daß er es werde wiſſen koͤnnen, wie der Poet auf dieſen oder jenen Gedanken kommen koͤnnen/ oder muͤſſen/ da er es oft ſelbſt nicht weis. (I i) Jch muß derer lachen/ die glauben, daß Virgil alle Worte mit Fleiß und groſſem Bedacht hingeſchrieben/ und in einem jeden eine beſondere Schoͤnheit geſucht habe. (K k) Jhr ſehet, daß ich Stofs genug vor mir habe, Scrupel einzuſtreuen, und Zwei- fel und Mißtrauen zu erweken, welches ſchon genug iſt, die Lehrſaͤze der Schweizeriſchen Kunſt- hof- (I i) Sehet meine Saͤchſiſche Correſpondenz vom 30ſten Octob. 1739. (K k) Sehet oben die Note F f bl. 195.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742/200
Zitationshilfe: [Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742, S. 198. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung03_1742/200>, abgerufen am 21.11.2024.