Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 2. Zürich, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Critik bey den Deutschen.

"Beywörter dienen ihnen für die Kunst Beschrei-
"bungen zu machen. Erst jüngst haben sich ei-
"nige unterstanden absonderliche Stellen zu beur-
"theilen: Aber es fehlet ihnen an der critischen
"Waage; sie urtheilen nicht auf einen gewissen
"Grund; sondern auf gerathewohl."

Jn die-
sem Thone fahren sie noch etliche Seiten fort;
darnach geben sie uns einige Nachrichten von der
Gemüthesart, womit sie ihr Vorhaben unterneh-
men, und fallen dann auf die nähere Bestimmung
und Eintheilung ihres Werckes:

"Diese Ge-
"müthesart habe ich zu meinem lange überlegten
"und späth beschlossenen Vornehmen gebracht,
"alle Theile der Beredtsamkeit in mathematischer
"Gewißheit auszuführen, und den wahren Quel-
"len sowohl des Ergetzens, das uns gute Schrif-
"ten mittheilen, als der Kaltsinnigkeit, in welcher
"uns schlimme Wercke stehen lassen, nachzuspü-
"ren. Was ich dießmahl an das Licht stelle,
"ist allein der erste Theil von dem gantzen Wer-
"ke, welchem noch vier andre Theile folgen sol-
"len. Diese Eintheilung gründet sich auf die
"verschiedene Kräfte der Seele, von welchen die
"unterschiedene Stücke der Wohlredenheit und
"Poesie hervorgebracht werden. Der gegen-
"wärtige Theil handelt von dem Einfluß, welchen
"die Einbildungskraft auf die Beredtsamkeit hat,
"und begreiffet also alle Gattungen Beschreibungen
"deren Dinge, so die Natur oder die Kunst her-
"vorbringt; auch selbst die Beschreibungen des
"menschlichen Gemüthes, welche mit einem eigenen
"Nahmen Character der Sitten genannt werden,

"und

K 3

der Critik bey den Deutſchen.

„Beywoͤrter dienen ihnen fuͤr die Kunſt Beſchrei-
„bungen zu machen. Erſt juͤngſt haben ſich ei-
„nige unterſtanden abſonderliche Stellen zu beur-
„theilen: Aber es fehlet ihnen an der critiſchen
„Waage; ſie urtheilen nicht auf einen gewiſſen
„Grund; ſondern auf gerathewohl.„

Jn die-
ſem Thone fahren ſie noch etliche Seiten fort;
darnach geben ſie uns einige Nachrichten von der
Gemuͤthesart, womit ſie ihr Vorhaben unterneh-
men, und fallen dann auf die naͤhere Beſtimmung
und Eintheilung ihres Werckes:

„Dieſe Ge-
„muͤthesart habe ich zu meinem lange uͤberlegten
„und ſpaͤth beſchloſſenen Vornehmen gebracht,
„alle Theile der Beredtſamkeit in mathematiſcher
„Gewißheit auszufuͤhren, und den wahren Quel-
„len ſowohl des Ergetzens, das uns gute Schrif-
„ten mittheilen, als der Kaltſinnigkeit, in welcher
„uns ſchlimme Wercke ſtehen laſſen, nachzuſpuͤ-
„ren. Was ich dießmahl an das Licht ſtelle,
„iſt allein der erſte Theil von dem gantzen Wer-
„ke, welchem noch vier andre Theile folgen ſol-
„len. Dieſe Eintheilung gruͤndet ſich auf die
„verſchiedene Kraͤfte der Seele, von welchen die
„unterſchiedene Stuͤcke der Wohlredenheit und
„Poeſie hervorgebracht werden. Der gegen-
„waͤrtige Theil handelt von dem Einfluß, welchen
„die Einbildungskraft auf die Beredtſamkeit hat,
„und begreiffet alſo alle Gattungen Beſchreibungen
„deren Dinge, ſo die Natur oder die Kunſt her-
„vorbringt; auch ſelbſt die Beſchreibungen des
„menſchlichen Gemuͤthes, welche mit einem eigenen
„Nahmen Character der Sitten genannt werden,

„und

K 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <cit>
            <quote><pb facs="#f0151" n="149"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">der Critik bey den Deut&#x017F;chen.</hi></fw><lb/>
&#x201E;Beywo&#x0364;rter dienen ihnen fu&#x0364;r die Kun&#x017F;t Be&#x017F;chrei-<lb/>
&#x201E;bungen zu machen. Er&#x017F;t ju&#x0364;ng&#x017F;t haben &#x017F;ich ei-<lb/>
&#x201E;nige unter&#x017F;tanden ab&#x017F;onderliche Stellen zu beur-<lb/>
&#x201E;theilen: Aber es fehlet ihnen an der criti&#x017F;chen<lb/>
&#x201E;Waage; &#x017F;ie urtheilen nicht auf einen gewi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x201E;Grund; &#x017F;ondern auf gerathewohl.&#x201E;</quote>
          </cit><lb/>
          <p>Jn die-<lb/>
&#x017F;em Thone fahren &#x017F;ie noch etliche Seiten fort;<lb/>
darnach geben &#x017F;ie uns einige Nachrichten von der<lb/>
Gemu&#x0364;thesart, womit &#x017F;ie ihr Vorhaben unterneh-<lb/>
men, und fallen dann auf die na&#x0364;here Be&#x017F;timmung<lb/>
und Eintheilung ihres Werckes:</p><lb/>
          <cit>
            <quote>&#x201E;Die&#x017F;e Ge-<lb/>
&#x201E;mu&#x0364;thesart habe ich zu meinem lange u&#x0364;berlegten<lb/>
&#x201E;und &#x017F;pa&#x0364;th be&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;enen Vornehmen gebracht,<lb/>
&#x201E;alle Theile der Beredt&#x017F;amkeit in mathemati&#x017F;cher<lb/>
&#x201E;Gewißheit auszufu&#x0364;hren, und den wahren Quel-<lb/>
&#x201E;len &#x017F;owohl des Ergetzens, das uns gute Schrif-<lb/>
&#x201E;ten mittheilen, als der Kalt&#x017F;innigkeit, in welcher<lb/>
&#x201E;uns &#x017F;chlimme Wercke &#x017F;tehen la&#x017F;&#x017F;en, nachzu&#x017F;pu&#x0364;-<lb/>
&#x201E;ren. Was ich dießmahl an das Licht &#x017F;telle,<lb/>
&#x201E;i&#x017F;t allein der er&#x017F;te Theil von dem gantzen Wer-<lb/>
&#x201E;ke, welchem noch vier andre Theile folgen &#x017F;ol-<lb/>
&#x201E;len. Die&#x017F;e Eintheilung gru&#x0364;ndet &#x017F;ich auf die<lb/>
&#x201E;ver&#x017F;chiedene Kra&#x0364;fte der Seele, von welchen die<lb/>
&#x201E;unter&#x017F;chiedene Stu&#x0364;cke der Wohlredenheit und<lb/>
&#x201E;Poe&#x017F;ie hervorgebracht werden. Der gegen-<lb/>
&#x201E;wa&#x0364;rtige Theil handelt von dem Einfluß, welchen<lb/>
&#x201E;die Einbildungskraft auf die Beredt&#x017F;amkeit hat,<lb/>
&#x201E;und begreiffet al&#x017F;o alle Gattungen Be&#x017F;chreibungen<lb/>
&#x201E;deren Dinge, &#x017F;o die Natur oder die Kun&#x017F;t her-<lb/>
&#x201E;vorbringt; auch &#x017F;elb&#x017F;t die Be&#x017F;chreibungen des<lb/>
&#x201E;men&#x017F;chlichen Gemu&#x0364;thes, welche mit einem eigenen<lb/>
&#x201E;Nahmen Character der Sitten genannt werden,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K 3</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x201E;und</fw><lb/></quote>
          </cit>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[149/0151] der Critik bey den Deutſchen. „Beywoͤrter dienen ihnen fuͤr die Kunſt Beſchrei- „bungen zu machen. Erſt juͤngſt haben ſich ei- „nige unterſtanden abſonderliche Stellen zu beur- „theilen: Aber es fehlet ihnen an der critiſchen „Waage; ſie urtheilen nicht auf einen gewiſſen „Grund; ſondern auf gerathewohl.„ Jn die- ſem Thone fahren ſie noch etliche Seiten fort; darnach geben ſie uns einige Nachrichten von der Gemuͤthesart, womit ſie ihr Vorhaben unterneh- men, und fallen dann auf die naͤhere Beſtimmung und Eintheilung ihres Werckes: „Dieſe Ge- „muͤthesart habe ich zu meinem lange uͤberlegten „und ſpaͤth beſchloſſenen Vornehmen gebracht, „alle Theile der Beredtſamkeit in mathematiſcher „Gewißheit auszufuͤhren, und den wahren Quel- „len ſowohl des Ergetzens, das uns gute Schrif- „ten mittheilen, als der Kaltſinnigkeit, in welcher „uns ſchlimme Wercke ſtehen laſſen, nachzuſpuͤ- „ren. Was ich dießmahl an das Licht ſtelle, „iſt allein der erſte Theil von dem gantzen Wer- „ke, welchem noch vier andre Theile folgen ſol- „len. Dieſe Eintheilung gruͤndet ſich auf die „verſchiedene Kraͤfte der Seele, von welchen die „unterſchiedene Stuͤcke der Wohlredenheit und „Poeſie hervorgebracht werden. Der gegen- „waͤrtige Theil handelt von dem Einfluß, welchen „die Einbildungskraft auf die Beredtſamkeit hat, „und begreiffet alſo alle Gattungen Beſchreibungen „deren Dinge, ſo die Natur oder die Kunſt her- „vorbringt; auch ſelbſt die Beſchreibungen des „menſchlichen Gemuͤthes, welche mit einem eigenen „Nahmen Character der Sitten genannt werden, „und K 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung02_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung02_1741/151
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 2. Zürich, 1741, S. 149. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung02_1741/151>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.