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Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798.

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schen dem beyder Aeltern ausmacht. Daher schreibt
sich die gemischte Gesichtsbildung der Mulatten, da-
her die durch Vermischung mit den Kalmucken all-
mählig verunstaltete Nachkommenschaft der Kosacken
und Kirgisen123) und gegentheils die verschönerte
der nogayischen Tatarn durch Mischung mit Geor-
giern124).

Beyspiele von Veränderlichkeit der Gesichtszüge
bey Völkern, welche sich nicht durch Heyrathen mit
andern Nationen vermischt haben, gaben sonst die
alten Germanen125), jetzt aber die ächten Zigeuner (Cingari),
eingeborne Siebenbürgen126) und vor allen die jü-
dische Nation, die unter jedem Himmelsstriche ihre
ursprüngliche Gesichtsbildung127) beybehält und sich
durch den, diesem Volk fast durchgängig eigenen Na-
tionalcharakter auszeichnet, ein Charakter, der auch
ohne Kenntniß der Physiognomik beym ersten Anblick

123) Von den Kosacken s. Erstes Zehnd von Hirn-
schädeln, S. 18. Von den Kirgisen zweytes Zehnd, S. 8.
124) Peyssonel Sur le commerce de la mer noire. Th.
1. S. 177.
125) Tacitus de moribus Germanorum. C. 4.
126) Zweytes Zehnd der Hirnschädel, S. 3.
127) Deshalb hält man für den höchsten Beweis der
Kunst des holländischen Kupferstechers Bern Picart,
daß er in dem sehr bekannten Werke: Ceremonies et
coutumes religieuses fast unzählbare Juden dargestellt
hat, welche, bey aller Verschiedenheit unter sich, doch
alle jenen Nationalcharakter an sich tragen, durch
welchen sie sich von den Nationen unterscheiden, deren
Abbildungen mit den ihrigen vermischt sind.

schen dem beyder Aeltern ausmacht. Daher schreibt
sich die gemischte Gesichtsbildung der Mulatten, da-
her die durch Vermischung mit den Kalmucken all-
mählig verunstaltete Nachkommenschaft der Kosacken
und Kirgisen123) und gegentheils die verschönerte
der nogayischen Tatarn durch Mischung mit Geor-
giern124).

Beyspiele von Veränderlichkeit der Gesichtszüge
bey Völkern, welche sich nicht durch Heyrathen mit
andern Nationen vermischt haben, gaben sonst die
alten Germanen125), jetzt aber die ächten Zigeuner (Cingari),
eingeborne Siebenbürgen126) und vor allen die jü-
dische Nation, die unter jedem Himmelsstriche ihre
ursprüngliche Gesichtsbildung127) beybehält und sich
durch den, diesem Volk fast durchgängig eigenen Na-
tionalcharakter auszeichnet, ein Charakter, der auch
ohne Kenntniß der Physiognomik beym ersten Anblick

123) Von den Kosacken s. Erstes Zehnd von Hirn-
schädeln, S. 18. Von den Kirgisen zweytes Zehnd, S. 8.
124) Peyssonel Sur le commerce de la mer noire. Th.
1. S. 177.
125) Tacitus de moribus Germanorum. C. 4.
126) Zweytes Zehnd der Hirnschädel, S. 3.
127) Deshalb hält man für den höchsten Beweis der
Kunst des holländischen Kupferstechers Bern Picart,
daß er in dem sehr bekannten Werke: Ceremonies et
coutumes religieuses fast unzählbare Juden dargestellt
hat, welche, bey aller Verschiedenheit unter sich, doch
alle jenen Nationalcharakter an sich tragen, durch
welchen sie sich von den Nationen unterscheiden, deren
Abbildungen mit den ihrigen vermischt sind.
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[142/0176] schen dem beyder Aeltern ausmacht. Daher schreibt sich die gemischte Gesichtsbildung der Mulatten, da- her die durch Vermischung mit den Kalmucken all- mählig verunstaltete Nachkommenschaft der Kosacken und Kirgisen 123) und gegentheils die verschönerte der nogayischen Tatarn durch Mischung mit Geor- giern 124). Beyspiele von Veränderlichkeit der Gesichtszüge bey Völkern, welche sich nicht durch Heyrathen mit andern Nationen vermischt haben, gaben sonst die alten Germanen 125), jetzt aber die ächten Zigeuner (Cingari), eingeborne Siebenbürgen 126) und vor allen die jü- dische Nation, die unter jedem Himmelsstriche ihre ursprüngliche Gesichtsbildung 127) beybehält und sich durch den, diesem Volk fast durchgängig eigenen Na- tionalcharakter auszeichnet, ein Charakter, der auch ohne Kenntniß der Physiognomik beym ersten Anblick 123) Von den Kosacken s. Erstes Zehnd von Hirn- schädeln, S. 18. Von den Kirgisen zweytes Zehnd, S. 8. 124) Peyssonel Sur le commerce de la mer noire. Th. 1. S. 177. 125) Tacitus de moribus Germanorum. C. 4. 126) Zweytes Zehnd der Hirnschädel, S. 3. 127) Deshalb hält man für den höchsten Beweis der Kunst des holländischen Kupferstechers Bern Picart, daß er in dem sehr bekannten Werke: Ceremonies et coutumes religieuses fast unzählbare Juden dargestellt hat, welche, bey aller Verschiedenheit unter sich, doch alle jenen Nationalcharakter an sich tragen, durch welchen sie sich von den Nationen unterscheiden, deren Abbildungen mit den ihrigen vermischt sind.

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Zitationshilfe: Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 142. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht2_1798/176>, abgerufen am 18.12.2024.