Blumenbach, Johann Friedrich: Über den Bildungstrieb. Göttingen, 1789.
eben so deutlich von den übrigen Hoffentlich ist für die mehresten +) So sagt z. B. Newton in den Quästionen
an der 2ten Ausg. seiner Optik, S. 380. der Clarkischen Uebers. "Hanc vocem attractionis ita hic accipi velim, vt in
eben so deutlich von den übrigen Hoffentlich ist für die mehresten †) So sagt z. B. Newton in den Quästionen
an der 2ten Ausg. seiner Optik, S. 380. der Clarkischen Uebers. „Hanc vocem attractionis ita hic accipi velim, vt in <TEI> <text xml:id="blume_hbnatur_000055"> <body> <div n="1"> <p rendition="#l1em"><hi rendition="#i"><pb facs="#f0037" xml:id="pb025_0001" n="25"/> eben so deutlich von den übrigen<lb/> Arten der Lebenskraft der orga-<lb/> nisirten Körper (der Contractili-<lb/> tät, Irritabilität, Sensilität ꝛc.)<lb/> als von den allgemeinen physischen<lb/> Kräften der Körper überhaupt,<lb/> verschieden ist; der die erste wich-<lb/> tigste Kraft zu aller Zeugung,<lb/> Ernährung, und Reproduction<lb/> zu seyn scheint, und den man um<lb/> ihn von andern Lebenskräften<lb/> zu unterscheiden, mit dem Namen<lb/> des</hi> Bildungstriebes (nisus for-<lb/> matiuus) <hi rendition="#i">bezeichnen kan.</hi></p> <p>Hoffentlich ist für die mehresten<lb/> Leser die Erinnerung sehr überflüs-<lb type="inWord"/> sig, dass <hi rendition="#i">das Wort</hi> Bildungstrieb,<lb/> so gut, wie <hi rendition="#i">die Worte</hi> Attraction<note anchored="true" place="foot" n="†)"><p>So sagt z. B. <hi rendition="#k">Newton</hi> in den Quästionen<lb/> an der 2ten Ausg. seiner Optik, S. 380.<lb/> der <hi rendition="#g">Clarkischen</hi> Uebers. „<hi rendition="#i">Hanc vocem</hi><lb/> attractionis <hi rendition="#i">ita hic accipi velim, vt in<lb/></hi></p></note></p> </div> </body> </text> </TEI> [25/0037]
eben so deutlich von den übrigen
Arten der Lebenskraft der orga-
nisirten Körper (der Contractili-
tät, Irritabilität, Sensilität ꝛc.)
als von den allgemeinen physischen
Kräften der Körper überhaupt,
verschieden ist; der die erste wich-
tigste Kraft zu aller Zeugung,
Ernährung, und Reproduction
zu seyn scheint, und den man um
ihn von andern Lebenskräften
zu unterscheiden, mit dem Namen
des Bildungstriebes (nisus for-
matiuus) bezeichnen kan.
Hoffentlich ist für die mehresten
Leser die Erinnerung sehr überflüs-
sig, dass das Wort Bildungstrieb,
so gut, wie die Worte Attraction †)
†) So sagt z. B. Newton in den Quästionen
an der 2ten Ausg. seiner Optik, S. 380.
der Clarkischen Uebers. „Hanc vocem
attractionis ita hic accipi velim, vt in
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