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Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681.

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der Seeligen.
den beflecket/ kan eine geringe Zeit das Ge-
dächtnüs eines Freundes in dem Herzen/
und dessen Bildnüs in den Augen/ ausle-
schen. So kanten die Jacobs Söhne ih-
ren Bruder Joseph nicht mehr/ der doch
lang mit ihnen redete: aber in dem Land
der Gerechtigkeit kan keine Unwissenheit das
Gemüt/ und keine Dunkelheit die Augen
benebeln.

39 Hier werden nicht nur die Angesich-
ter/ sondern so gar die Zungen geschmin-
ket. Das Lippen-Honig muß die Herzens
Gall versüssen/ die äusserliche Verstellung
den innerlichen Grollen bergen/ die Schein-
Freundligkeit die wahre Feindschafft ver-
hüllen/ der Judas Kuß und Joabs Gruß
die Fang-Stricke und das Mord-Schwerd
hinterhalten: dorten ist Mund und Mut
einstimmig. Keine List-Füchse können
sich in den Himlischen Weinberg einschlei-
chen; Sie müssen/ mit den neidischen Hun-
den/ darausen bleiben. Kein widerwärti-
ges Wörteln wird daselbst gehöret. Es
wird den Gros-Eltern/ Adam und Eva/
von ihren Kindern nicht vorgeruckt/ daß
sie von dem verbotenen Ast Noht und Tod
abgebrochen/ und sie zugleich in das bitter
Elend gestecket haben. Jacob ist mit Esau
völlig vertragen. Die Propheten zürnen

nicht

der Seeligen.
den beflecket/ kan eine geringe Zeit das Ge-
daͤchtnuͤs eines Freundes in dem Herzen/
und deſſen Bildnuͤs in den Augen/ ausle-
ſchen. So kanten die Jacobs Soͤhne ih-
ren Bruder Joſeph nicht mehr/ der doch
lang mit ihnen redete: aber in dem Land
deꝛ Geꝛechtigkeit kan keine Unwiſſenheit das
Gemuͤt/ und keine Dunkelheit die Augen
benebeln.

39 Hier werden nicht nur die Angeſich-
ter/ ſondern ſo gar die Zungen geſchmin-
ket. Das Lippen-Honig muß die Herzens
Gall verſuͤſſen/ die aͤuſſerliche Verſtellung
den innerlichen Grollen bergen/ die Schein-
Freundligkeit die wahre Feindſchafft ver-
huͤllen/ der Judas Kuß und Joabs Gruß
die Fang-Stricke und das Mord-Schwerd
hinterhalten: dorten iſt Mund und Mut
einſtimmig. Keine Liſt-Fuͤchſe koͤnnen
ſich in den Himliſchen Weinberg einſchlei-
chen; Sie muͤſſen/ mit den neidiſchen Hun-
den/ darauſen bleiben. Kein widerwaͤrti-
ges Woͤrteln wird daſelbſt gehoͤret. Es
wird den Gros-Eltern/ Adam und Eva/
von ihren Kindern nicht vorgeruckt/ daß
ſie von dem verbotenen Aſt Noht und Tod
abgebrochen/ und ſie zugleich in das bitter
Elend geſtecket haben. Jacob iſt mit Eſau
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[381/0409] der Seeligen. den beflecket/ kan eine geringe Zeit das Ge- daͤchtnuͤs eines Freundes in dem Herzen/ und deſſen Bildnuͤs in den Augen/ ausle- ſchen. So kanten die Jacobs Soͤhne ih- ren Bruder Joſeph nicht mehr/ der doch lang mit ihnen redete: aber in dem Land deꝛ Geꝛechtigkeit kan keine Unwiſſenheit das Gemuͤt/ und keine Dunkelheit die Augen benebeln. 39 Hier werden nicht nur die Angeſich- ter/ ſondern ſo gar die Zungen geſchmin- ket. Das Lippen-Honig muß die Herzens Gall verſuͤſſen/ die aͤuſſerliche Verſtellung den innerlichen Grollen bergen/ die Schein- Freundligkeit die wahre Feindſchafft ver- huͤllen/ der Judas Kuß und Joabs Gruß die Fang-Stricke und das Mord-Schwerd hinterhalten: dorten iſt Mund und Mut einſtimmig. Keine Liſt-Fuͤchſe koͤnnen ſich in den Himliſchen Weinberg einſchlei- chen; Sie muͤſſen/ mit den neidiſchen Hun- den/ darauſen bleiben. Kein widerwaͤrti- ges Woͤrteln wird daſelbſt gehoͤret. Es wird den Gros-Eltern/ Adam und Eva/ von ihren Kindern nicht vorgeruckt/ daß ſie von dem verbotenen Aſt Noht und Tod abgebrochen/ und ſie zugleich in das bitter Elend geſtecket haben. Jacob iſt mit Eſau voͤllig vertragen. Die Propheten zuͤrnen nicht

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Zitationshilfe: Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681, S. 381. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_sonntagswandel_1681/409>, abgerufen am 18.05.2024.