p2b_545.001 Worte des Kaisers, des Kurfürsten Friedrich (des Weisen), Freundsbergs, Huttens, p2b_545.002 Luthers selbst sind überall beibehalten. Wo der Dichter frei erfinden mußte, p2b_545.003 war er redlich bemüht, durch Zurückgreifen auf die Kirchenlieder der Reformationszeit p2b_545.004 die Stimmung derselben in unmittelbarster Weise zu vergegenwärtigen.
p2b_545.005
p2b_545.006 2. Zur Litteratur des Oratoriums erwähnen wir außer den Genannten: p2b_545.007 Händel (Jsrael in Ägypten), Haydn (Schöpfung), Beethoven (Christus am p2b_545.008 Ölberge), Schicht (Ende des Gerechten), Rieß (Sieg des Glaubens), Seb. Bach p2b_545.009 (Weihnachts-Oratorium), Fr. Schneider (Das Weltgericht, Die Sündflut, Pharao, p2b_545.010 Das verlorene Paradies, Christus das Kind, Christus der Meister), Klein p2b_545.011 (Hiob, Jephta, David), A. Späth (Judas Jscharioth, Petrus), Spohr (Die p2b_545.012 letzten Stunden des Heilands), Graun, Rolle, Homilius, Doles, J. Ad. Hiller, p2b_545.013 Naumann, Reißiger, Marx, Rheinthaler, Leonhardt, Mangold, Markull, Rubinstein, p2b_545.014 Franz Liszt, Kiel, Meinardus u. a., besonders viele Jtaliener. (Vgl. p2b_545.015 Wangemanns Arbeiten über das Oratorium, sowie Köchlys "Pflege der p2b_545.016 Musik &c.") Gewaltigen Erfolg erreichte Mendelssohn-Bartholdy mit seinen p2b_545.017 Oratorien Paulus, und Elias, in welchen er mit ergreifender Melodik die p2b_545.018 religiöse Stimmung hervorzuzaubern verstand.
p2b_545.019 3. Neben den geistlichen Oratorien giebt es auch weltliche Oratorien,p2b_545.020 z. B. Haydns Jahreszeiten, welche die Vorkommnisse im Winter, p2b_545.021 Sommer &c. darlegen und wie das kirchliche Oratorium mit einem religiösen p2b_545.022 Chor schließen.
p2b_545.023 Löwe war einer der ersten, welche nach Haydn den ausschließlich biblischen p2b_545.024 Stoff verließen. (Vgl. z. B. Die Siebenschläfer.) Ferd. Hiller (Ver sacrum) p2b_545.025 nebst andern, und namentlich in neuester Zeit Vierling, Max Seifriz (Ariadne p2b_545.026 auf Naxos) &c. schufen eine Art Oratorium, welches seinen Stoff aus der p2b_545.027 Geschichte, aus der Mythologie u. s. w. entnahm. Noch eine andere Gattung p2b_545.028 Oratorien aus neuerer Zeit rühren von Bartholom. Ponholzer her; es sind p2b_545.029 Oratorien mit Dialog, Deklamation, Chören, lebenden Bildern. Jch erwähne p2b_545.030 sein: Die Auferstehung des Herrn (Mus. von Kammerlander); Die Offenbarung p2b_545.031 des Herrn (Mus. von Kempter); Das Pfingstwunder (Mus. v. Widmann); p2b_545.032 Der verlorene Sohn &c. Auch einige Mischarten sind zu erwähnen, die man p2b_545.033 ebensogut den Oratorien als den Kantaten unterordnen kann, und die ihren p2b_545.034 Jnhalt aus der Sage schöpften. Jch nenne von den bedeutenderen: Mendelssohns p2b_545.035 Walpurgisnacht, Schumanns "Der Rose Pilgerfahrt", "Paradies und die p2b_545.036 Peri".
p2b_545.001 Worte des Kaisers, des Kurfürsten Friedrich (des Weisen), Freundsbergs, Huttens, p2b_545.002 Luthers selbst sind überall beibehalten. Wo der Dichter frei erfinden mußte, p2b_545.003 war er redlich bemüht, durch Zurückgreifen auf die Kirchenlieder der Reformationszeit p2b_545.004 die Stimmung derselben in unmittelbarster Weise zu vergegenwärtigen.
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p2b_545.006 2. Zur Litteratur des Oratoriums erwähnen wir außer den Genannten: p2b_545.007 Händel (Jsrael in Ägypten), Haydn (Schöpfung), Beethoven (Christus am p2b_545.008 Ölberge), Schicht (Ende des Gerechten), Rieß (Sieg des Glaubens), Seb. Bach p2b_545.009 (Weihnachts-Oratorium), Fr. Schneider (Das Weltgericht, Die Sündflut, Pharao, p2b_545.010 Das verlorene Paradies, Christus das Kind, Christus der Meister), Klein p2b_545.011 (Hiob, Jephta, David), A. Späth (Judas Jscharioth, Petrus), Spohr (Die p2b_545.012 letzten Stunden des Heilands), Graun, Rolle, Homilius, Doles, J. Ad. Hiller, p2b_545.013 Naumann, Reißiger, Marx, Rheinthaler, Leonhardt, Mangold, Markull, Rubinstein, p2b_545.014 Franz Liszt, Kiel, Meinardus u. a., besonders viele Jtaliener. (Vgl. p2b_545.015 Wangemanns Arbeiten über das Oratorium, sowie Köchlys „Pflege der p2b_545.016 Musik &c.“) Gewaltigen Erfolg erreichte Mendelssohn-Bartholdy mit seinen p2b_545.017 Oratorien Paulus, und Elias, in welchen er mit ergreifender Melodik die p2b_545.018 religiöse Stimmung hervorzuzaubern verstand.
p2b_545.019 3. Neben den geistlichen Oratorien giebt es auch weltliche Oratorien,p2b_545.020 z. B. Haydns Jahreszeiten, welche die Vorkommnisse im Winter, p2b_545.021 Sommer &c. darlegen und wie das kirchliche Oratorium mit einem religiösen p2b_545.022 Chor schließen.
p2b_545.023 Löwe war einer der ersten, welche nach Haydn den ausschließlich biblischen p2b_545.024 Stoff verließen. (Vgl. z. B. Die Siebenschläfer.) Ferd. Hiller (Ver sacrum) p2b_545.025 nebst andern, und namentlich in neuester Zeit Vierling, Max Seifriz (Ariadne p2b_545.026 auf Naxos) &c. schufen eine Art Oratorium, welches seinen Stoff aus der p2b_545.027 Geschichte, aus der Mythologie u. s. w. entnahm. Noch eine andere Gattung p2b_545.028 Oratorien aus neuerer Zeit rühren von Bartholom. Ponholzer her; es sind p2b_545.029 Oratorien mit Dialog, Deklamation, Chören, lebenden Bildern. Jch erwähne p2b_545.030 sein: Die Auferstehung des Herrn (Mus. von Kammerlander); Die Offenbarung p2b_545.031 des Herrn (Mus. von Kempter); Das Pfingstwunder (Mus. v. Widmann); p2b_545.032 Der verlorene Sohn &c. Auch einige Mischarten sind zu erwähnen, die man p2b_545.033 ebensogut den Oratorien als den Kantaten unterordnen kann, und die ihren p2b_545.034 Jnhalt aus der Sage schöpften. Jch nenne von den bedeutenderen: Mendelssohns p2b_545.035 Walpurgisnacht, Schumanns „Der Rose Pilgerfahrt“, „Paradies und die p2b_545.036 Peri“.
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Löwe war einer der ersten, welche nach Haydn den ausschließlich biblischen p2b_545.024
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Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883, S. 545. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/567>, abgerufen am 23.11.2024.
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