Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

p2b_534.001
und Gemeinde im Singen abwechseln) komponiert hat. Beispielsweise p2b_534.002
zeigt der 38. Psalm in schönster Weise die Einteilung in parallele Halbverse: p2b_534.003

I. A. Herr, strafe mich nicht in Deinem Zorn, p2b_534.004
B. Und züchtige mich nicht in Deinem Grimm. p2b_534.005
II. A. Denn Deine Pfeile stecken in mir, p2b_534.006
B. Und Deine Hand drücket mich u. s. w.

p2b_534.007
Man vgl. auch die Mendelssohnsche Übersetzung von Psalm 42 u. 43,31: p2b_534.008

A. Gleich wie lechzet ein Reh nach klarem Quell, p2b_534.009
B. Also lechzet mein Herz nach Dir, o Gott &c.

p2b_534.010
dann die dreimalige Unterbrechung mit einem Refrain von fünf kurzen Zeilen:

p2b_534.011
Warum bist Du so beklommen, p2b_534.012
Herz! warum so ungestüm? p2b_534.013
Verlaß Dich nur auf Gott! p2b_534.014
Einstens werd' ich ihm noch danken, p2b_534.015
Meinem Retter, meinem Gott!

p2b_534.016
Einige Psalmen des alten Testaments sind dramatisch, z. B. Psalm 20, p2b_534.017
118 &c.; andere sind rein episch, z. B. 114 &c.; andere didaktisch; die meisten p2b_534.018
sind tief lyrisch.

p2b_534.019
Durch die musikalische Komposition der Psalmen wurde von jeher eine p2b_534.020
große Wirkung erreicht. Diese Komposition erfolgte in der Regel in Motetten= p2b_534.021
oder Kantatenform. Man bezeichnete auch das so entstandene Musikstück mit p2b_534.022
dem Namen Psalm und unterschied nur je nach dem Jnhalt: Bitt=, Lob=, p2b_534.023
Bußpsalmen &c.

p2b_534.024
Die wirkungsvollsten Psalmen schuf von den Älteren Marcello, von den p2b_534.025
Neueren Kapellmeister Fr. Schneider in Dessau (+ 1853), Mendelssohn-Bartholdy, p2b_534.026
Liszt u. a. (Von freien Textbearbeitungen vgl. I 50.)

p2b_534.027
§ 198. Die Kantate.

p2b_534.028
1. Kantate (ital. cantate von cantare) ist dem Wortsinn nach jedes p2b_534.029
größere elegische, religiöse Gesangsstück. Jm heutigen, bestimmten Sinn p2b_534.030
versteht man jedoch darunter eine in Musik gesetzte größere Dichtung p2b_534.031
lyrischen Charakters, welche Arien, Duette, Recitative, Chöre &c. enthält p2b_534.032
und unter Jnstrumentalbegleitung zum Vortrag gelangt.

p2b_534.033
2. Es giebt neben den kirchlichen Kantaten auch weltliche.

p2b_534.034
1. Jn Hinsicht auf Begriffsbestimmung der Kantate herrschte bis zur p2b_534.035
Stunde große Unklarheit. Die einen (z. B. Sulzer in feiner Ästhetik) nennen p2b_534.036
sie ein kleines Musikstück von rührendem Jnhalt, die andern (z. B. Zedler p2b_534.037
in Halle) ein langes Musikstück, dessen Text italienisch sei u. s. w. Wieder p2b_534.038
andere bezeichnen jedes größere religiöse oder elegische Gesangsstück als Kantate, p2b_534.039
sofern dieses Stück nicht als Motette, Sanktus &c. hinreichend charakterisiert sei. p2b_534.040
Jn früherer Zeit nannte man Kantate jedes Werk, das sich nicht direkt an die p2b_534.041
Worte der beiden Testamente anlehnte oder seinen Stoff aus denselben entnahm,

p2b_534.001
und Gemeinde im Singen abwechseln) komponiert hat. Beispielsweise p2b_534.002
zeigt der 38. Psalm in schönster Weise die Einteilung in parallele Halbverse: p2b_534.003

I. A. Herr, strafe mich nicht in Deinem Zorn, p2b_534.004
B. Und züchtige mich nicht in Deinem Grimm. p2b_534.005
II. A. Denn Deine Pfeile stecken in mir, p2b_534.006
B. Und Deine Hand drücket mich u. s. w.

p2b_534.007
Man vgl. auch die Mendelssohnsche Übersetzung von Psalm 42 u. 43,31: p2b_534.008

A. Gleich wie lechzet ein Reh nach klarem Quell, p2b_534.009
B. Also lechzet mein Herz nach Dir, o Gott &c.

p2b_534.010
dann die dreimalige Unterbrechung mit einem Refrain von fünf kurzen Zeilen:

p2b_534.011
Warum bist Du so beklommen, p2b_534.012
Herz! warum so ungestüm? p2b_534.013
Verlaß Dich nur auf Gott! p2b_534.014
Einstens werd' ich ihm noch danken, p2b_534.015
Meinem Retter, meinem Gott!

p2b_534.016
Einige Psalmen des alten Testaments sind dramatisch, z. B. Psalm 20, p2b_534.017
118 &c.; andere sind rein episch, z. B. 114 &c.; andere didaktisch; die meisten p2b_534.018
sind tief lyrisch.

p2b_534.019
Durch die musikalische Komposition der Psalmen wurde von jeher eine p2b_534.020
große Wirkung erreicht. Diese Komposition erfolgte in der Regel in Motetten= p2b_534.021
oder Kantatenform. Man bezeichnete auch das so entstandene Musikstück mit p2b_534.022
dem Namen Psalm und unterschied nur je nach dem Jnhalt: Bitt=, Lob=, p2b_534.023
Bußpsalmen &c.

p2b_534.024
Die wirkungsvollsten Psalmen schuf von den Älteren Marcello, von den p2b_534.025
Neueren Kapellmeister Fr. Schneider in Dessau († 1853), Mendelssohn-Bartholdy, p2b_534.026
Liszt u. a. (Von freien Textbearbeitungen vgl. I 50.)

p2b_534.027
§ 198. Die Kantate.

p2b_534.028
1. Kantate (ital. cantate von cantare) ist dem Wortsinn nach jedes p2b_534.029
größere elegische, religiöse Gesangsstück. Jm heutigen, bestimmten Sinn p2b_534.030
versteht man jedoch darunter eine in Musik gesetzte größere Dichtung p2b_534.031
lyrischen Charakters, welche Arien, Duette, Recitative, Chöre &c. enthält p2b_534.032
und unter Jnstrumentalbegleitung zum Vortrag gelangt.

p2b_534.033
2. Es giebt neben den kirchlichen Kantaten auch weltliche.

p2b_534.034
1. Jn Hinsicht auf Begriffsbestimmung der Kantate herrschte bis zur p2b_534.035
Stunde große Unklarheit. Die einen (z. B. Sulzer in feiner Ästhetik) nennen p2b_534.036
sie ein kleines Musikstück von rührendem Jnhalt, die andern (z. B. Zedler p2b_534.037
in Halle) ein langes Musikstück, dessen Text italienisch sei u. s. w. Wieder p2b_534.038
andere bezeichnen jedes größere religiöse oder elegische Gesangsstück als Kantate, p2b_534.039
sofern dieses Stück nicht als Motette, Sanktus &c. hinreichend charakterisiert sei. p2b_534.040
Jn früherer Zeit nannte man Kantate jedes Werk, das sich nicht direkt an die p2b_534.041
Worte der beiden Testamente anlehnte oder seinen Stoff aus denselben entnahm, 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0556" n="534"/><lb n="p2b_534.001"/>
und Gemeinde im Singen abwechseln) komponiert hat. Beispielsweise <lb n="p2b_534.002"/>
zeigt der 38. Psalm in schönster Weise die Einteilung in parallele Halbverse: <lb n="p2b_534.003"/> <hi rendition="#c"><list><item><hi rendition="#aq">I. </hi><list rendition="#leftBraced"><item><hi rendition="#aq">A.</hi> Herr, strafe mich nicht in Deinem Zorn,</item><lb n="p2b_534.004"/><item><hi rendition="#aq">B</hi>. Und züchtige mich nicht in Deinem Grimm.</item></list></item><lb n="p2b_534.005"/><item><hi rendition="#aq">II. </hi><list rendition="#leftBraced"><item><hi rendition="#aq">A</hi>. Denn Deine Pfeile stecken in mir,</item><lb n="p2b_534.006"/><item><hi rendition="#aq">B</hi>. Und Deine Hand drücket mich u. s. w.</item></list></item></list></hi></p>
                <p><lb n="p2b_534.007"/>
Man vgl. auch die Mendelssohnsche Übersetzung von Psalm 42 u. 43,31: <lb n="p2b_534.008"/> <hi rendition="#c"><list><item><list rendition="#leftBraced"><item><hi rendition="#aq">A</hi>. Gleich wie lechzet ein Reh nach klarem Quell,</item><lb n="p2b_534.009"/><item><hi rendition="#aq">B</hi>. Also lechzet mein Herz nach Dir, o Gott &amp;c.</item></list></item></list></hi></p>
                <p><lb n="p2b_534.010"/>
dann die dreimalige Unterbrechung mit einem Refrain von fünf kurzen Zeilen:</p>
                <lb n="p2b_534.011"/>
                <lg>
                  <l>Warum bist Du so beklommen,</l>
                  <lb n="p2b_534.012"/>
                  <l>Herz! warum so ungestüm?</l>
                  <lb n="p2b_534.013"/>
                  <l>Verlaß Dich nur auf Gott!</l>
                  <lb n="p2b_534.014"/>
                  <l>Einstens werd' ich ihm noch danken,</l>
                  <lb n="p2b_534.015"/>
                  <l>Meinem Retter, meinem Gott!</l>
                </lg>
                <p><lb n="p2b_534.016"/>
Einige Psalmen des alten Testaments sind dramatisch, z. B. Psalm 20, <lb n="p2b_534.017"/>
118 &amp;c.; andere sind rein episch, z. B. 114 &amp;c.; andere didaktisch; die meisten <lb n="p2b_534.018"/>
sind tief lyrisch.</p>
                <p><lb n="p2b_534.019"/>
Durch die musikalische Komposition der Psalmen wurde von jeher eine <lb n="p2b_534.020"/>
große Wirkung erreicht. Diese Komposition erfolgte in der Regel in Motetten= <lb n="p2b_534.021"/>
oder Kantatenform. Man bezeichnete auch das so entstandene Musikstück mit <lb n="p2b_534.022"/>
dem Namen <hi rendition="#g">Psalm</hi> und unterschied nur je nach dem Jnhalt: Bitt=, Lob=, <lb n="p2b_534.023"/>
Bußpsalmen &amp;c.</p>
                <p><lb n="p2b_534.024"/>
Die wirkungsvollsten Psalmen schuf von den Älteren Marcello, von den <lb n="p2b_534.025"/>
Neueren Kapellmeister Fr. Schneider in Dessau (&#x2020; 1853), Mendelssohn-Bartholdy, <lb n="p2b_534.026"/>
Liszt u. a. (Von freien Textbearbeitungen vgl. <hi rendition="#aq">I</hi> 50.)</p>
              </div>
              <lb n="p2b_534.027"/>
              <div n="5">
                <head> <hi rendition="#c">§ 198. Die Kantate.</hi> </head>
                <p><lb n="p2b_534.028"/>
1. Kantate (ital. <hi rendition="#aq">cantate</hi> von <hi rendition="#aq">cantare</hi>) ist dem Wortsinn nach jedes <lb n="p2b_534.029"/>
größere elegische, religiöse Gesangsstück. Jm heutigen, bestimmten Sinn <lb n="p2b_534.030"/>
versteht man jedoch darunter eine in Musik gesetzte größere Dichtung <lb n="p2b_534.031"/>
lyrischen Charakters, welche Arien, Duette, Recitative, Chöre &amp;c. enthält <lb n="p2b_534.032"/>
und unter Jnstrumentalbegleitung zum Vortrag gelangt.</p>
                <p><lb n="p2b_534.033"/>
2. Es giebt neben den kirchlichen Kantaten auch weltliche.</p>
                <p><lb n="p2b_534.034"/>
1. Jn Hinsicht auf Begriffsbestimmung der Kantate herrschte bis zur <lb n="p2b_534.035"/>
Stunde große Unklarheit. Die einen (z. B. Sulzer in feiner Ästhetik) nennen <lb n="p2b_534.036"/>
sie ein <hi rendition="#g">kleines</hi> Musikstück von rührendem Jnhalt, die andern (z. B. Zedler <lb n="p2b_534.037"/>
in Halle) ein <hi rendition="#g">langes</hi> Musikstück, dessen Text italienisch sei u. s. w. Wieder <lb n="p2b_534.038"/>
andere bezeichnen jedes größere religiöse oder elegische Gesangsstück als Kantate, <lb n="p2b_534.039"/>
sofern dieses Stück nicht als Motette, Sanktus &amp;c. hinreichend charakterisiert sei. <lb n="p2b_534.040"/>
Jn früherer Zeit nannte man Kantate jedes Werk, das sich nicht direkt an die <lb n="p2b_534.041"/>
Worte der beiden Testamente anlehnte oder seinen Stoff aus denselben entnahm,
</p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[534/0556] p2b_534.001 und Gemeinde im Singen abwechseln) komponiert hat. Beispielsweise p2b_534.002 zeigt der 38. Psalm in schönster Weise die Einteilung in parallele Halbverse: p2b_534.003 I. A. Herr, strafe mich nicht in Deinem Zorn, p2b_534.004 B. Und züchtige mich nicht in Deinem Grimm. p2b_534.005 II. A. Denn Deine Pfeile stecken in mir, p2b_534.006 B. Und Deine Hand drücket mich u. s. w. p2b_534.007 Man vgl. auch die Mendelssohnsche Übersetzung von Psalm 42 u. 43,31: p2b_534.008 A. Gleich wie lechzet ein Reh nach klarem Quell, p2b_534.009 B. Also lechzet mein Herz nach Dir, o Gott &c. p2b_534.010 dann die dreimalige Unterbrechung mit einem Refrain von fünf kurzen Zeilen: p2b_534.011 Warum bist Du so beklommen, p2b_534.012 Herz! warum so ungestüm? p2b_534.013 Verlaß Dich nur auf Gott! p2b_534.014 Einstens werd' ich ihm noch danken, p2b_534.015 Meinem Retter, meinem Gott! p2b_534.016 Einige Psalmen des alten Testaments sind dramatisch, z. B. Psalm 20, p2b_534.017 118 &c.; andere sind rein episch, z. B. 114 &c.; andere didaktisch; die meisten p2b_534.018 sind tief lyrisch. p2b_534.019 Durch die musikalische Komposition der Psalmen wurde von jeher eine p2b_534.020 große Wirkung erreicht. Diese Komposition erfolgte in der Regel in Motetten= p2b_534.021 oder Kantatenform. Man bezeichnete auch das so entstandene Musikstück mit p2b_534.022 dem Namen Psalm und unterschied nur je nach dem Jnhalt: Bitt=, Lob=, p2b_534.023 Bußpsalmen &c. p2b_534.024 Die wirkungsvollsten Psalmen schuf von den Älteren Marcello, von den p2b_534.025 Neueren Kapellmeister Fr. Schneider in Dessau († 1853), Mendelssohn-Bartholdy, p2b_534.026 Liszt u. a. (Von freien Textbearbeitungen vgl. I 50.) p2b_534.027 § 198. Die Kantate. p2b_534.028 1. Kantate (ital. cantate von cantare) ist dem Wortsinn nach jedes p2b_534.029 größere elegische, religiöse Gesangsstück. Jm heutigen, bestimmten Sinn p2b_534.030 versteht man jedoch darunter eine in Musik gesetzte größere Dichtung p2b_534.031 lyrischen Charakters, welche Arien, Duette, Recitative, Chöre &c. enthält p2b_534.032 und unter Jnstrumentalbegleitung zum Vortrag gelangt. p2b_534.033 2. Es giebt neben den kirchlichen Kantaten auch weltliche. p2b_534.034 1. Jn Hinsicht auf Begriffsbestimmung der Kantate herrschte bis zur p2b_534.035 Stunde große Unklarheit. Die einen (z. B. Sulzer in feiner Ästhetik) nennen p2b_534.036 sie ein kleines Musikstück von rührendem Jnhalt, die andern (z. B. Zedler p2b_534.037 in Halle) ein langes Musikstück, dessen Text italienisch sei u. s. w. Wieder p2b_534.038 andere bezeichnen jedes größere religiöse oder elegische Gesangsstück als Kantate, p2b_534.039 sofern dieses Stück nicht als Motette, Sanktus &c. hinreichend charakterisiert sei. p2b_534.040 Jn früherer Zeit nannte man Kantate jedes Werk, das sich nicht direkt an die p2b_534.041 Worte der beiden Testamente anlehnte oder seinen Stoff aus denselben entnahm,

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/556
Zitationshilfe: Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883, S. 534. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/556>, abgerufen am 16.07.2024.