Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883.

p2b_522.001
geschichtlichen Maler gehabt haben. Jch muß nun von meinem Stoff reden ... p2b_522.002
Dieser Stoff ist national, das ist das Erste, was von ihm zu rühmen ist .... p2b_522.003
Die Nibelungenhelden sind echt deutsche Charaktertypen, wie sich solche ein p2b_522.004
Volk in der vorgeschichtlichen Zeit auf der Grundlage nicht weiter erkennbarer p2b_522.005
historischer Züge als Spiegelbild seiner besten sittlichen Kräfte dichtet. Die p2b_522.006
deutsche Milde und der gefürchtete, anhaltende deutsche Zorn, die deutsche Gutmütigkeit p2b_522.007
und Treue, die sich am stärksten in der eisernen Folge der tragischen p2b_522.008
Bestrafung einer Untreue ausspricht, der Frühlingsduft der Minne und der p2b_522.009
Schwertklang deutscher Tapferkeit, die zarte Schüchternheit und der zähe Eigensinn, p2b_522.010
der finstere Trotz, endlich das tiefe Menschheits- und Schicksals-Gefühl, p2b_522.011
worin alle diese bestimmten Töne sich wie in ihren Elementen bewegen: dies p2b_522.012
ist die weite und volle Brust unserer eigensten Volksnatur, die in diesem ewigen p2b_522.013
Gedichte voll und gesund atmet. (S. 410.) Das Nibelungenlied ist für die p2b_522.014
Oper wie gemacht, quillt und sprudelt von herrlichen musikalischen Motiven, p2b_522.015
wartet schon lange auf seinen Komponisten, fordert ihn gebieterisch: dies ist p2b_522.016
meine Behauptung, und diese Behauptung ist bewiesen, wenn ich nur den Jnhalt p2b_522.017
des Liedes in einer ungefähren scenischen Ordnung aufführe &c.“ (Vischer hat sodann p2b_522.018
den Entwurf eines Libretto in Prosa gegeben, der ─ wenn wir die p2b_522.019
späteren Nibelungentragödien recht beurteilen ─ den meisten derselben als Vorlage p2b_522.020
diente, für eine Oper jedoch viel zu reich ist, überhaupt den Fehler der p2b_522.021
Einteilung in 5 Akte hat. (Vgl. S. 526 3 d. Bds.) Richard Wagner war p2b_522.022
der von Vischer ersehnte Dichterkomponist, der sich der Riesenaufgabe unterzog, p2b_522.023
nicht nur den von den Urgermanen erdichteten Mythus in eine kunstgerechte p2b_522.024
dramatische Form zu gießen, sondern auch die gleichsam zur vollen Entwickelung p2b_522.025
gelangte Melodie für die im germanischen Mythos enthaltenen deutschen Empfindungen p2b_522.026
und Empfindungsgegensätze in charakteristischer, echt deutscher Weise zu p2b_522.027
schaffen. Früher, ehe unsere eigene Kunst und unser eigenes Leben in Deutschland p2b_522.028
sich gestaltete, nötigten alle Bestrebungen den Künstler, sich in ein Verhältnis p2b_522.029
zum Jdeale der griechischen Kunst zu setzen. Als dem deutschen p2b_522.030
Geist in seinem rastlos nach dem Jdeale ringenden Streben das Wesen der p2b_522.031
griechischen Kunst ─ die höchste Harmonie aller Seelenkräfte ─ sich erschloß p2b_522.032
und er dasjenige in ihr in plastisch schöner Gestalt verwirklicht fand, was er p2b_522.033
eben in seinem Jnnern herzustellen bemüht war, da vollzog sich gleichsam eine p2b_522.034
geistige Ehe zwischen zwei, bei aller Verwandtschaft verschieden gearteten Nationen. p2b_522.035
Die innere Unendlichkeit des deutschen Geistes fand Maß und Form, zur Tiefe p2b_522.036
gesellte sich die Klarheit, und die Jnnigkeit seines Gemütlebens umkleidete sich p2b_522.037
mit allem Zauber der Anmut. Dem deutschen Volke war es nunmehr vorbehalten, p2b_522.038
eine Wiedergeburt jener großen Vergangenheit herbeizuführen, wo der p2b_522.039
Mensch zum wahrhaftigsten Erfassen seines Wesens und zur harmonischen Darstellung p2b_522.040
desselben gelangt ist. Denn unsere Nation ist berufen, den andern p2b_522.041
Nationen gegenüber eine ähnliche Stellung einzunehmen, wie dies bei den Griechen p2b_522.042
in der alten Welt der Fall war. Unserem Volke fällt die Aufgabe zu, auf p2b_522.043
geistigem Gebiete den Lebensgehalt der fremden Völker in sich aufzunehmen p2b_522.044
und von allem Nichtigen und allen Schranken nationaler Einseitigkeit befreit,