Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

p2b_252.001

b. Komische Legende.

p2b_252.002

Der betrogene Teufel, von Rückert.

p2b_252.003

Die Araber hatten ihr Feld bestellt, p2b_252.004
Da kam der Teufel herbei in Eil; p2b_252.005
Er sprach: Mir gehört die halbe Welt, p2b_252.006
Jch will auch von euerer Ernte mein Teil.

p2b_252.007
Die Araber aber sind Füchse von Haus, p2b_252.008
Sie sprachen: die untere Hälfte sei dein. p2b_252.009
Der Teufel will allzeit oben hinaus; p2b_252.010
Nein, sprach er, es soll die obere sein.

p2b_252.011
Da bauten sie Rüben in Einem Strich; p2b_252.012
Und als es nun an die Teilung ging, p2b_252.013
Die Araber nahmen die Wurzel für sich, p2b_252.014
Der Teufel die gelben Blätter empfing.

p2b_252.015
Und als es wiederum ging in's Jahr, p2b_252.016
Da sprach der Teufel im hellen Zorn: p2b_252.017
Nun will ich die untere Hälfte fürwahr. p2b_252.018
Da bauten die Araber Weiz und Korn.

p2b_252.019
Und als es wieder zur Teilung kam, p2b_252.020
Die Araber nahmen den Ährenschnitt, p2b_252.021
Der Teufel die leeren Stoppeln nahm, p2b_252.022
Und heizte der Hölle Ofen damit.

p2b_252.023

Litteratur der Legende.

p2b_252.024
Die Geschichte der Legende unterscheidet drei Perioden:

p2b_252.025
1. Legenden, welche der religiösen Verherrlichung und der Stärkung des p2b_252.026
Glaubens dienten bis zur Reformation;

p2b_252.027
2. Legenden, welche das Papsttum verspotten;

p2b_252.028
3. Poetische Legenden als Dichtungsgattung seit Herder.

p2b_252.029
Die Deutschen pflegten die Legende schon im Mittelalter, welches mehrere p2b_252.030
Sammlungen aufweist. Berühmt war die Legenda Sanctorum oder Historia p2b_252.031
Lombardica, auch Aurea Legenda von Jac. de Voragine (+ 1298 als p2b_252.032
Erzbischof zu Genua). Die vollständigste Sammlung aller Heiligensagen enthalten p2b_252.033
die Acta sanctorum, quotquot toto orbe coluntur (von Bollandus u. a. p2b_252.034
Antwerpen 1643-1794 in 53 Foliobänden herausgegeben). Altberühmte p2b_252.035
Legenden unserer Litteratur sind die Bd. I S. 46 aufgeführten. Unter denselben p2b_252.036
besonders: 1. Gregor auf dem Steine (von Hartmann von der Aue. p2b_252.037
Jnhalt: Gregor hat sich wegen unfreiwillig begagener Sünde an einen Felsen p2b_252.038
anschmieden lassen. Nach 17 Jahren bei der Papstwahl wird derjenige für würdig p2b_252.039
erklärt, der 17 Jahre auf einem Steine sitze. So wird er Papst.). 2. Legende p2b_252.040
Konrads von Würzburg vom heiligen Alexius, der - weil er ein Kreuz zwischen p2b_252.041
sich und seiner Braut sieht - Pilger wird und sodann unerkannt im Palaste p2b_252.042
seiner Braut lebt. Außerdem waren bekannt: Die Legende Reimbots von p2b_252.043
Durne (+ 1250) vom h. Georg, der 5 Jahre gegen die Heiden in Palästina p2b_252.044
kämpft und schließlich die Märtyrerkrone sich erwirbt. Ferner die Legendensammlung:

p2b_252.001

β. Komische Legende.

p2b_252.002

Der betrogene Teufel, von Rückert.

p2b_252.003

Die Araber hatten ihr Feld bestellt, p2b_252.004
Da kam der Teufel herbei in Eil; p2b_252.005
Er sprach: Mir gehört die halbe Welt, p2b_252.006
Jch will auch von euerer Ernte mein Teil.

p2b_252.015
Und als es wiederum ging in's Jahr, p2b_252.016
Da sprach der Teufel im hellen Zorn: p2b_252.017
Nun will ich die untere Hälfte fürwahr. p2b_252.018
Da bauten die Araber Weiz und Korn.

p2b_252.019
Und als es wieder zur Teilung kam, p2b_252.020
Die Araber nahmen den Ährenschnitt, p2b_252.021
Der Teufel die leeren Stoppeln nahm, p2b_252.022
Und heizte der Hölle Ofen damit.

p2b_252.023

Litteratur der Legende.

p2b_252.024
Die Geschichte der Legende unterscheidet drei Perioden:

p2b_252.025
1. Legenden, welche der religiösen Verherrlichung und der Stärkung des p2b_252.026
Glaubens dienten bis zur Reformation;

p2b_252.027
2. Legenden, welche das Papsttum verspotten;

p2b_252.028
3. Poetische Legenden als Dichtungsgattung seit Herder.

p2b_252.029
Die Deutschen pflegten die Legende schon im Mittelalter, welches mehrere p2b_252.030
Sammlungen aufweist. Berühmt war die Legenda Sanctorum oder Historia p2b_252.031
Lombardica, auch Aurea Legenda von Jac. de Voragine († 1298 als p2b_252.032
Erzbischof zu Genua). Die vollständigste Sammlung aller Heiligensagen enthalten p2b_252.033
die Acta sanctorum, quotquot toto orbe coluntur (von Bollandus u. a. p2b_252.034
Antwerpen 1643─1794 in 53 Foliobänden herausgegeben). Altberühmte p2b_252.035
Legenden unserer Litteratur sind die Bd. I S. 46 aufgeführten. Unter denselben p2b_252.036
besonders: 1. Gregor auf dem Steine (von Hartmann von der Aue. p2b_252.037
Jnhalt: Gregor hat sich wegen unfreiwillig begagener Sünde an einen Felsen p2b_252.038
anschmieden lassen. Nach 17 Jahren bei der Papstwahl wird derjenige für würdig p2b_252.039
erklärt, der 17 Jahre auf einem Steine sitze. So wird er Papst.). 2. Legende p2b_252.040
Konrads von Würzburg vom heiligen Alexius, der ─ weil er ein Kreuz zwischen p2b_252.041
sich und seiner Braut sieht ─ Pilger wird und sodann unerkannt im Palaste p2b_252.042
seiner Braut lebt. Außerdem waren bekannt: Die Legende Reimbots von p2b_252.043
Durne († 1250) vom h. Georg, der 5 Jahre gegen die Heiden in Palästina p2b_252.044
kämpft und schließlich die Märtyrerkrone sich erwirbt. Ferner die Legendensammlung:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <pb facs="#f0274" n="252"/>
              </div>
              <lb n="p2b_252.001"/>
              <div n="5">
                <head> <hi rendition="#c"><foreign xml:lang="grc">&#x03B2;</foreign>. Komische Legende.</hi> </head>
                <lb n="p2b_252.002"/>
                <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#g">Der betrogene Teufel, von Rückert.</hi> </hi> </p>
                <lb n="p2b_252.003"/>
                <lg>
                  <l>  Die Araber hatten ihr Feld bestellt,</l>
                  <lb n="p2b_252.004"/>
                  <l>Da kam der Teufel herbei in Eil;</l>
                  <lb n="p2b_252.005"/>
                  <l>Er sprach: Mir gehört die halbe Welt,</l>
                  <lb n="p2b_252.006"/>
                  <l>Jch will auch von euerer Ernte mein Teil. </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="p2b_252.007"/>
                  <l> Die Araber aber sind Füchse von Haus,</l>
                  <lb n="p2b_252.008"/>
                  <l>Sie sprachen: die untere Hälfte sei dein.</l>
                  <lb n="p2b_252.009"/>
                  <l>Der Teufel will allzeit oben hinaus;</l>
                  <lb n="p2b_252.010"/>
                  <l>Nein, sprach er, es soll die obere sein. </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="p2b_252.011"/>
                  <l> Da bauten sie Rüben in Einem Strich;</l>
                  <lb n="p2b_252.012"/>
                  <l>Und als es nun an die Teilung ging,</l>
                  <lb n="p2b_252.013"/>
                  <l>Die Araber nahmen die Wurzel für sich,</l>
                  <lb n="p2b_252.014"/>
                  <l>Der Teufel die gelben Blätter empfing. </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="p2b_252.015"/>
                  <l> Und als es wiederum ging in's Jahr,</l>
                  <lb n="p2b_252.016"/>
                  <l>Da sprach der Teufel im hellen Zorn:</l>
                  <lb n="p2b_252.017"/>
                  <l>Nun will ich die untere Hälfte fürwahr.</l>
                  <lb n="p2b_252.018"/>
                  <l>Da bauten die Araber Weiz und Korn. </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="p2b_252.019"/>
                  <l> Und als es wieder zur Teilung kam,</l>
                  <lb n="p2b_252.020"/>
                  <l>Die Araber nahmen den Ährenschnitt,</l>
                  <lb n="p2b_252.021"/>
                  <l>Der Teufel die leeren Stoppeln nahm,</l>
                  <lb n="p2b_252.022"/>
                  <l>Und heizte der Hölle Ofen damit.</l>
                </lg>
              </div>
              <lb n="p2b_252.023"/>
              <div n="5">
                <p> <hi rendition="#c">Litteratur der Legende.</hi> </p>
                <p><lb n="p2b_252.024"/>
Die Geschichte der Legende unterscheidet drei Perioden:</p>
                <p><lb n="p2b_252.025"/>
1. Legenden, welche der religiösen Verherrlichung und der Stärkung des <lb n="p2b_252.026"/>
Glaubens dienten bis zur Reformation;</p>
                <p><lb n="p2b_252.027"/>
2. Legenden, welche das Papsttum verspotten;</p>
                <p><lb n="p2b_252.028"/>
3. Poetische Legenden als Dichtungsgattung seit Herder.</p>
                <p><lb n="p2b_252.029"/>
Die Deutschen pflegten die Legende schon im Mittelalter, welches mehrere <lb n="p2b_252.030"/>
Sammlungen aufweist. Berühmt war die <hi rendition="#aq">Legenda Sanctorum</hi> oder <hi rendition="#aq">Historia <lb n="p2b_252.031"/>
Lombardica</hi>, auch <hi rendition="#aq">Aurea Legenda</hi> von <hi rendition="#aq">Jac. de Voragine</hi> (&#x2020; 1298 als <lb n="p2b_252.032"/>
Erzbischof zu Genua). Die vollständigste Sammlung aller Heiligensagen enthalten <lb n="p2b_252.033"/>
die <hi rendition="#aq">Acta sanctorum, quotquot toto orbe coluntur</hi> (von <hi rendition="#aq">Bollandus</hi> u. a. <lb n="p2b_252.034"/>
Antwerpen 1643&#x2500;1794 in 53 Foliobänden herausgegeben). Altberühmte <lb n="p2b_252.035"/>
Legenden unserer Litteratur sind die Bd. <hi rendition="#aq">I</hi> S. 46 aufgeführten. Unter denselben <lb n="p2b_252.036"/>
besonders: 1. Gregor auf dem Steine (von Hartmann von der Aue. <lb n="p2b_252.037"/>
Jnhalt: Gregor hat sich wegen unfreiwillig begagener Sünde an einen Felsen <lb n="p2b_252.038"/>
anschmieden lassen. Nach 17 Jahren bei der Papstwahl wird derjenige für würdig <lb n="p2b_252.039"/>
erklärt, der 17 Jahre auf einem Steine sitze. So wird er Papst.). 2. Legende <lb n="p2b_252.040"/>
Konrads von Würzburg vom heiligen Alexius, der &#x2500; weil er ein Kreuz zwischen <lb n="p2b_252.041"/>
sich und seiner Braut sieht &#x2500; Pilger wird und sodann unerkannt im Palaste <lb n="p2b_252.042"/>
seiner Braut lebt. Außerdem waren bekannt: Die Legende Reimbots von <lb n="p2b_252.043"/>
Durne (&#x2020; 1250) vom h. Georg, der 5 Jahre gegen die Heiden in Palästina <lb n="p2b_252.044"/>
kämpft und schließlich die Märtyrerkrone sich erwirbt. Ferner die Legendensammlung:
</p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[252/0274] p2b_252.001 β. Komische Legende. p2b_252.002 Der betrogene Teufel, von Rückert. p2b_252.003 Die Araber hatten ihr Feld bestellt, p2b_252.004 Da kam der Teufel herbei in Eil; p2b_252.005 Er sprach: Mir gehört die halbe Welt, p2b_252.006 Jch will auch von euerer Ernte mein Teil. p2b_252.007 Die Araber aber sind Füchse von Haus, p2b_252.008 Sie sprachen: die untere Hälfte sei dein. p2b_252.009 Der Teufel will allzeit oben hinaus; p2b_252.010 Nein, sprach er, es soll die obere sein. p2b_252.011 Da bauten sie Rüben in Einem Strich; p2b_252.012 Und als es nun an die Teilung ging, p2b_252.013 Die Araber nahmen die Wurzel für sich, p2b_252.014 Der Teufel die gelben Blätter empfing. p2b_252.015 Und als es wiederum ging in's Jahr, p2b_252.016 Da sprach der Teufel im hellen Zorn: p2b_252.017 Nun will ich die untere Hälfte fürwahr. p2b_252.018 Da bauten die Araber Weiz und Korn. p2b_252.019 Und als es wieder zur Teilung kam, p2b_252.020 Die Araber nahmen den Ährenschnitt, p2b_252.021 Der Teufel die leeren Stoppeln nahm, p2b_252.022 Und heizte der Hölle Ofen damit. p2b_252.023 Litteratur der Legende. p2b_252.024 Die Geschichte der Legende unterscheidet drei Perioden: p2b_252.025 1. Legenden, welche der religiösen Verherrlichung und der Stärkung des p2b_252.026 Glaubens dienten bis zur Reformation; p2b_252.027 2. Legenden, welche das Papsttum verspotten; p2b_252.028 3. Poetische Legenden als Dichtungsgattung seit Herder. p2b_252.029 Die Deutschen pflegten die Legende schon im Mittelalter, welches mehrere p2b_252.030 Sammlungen aufweist. Berühmt war die Legenda Sanctorum oder Historia p2b_252.031 Lombardica, auch Aurea Legenda von Jac. de Voragine († 1298 als p2b_252.032 Erzbischof zu Genua). Die vollständigste Sammlung aller Heiligensagen enthalten p2b_252.033 die Acta sanctorum, quotquot toto orbe coluntur (von Bollandus u. a. p2b_252.034 Antwerpen 1643─1794 in 53 Foliobänden herausgegeben). Altberühmte p2b_252.035 Legenden unserer Litteratur sind die Bd. I S. 46 aufgeführten. Unter denselben p2b_252.036 besonders: 1. Gregor auf dem Steine (von Hartmann von der Aue. p2b_252.037 Jnhalt: Gregor hat sich wegen unfreiwillig begagener Sünde an einen Felsen p2b_252.038 anschmieden lassen. Nach 17 Jahren bei der Papstwahl wird derjenige für würdig p2b_252.039 erklärt, der 17 Jahre auf einem Steine sitze. So wird er Papst.). 2. Legende p2b_252.040 Konrads von Würzburg vom heiligen Alexius, der ─ weil er ein Kreuz zwischen p2b_252.041 sich und seiner Braut sieht ─ Pilger wird und sodann unerkannt im Palaste p2b_252.042 seiner Braut lebt. Außerdem waren bekannt: Die Legende Reimbots von p2b_252.043 Durne († 1250) vom h. Georg, der 5 Jahre gegen die Heiden in Palästina p2b_252.044 kämpft und schließlich die Märtyrerkrone sich erwirbt. Ferner die Legendensammlung:

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Namensnennung 4.0 International (CC BY 4.0)
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe

Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs

Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung

Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)

Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung

David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript

Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung

Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung

Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/274
Zitationshilfe:	Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/274>, abgerufen am 26.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.