p1b_490.001 Strophe in feierlich abgemessenen Schritten zur Hälfte nach rechts, zur Hälfte p1b_490.002 nach links um, ähnlich wie es z. B. im Menuet francais Tanzfiguren giebt; p1b_490.003 daher der Name strophe == Wendung. - Ursprünglich nannte man alle p1b_490.004 Chorgesänge auf dem Theater Strophen. Sie zerfielen gleich dem Chore selbst p1b_490.005 in 2 Abteilungen. Die eine derselben (die eigentliche Strophe) wurde von p1b_490.006 jenen Choreuten abgesungen, welche sich von der Rechten nach der Linken p1b_490.007 bewegten, während die andere (die Antistrophe) von den Choreuten gesungen p1b_490.008 wurde, welche von der Linken zur Rechten schritten. Die Anti= oder p1b_490.009 Gegenstrophe mußte der Strophe im Zeitmaß, im Metrum und im Rhythmus p1b_490.010 genau entsprechen. An beide Strophenteile schloß sich häufig ein dritter p1b_490.011 meist ungleicher Teil, Epodos (epodos), der zumeist das Lied wie ein Refrain p1b_490.012 oder Abgesang abschloß. War dies nicht der Fall, so begannen Strophen, p1b_490.013 Gegenstrophen und Epoden von neuem.
p1b_490.014 Die Benennungen Strophe, Antistrophe, Epode erhielten sich und wurden p1b_490.015 später auch auf Lieder und Einzelgesänge übertragen.
p1b_490.016 Opitz sagt in seiner Poeterei S. 49 ff.: Jn den Pindarschen Oden ist p1b_490.017 die strophe frei, und mag ich also soviel Verse und Reime dazu nehmen, als p1b_490.018 ich will, sie auch nach Belieben einteilen und umschränken. Die Antistrophe p1b_490.019 (antistrophe) aber muß auf die Strophe sehen und keine andere Ordnung p1b_490.020 der Reime machen. Die Epode (epodos) ist wieder ungebunden. Wenn wir p1b_490.021 dann mehr Strophen dichten wollen, müssen wir den ersten in allem nachfolgen. p1b_490.022 Er giebt folgendes Beispiel:
p1b_490.023
Trauerlied über das Absterben Herrn Adams von Bibran p1b_490.024 auf Profen und Damsdorf. p1b_490.025 StropheI.
p1b_490.026
O die selig' edle Seele,p1b_490.027 Die sich in die wahre Ruhp1b_490.028 Nach dem hohen Himmel zup1b_490.029 Aus des Leibes finstern Höhlep1b_490.030 Freudig hat hinauf gemacht;p1b_490.031 Da sie dann, wie bei der Nachtp1b_490.032 Vor den andern kleinen Sternenp1b_490.033 Phöbe selber, glänzt von fernen,p1b_490.034 Da sich Gott ihr um und anp1b_490.035 Zeigt zu sehn und zu geniessen,p1b_490.036 Da sie mit nicht=Menschen=füßenp1b_490.037 Das Gestirne treten kann.
p1b_490.038
Antistr.I.
p1b_490.039
Wie die Ulmen durch die Rebenp1b_490.040 Mehr als sonsten lieblich sein;p1b_490.041 Wie der Lorbeerbaum den Scheinp1b_490.042 Seinen Wäldern pflegt zu geben,p1b_490.043 Also war auch deine Zier.p1b_490.044 Pallas weinet für und für,
p1b_490.001 Strophe in feierlich abgemessenen Schritten zur Hälfte nach rechts, zur Hälfte p1b_490.002 nach links um, ähnlich wie es z. B. im Menuet français Tanzfiguren giebt; p1b_490.003 daher der Name στροφή == Wendung. ─ Ursprünglich nannte man alle p1b_490.004 Chorgesänge auf dem Theater Strophen. Sie zerfielen gleich dem Chore selbst p1b_490.005 in 2 Abteilungen. Die eine derselben (die eigentliche Strophe) wurde von p1b_490.006 jenen Choreuten abgesungen, welche sich von der Rechten nach der Linken p1b_490.007 bewegten, während die andere (die Antistrophe) von den Choreuten gesungen p1b_490.008 wurde, welche von der Linken zur Rechten schritten. Die Anti= oder p1b_490.009 Gegenstrophe mußte der Strophe im Zeitmaß, im Metrum und im Rhythmus p1b_490.010 genau entsprechen. An beide Strophenteile schloß sich häufig ein dritter p1b_490.011 meist ungleicher Teil, Epodos (ἐπῳδός), der zumeist das Lied wie ein Refrain p1b_490.012 oder Abgesang abschloß. War dies nicht der Fall, so begannen Strophen, p1b_490.013 Gegenstrophen und Epoden von neuem.
p1b_490.014 Die Benennungen Strophe, Antistrophe, Epode erhielten sich und wurden p1b_490.015 später auch auf Lieder und Einzelgesänge übertragen.
p1b_490.016 Opitz sagt in seiner Poeterei S. 49 ff.: Jn den Pindarschen Oden ist p1b_490.017 die στροφή frei, und mag ich also soviel Verse und Reime dazu nehmen, als p1b_490.018 ich will, sie auch nach Belieben einteilen und umschränken. Die Antistrophe p1b_490.019 (ἀντιστροφή) aber muß auf die Strophe sehen und keine andere Ordnung p1b_490.020 der Reime machen. Die Epode (ἐπῳδός) ist wieder ungebunden. Wenn wir p1b_490.021 dann mehr Strophen dichten wollen, müssen wir den ersten in allem nachfolgen. p1b_490.022 Er giebt folgendes Beispiel:
p1b_490.023
Trauerlied über das Absterben Herrn Adams von Bibran p1b_490.024 auf Profen und Damsdorf. p1b_490.025 StropheI.
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O die selig' edle Seele,p1b_490.027 Die sich in die wahre Ruhp1b_490.028 Nach dem hohen Himmel zup1b_490.029 Aus des Leibes finstern Höhlep1b_490.030 Freudig hat hinauf gemacht;p1b_490.031 Da sie dann, wie bei der Nachtp1b_490.032 Vor den andern kleinen Sternenp1b_490.033 Phöbe selber, glänzt von fernen,p1b_490.034 Da sich Gott ihr um und anp1b_490.035 Zeigt zu sehn und zu geniessen,p1b_490.036 Da sie mit nicht=Menschen=füßenp1b_490.037 Das Gestirne treten kann.
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Wie die Ulmen durch die Rebenp1b_490.040 Mehr als sonsten lieblich sein;p1b_490.041 Wie der Lorbeerbaum den Scheinp1b_490.042 Seinen Wäldern pflegt zu geben,p1b_490.043 Also war auch deine Zier.p1b_490.044 Pallas weinet für und für,
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Strophe in feierlich abgemessenen Schritten zur Hälfte nach rechts, zur Hälfte p1b_490.002
nach links um, ähnlich wie es z. B. im Menuet français Tanzfiguren giebt; p1b_490.003
daher der Name στροφή == Wendung. ─ Ursprünglich nannte man alle p1b_490.004
Chorgesänge auf dem Theater Strophen. Sie zerfielen gleich dem Chore selbst p1b_490.005
in 2 Abteilungen. Die eine derselben (die eigentliche Strophe) wurde von p1b_490.006
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meist ungleicher Teil, Epodos (ἐπῳδός), der zumeist das Lied wie ein Refrain p1b_490.012
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Gegenstrophen und Epoden von neuem.
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Die Benennungen Strophe, Antistrophe, Epode erhielten sich und wurden p1b_490.015
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Opitz sagt in seiner Poeterei S. 49 ff.: Jn den Pindarschen Oden ist p1b_490.017
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dann mehr Strophen dichten wollen, müssen wir den ersten in allem nachfolgen. p1b_490.022
Er giebt folgendes Beispiel:
p1b_490.023
Trauerlied über das Absterben Herrn Adams von Bibran p1b_490.024
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Antistr. I.
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Wie die Ulmen durch die Reben p1b_490.040
Mehr als sonsten lieblich sein; p1b_490.041
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Seinen Wäldern pflegt zu geben, p1b_490.043
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Pallas weinet für und für,
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Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Erster Band. Stuttgart, 1882, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik01_1882/524>, abgerufen am 28.08.2024.
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