Benner, Johann Hermann: Hernhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 4. Gießen, 1748.Herrnhuterey in ihrer Schalkheit wann etwas dergleichen vorgebracht worden,s. 67. und 22. Nun werden zwar in der ersten Versamlung s. 12. f. verschiedene Glaubensleh- ren vor eine einstimmige Antwort der Anwe- senden ausgegeben. Siehet man aber die Unter- schrift dieser in eine selbstbeliebige Relation ge- brachten Händel, genauer an, welche am zwei- ten Tage der Versamlung s. 8. und zwar Abends in der 11. oder 12. Stunde (s. 15.) geschehen seyn soll; so haben sich neun Personen als Zeugen unterschrieben. Es stehet nicht dabey aus wel- cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll- mächtigter Lehrer gewefen seye oder nicht. Hen- rich Antes/ Joseph Müller/ der sanfte Bru- der/ s. 76. Augustin Neusser/ sind bekannte herrnhutische Brüder. Johann Jacob Müller ist der Schreiber/ ein Zinzendorfisch Werck- zeug. Daß die fünf übrige ihres gleichen gewe- sind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch soll die fürgeschriebene, und vom Bruder Ludwig nach Belieben, mit seiner bekanten Vorsichtig- keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmüthi- ges Bekentnis verschiedener im Grunde noch nicht einig gewesener Sekten seyn. Ein Bekent- nis der drey ältesten protestantischen Religio- nen (so nennet er s. 4. vermuthlich die Mährische Brüder, Reformirten, und Lutheraner) der Quacker/ Mennonisten/ Täufer/ Freunde die den Sabbath halten (Siebentäger) Schwenkfelder/ Separatisten, Einsiedler/ Jnspirirten/ auf Gemeinschaft wartenden/ und
Herrnhuterey in ihrer Schalkheit wann etwas dergleichen vorgebracht worden,ſ. 67. und 22. Nun werden zwar in der erſten Verſamlung ſ. 12. f. verſchiedene Glaubensleh- ren vor eine einſtimmige Antwort der Anwe- ſenden ausgegeben. Siehet man aber die Unter- ſchrift dieſer in eine ſelbſtbeliebige Relation ge- brachten Haͤndel, genauer an, welche am zwei- ten Tage der Verſamlung ſ. 8. und zwar Abends in der 11. oder 12. Stunde (ſ. 15.) geſchehen ſeyn ſoll; ſo haben ſich neun Perſonen als Zeugen unterſchrieben. Es ſtehet nicht dabey aus wel- cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll- maͤchtigter Lehrer gewefen ſeye oder nicht. Hen- rich Antes/ Joſeph Muͤller/ der ſanfte Bru- der/ ſ. 76. Auguſtin Neuſſer/ ſind bekannte herrnhutiſche Bruͤder. Johann Jacob Muͤller iſt der Schreiber/ ein Zinzendorfiſch Werck- zeug. Daß die fuͤnf uͤbrige ihres gleichen gewe- ſind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch ſoll die fuͤrgeſchriebene, und vom Bruder Ludwig nach Belieben, mit ſeiner bekanten Vorſichtig- keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmuͤthi- ges Bekentnis verſchiedener im Grunde noch nicht einig geweſener Sekten ſeyn. Ein Bekent- nis der drey aͤlteſten proteſtantiſchen Religio- nen (ſo nennet er ſ. 4. vermuthlich die Maͤhriſche Bruͤder, Reformirten, und Lutheraner) der Quacker/ Mennoniſten/ Taͤufer/ Freunde die den Sabbath halten (Siebentaͤger) Schwenkfelder/ Separatiſten, Einſiedler/ Jnſpirirten/ auf Gemeinſchaft wartenden/ und
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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
wann etwas dergleichen vorgebracht worden,
ſ. 67. und 22. Nun werden zwar in der erſten
Verſamlung ſ. 12. f. verſchiedene Glaubensleh-
ren vor eine einſtimmige Antwort der Anwe-
ſenden ausgegeben. Siehet man aber die Unter-
ſchrift dieſer in eine ſelbſtbeliebige Relation ge-
brachten Haͤndel, genauer an, welche am zwei-
ten Tage der Verſamlung ſ. 8. und zwar Abends
in der 11. oder 12. Stunde (ſ. 15.) geſchehen ſeyn
ſoll; ſo haben ſich neun Perſonen als Zeugen
unterſchrieben. Es ſtehet nicht dabey aus wel-
cher Sekte einjeder, ingleichem ob er ein gevoll-
maͤchtigter Lehrer gewefen ſeye oder nicht. Hen-
rich Antes/ Joſeph Muͤller/ der ſanfte Bru-
der/ ſ. 76. Auguſtin Neuſſer/ ſind bekannte
herrnhutiſche Bruͤder. Johann Jacob Muͤller
iſt der Schreiber/ ein Zinzendorfiſch Werck-
zeug. Daß die fuͤnf uͤbrige ihres gleichen gewe-
ſind, wer kan daran zweifeln? Und dennoch ſoll
die fuͤrgeſchriebene, und vom Bruder Ludwig
nach Belieben, mit ſeiner bekanten Vorſichtig-
keit verzeichnete Glaubensformul, ein einmuͤthi-
ges Bekentnis verſchiedener im Grunde noch
nicht einig geweſener Sekten ſeyn. Ein Bekent-
nis der drey aͤlteſten proteſtantiſchen Religio-
nen (ſo nennet er ſ. 4. vermuthlich die Maͤhriſche
Bruͤder, Reformirten, und Lutheraner) der
Quacker/ Mennoniſten/ Taͤufer/ Freunde
die den Sabbath halten (Siebentaͤger)
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