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Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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dritter Theil.

Nicht könten oder wolten tödten.
Das Blut
War doch das ein'ge Gut
Der Apostel und Propheten.

Das andere alles heisset Wirrwar und
Geträum/ (Recit. 5.) deme die Semi-
naristen zu Lindheim glücklich entgangen
sind, und nur ein Getön mit dem Lamme
machen.
Daß Paulus die Wissenschaft an
sich, sie seye von geist- oder leiblichen
Dingen, Dreck soll genennet haben,
Phil. 3, 8. das ist eine falsche unver-
nünftige Deutung einer göttlichen War-
heit. 1) Die irrige Sätze der falschen
Apostel, nennet er Dreck. Der Zusam-
menhang der Worte v. 2. - 8. zeiget
dieses unwiedersprechlich. Der Stoltz
und Trotz auf die Beschneidung/ auf
die pharisäische falsche Gerechtig-
keit/ auf die Verdienstlichkeit der Wer-
cke, auf einen blinden Religionseifer,
der Christum so gar verfolgete: Das
alles war bey Paulo, in seinem vorigen
pharisäischen Zustande, lauter Ruhm,
Verdienst, Gewinn und Glückseeligkeit,
lauter Schmuk und Kronen, so gar vor
die Ewigkeit. Wie etwa jetzt das Zin-

zen-

J 2

dritter Theil.

Nicht koͤnten oder wolten toͤdten.
Das Blut
War doch das ein’ge Gut
Der Apoſtel und Propheten.

Das andere alles heiſſet Wirrwar und
Getraͤum/ (Recit. 5.) deme die Semi-
nariſten zu Lindheim gluͤcklich entgangen
ſind, und nur ein Getoͤn mit dem Lamme
machen.
Daß Paulus die Wiſſenſchaft an
ſich, ſie ſeye von geiſt- oder leiblichen
Dingen, Dreck ſoll genennet haben,
Phil. 3, 8. das iſt eine falſche unver-
nuͤnftige Deutung einer goͤttlichen War-
heit. 1) Die irrige Saͤtze der falſchen
Apoſtel, nennet er Dreck. Der Zuſam-
menhang der Worte v. 2. - 8. zeiget
dieſes unwiederſprechlich. Der Stoltz
und Trotz auf die Beſchneidung/ auf
die phariſaͤiſche falſche Gerechtig-
keit/ auf die Verdienſtlichkeit der Wer-
cke, auf einen blinden Religionseifer,
der Chriſtum ſo gar verfolgete: Das
alles war bey Paulo, in ſeinem vorigen
phariſaͤiſchen Zuſtande, lauter Ruhm,
Verdienſt, Gewinn und Gluͤckſeeligkeit,
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die Ewigkeit. Wie etwa jetzt das Zin-

zen-

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[131/0147] dritter Theil. (***) (***) Nicht koͤnten oder wolten toͤdten. Das Blut War doch das ein’ge Gut Der Apoſtel und Propheten. Das andere alles heiſſet Wirrwar und Getraͤum/ (Recit. 5.) deme die Semi- nariſten zu Lindheim gluͤcklich entgangen ſind, und nur ein Getoͤn mit dem Lamme machen. Daß Paulus die Wiſſenſchaft an ſich, ſie ſeye von geiſt- oder leiblichen Dingen, Dreck ſoll genennet haben, Phil. 3, 8. das iſt eine falſche unver- nuͤnftige Deutung einer goͤttlichen War- heit. 1) Die irrige Saͤtze der falſchen Apoſtel, nennet er Dreck. Der Zuſam- menhang der Worte v. 2. - 8. zeiget dieſes unwiederſprechlich. Der Stoltz und Trotz auf die Beſchneidung/ auf die phariſaͤiſche falſche Gerechtig- keit/ auf die Verdienſtlichkeit der Wer- cke, auf einen blinden Religionseifer, der Chriſtum ſo gar verfolgete: Das alles war bey Paulo, in ſeinem vorigen phariſaͤiſchen Zuſtande, lauter Ruhm, Verdienſt, Gewinn und Gluͤckſeeligkeit, lauter Schmuk und Kronen, ſo gar vor die Ewigkeit. Wie etwa jetzt das Zin- zen- J 2

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Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/147>, abgerufen am 11.05.2024.

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