Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

dern, hier nicht zum Grunde leget. Er setzet
vielmehr die Christen aus den Heiden/ allen
andern Christen entgegen, und spricht, daß den
Christen aus den Heiden schlechterdings, das
Gesetz ein Gift, oder giftigschädlich seye. Wel-
ches dem Zeugnis des Heil. Geistes gerade zu-
wieder ist. Verstehet er endlich durch die Ma-
terien nichts anders, als gewisse Warheiten/
wohin das Gesetz nicht gehöre: so ist freilich wahr,
daß manche Lehren der Schrift sich vom Gesetz
unterscheiden. Aber davon ist hier die Frage
nicht. Sondern man will wissen ob, und wann,
und bei welchen Menschen, das Gesetz zu gebrau-
chen seye? Und da antwortet der Herr Graf:
nicht bei inneren Seel- und Seelen-Angelegen-
heiten der Christen aus den Heiden. Welche
Antwort gegen die Ordnung GOttes streitet und
mit recht eine giftigschädliche Lehre heiset.

§. 46.

4) Wann der Hr. Graf die innere Seel- und
Seligkeits-Angelegenheiten/ von einem bö-
sen Ausbruch/ Plage des Nebenmenschen/ und
gefährlichen Aergernisses bei natürlichen Re-
ligionsleuten/ unterscheidet, so verräth er end-
lich sein gantzes Geheimnis, das er sonst ora-
kelmäßig umnebelt hat. Dann das heiset soviel:
das Gesetz thut nichts weiters, als daß es durch
Furcht vor der Strafe (*) die offenbare Werke

des

(*) Ein bloser Naturmensch kan das durch die

Ver-

J 3

dern, hier nicht zum Grunde leget. Er ſetzet
vielmehr die Chriſten aus den Heiden/ allen
andern Chriſten entgegen, und ſpricht, daß den
Chriſten aus den Heiden ſchlechterdings, das
Geſetz ein Gift, oder giftigſchaͤdlich ſeye. Wel-
ches dem Zeugnis des Heil. Geiſtes gerade zu-
wieder iſt. Verſtehet er endlich durch die Ma-
terien nichts anders, als gewiſſe Warheiten/
wohin das Geſetz nicht gehoͤre: ſo iſt freilich wahr,
daß manche Lehren der Schrift ſich vom Geſetz
unterſcheiden. Aber davon iſt hier die Frage
nicht. Sondern man will wiſſen ob, und wann,
und bei welchen Menſchen, das Geſetz zu gebrau-
chen ſeye? Und da antwortet der Herr Graf:
nicht bei inneren Seel- und Seelen-Angelegen-
heiten der Chriſten aus den Heiden. Welche
Antwort gegen die Ordnung GOttes ſtreitet und
mit recht eine giftigſchaͤdliche Lehre heiſet.

§. 46.

4) Wann der Hr. Graf die innere Seel- und
Seligkeits-Angelegenheiten/ von einem boͤ-
ſen Ausbruch/ Plage des Nebenmenſchen/ und
gefaͤhrlichen Aergerniſſes bei natuͤrlichen Re-
ligionsleuten/ unterſcheidet, ſo verraͤth er end-
lich ſein gantzes Geheimnis, das er ſonſt ora-
kelmaͤßig umnebelt hat. Dann das heiſet ſoviel:
das Geſetz thut nichts weiters, als daß es durch
Furcht vor der Strafe (*) die offenbare Werke

des

(*) Ein bloſer Naturmenſch kan das durch die

Ver-

J 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0133" n="133"/>
dern, hier nicht zum Grunde leget. Er &#x017F;etzet<lb/>
vielmehr die <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;ten aus den Heiden/</hi> allen<lb/>
andern Chri&#x017F;ten entgegen, und &#x017F;pricht, daß <hi rendition="#fr">den<lb/>
Chri&#x017F;ten aus den Heiden</hi> &#x017F;chlechterdings, das<lb/>
Ge&#x017F;etz ein Gift, oder <hi rendition="#fr">giftig&#x017F;cha&#x0364;dlich</hi> &#x017F;eye. Wel-<lb/>
ches dem Zeugnis des Heil. Gei&#x017F;tes gerade zu-<lb/>
wieder i&#x017F;t. Ver&#x017F;tehet er endlich durch die <hi rendition="#fr">Ma-<lb/>
terien</hi> nichts anders, als gewi&#x017F;&#x017F;e <hi rendition="#fr">Warheiten/</hi><lb/>
wohin das Ge&#x017F;etz nicht geho&#x0364;re: &#x017F;o i&#x017F;t freilich wahr,<lb/>
daß manche Lehren der Schrift &#x017F;ich vom Ge&#x017F;etz<lb/>
unter&#x017F;cheiden. Aber davon i&#x017F;t hier die Frage<lb/>
nicht. Sondern man will wi&#x017F;&#x017F;en ob, und wann,<lb/>
und bei welchen Men&#x017F;chen, das Ge&#x017F;etz zu gebrau-<lb/>
chen &#x017F;eye? Und da antwortet der Herr Graf:<lb/>
nicht bei <hi rendition="#fr">inneren Seel- und Seelen-Angelegen-<lb/>
heiten der Chri&#x017F;ten aus den Heiden.</hi> Welche<lb/>
Antwort gegen die Ordnung GOttes &#x017F;treitet und<lb/>
mit recht eine <hi rendition="#fr">giftig&#x017F;cha&#x0364;dliche</hi> Lehre hei&#x017F;et.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 46.</head><lb/>
            <p>4) Wann der Hr. Graf die <hi rendition="#fr">innere Seel- und<lb/>
Seligkeits-Angelegenheiten/ von einem bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;en Ausbruch/ Plage des Nebenmen&#x017F;chen/ und<lb/>
gefa&#x0364;hrlichen Aergerni&#x017F;&#x017F;es bei natu&#x0364;rlichen Re-<lb/>
ligionsleuten/</hi> unter&#x017F;cheidet, &#x017F;o verra&#x0364;th er end-<lb/>
lich &#x017F;ein gantzes Geheimnis, das er &#x017F;on&#x017F;t ora-<lb/>
kelma&#x0364;ßig umnebelt hat. Dann das hei&#x017F;et &#x017F;oviel:<lb/>
das Ge&#x017F;etz thut nichts weiters, als daß es durch<lb/>
Furcht vor der Strafe <note xml:id="seg2pn_28_1" next="#seg2pn_28_2" place="foot" n="(*)">Ein blo&#x017F;er Naturmen&#x017F;ch kan das durch die<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Ver-</fw></note> die offenbare Werke<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">J 3</fw><fw place="bottom" type="catch">des</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[133/0133] dern, hier nicht zum Grunde leget. Er ſetzet vielmehr die Chriſten aus den Heiden/ allen andern Chriſten entgegen, und ſpricht, daß den Chriſten aus den Heiden ſchlechterdings, das Geſetz ein Gift, oder giftigſchaͤdlich ſeye. Wel- ches dem Zeugnis des Heil. Geiſtes gerade zu- wieder iſt. Verſtehet er endlich durch die Ma- terien nichts anders, als gewiſſe Warheiten/ wohin das Geſetz nicht gehoͤre: ſo iſt freilich wahr, daß manche Lehren der Schrift ſich vom Geſetz unterſcheiden. Aber davon iſt hier die Frage nicht. Sondern man will wiſſen ob, und wann, und bei welchen Menſchen, das Geſetz zu gebrau- chen ſeye? Und da antwortet der Herr Graf: nicht bei inneren Seel- und Seelen-Angelegen- heiten der Chriſten aus den Heiden. Welche Antwort gegen die Ordnung GOttes ſtreitet und mit recht eine giftigſchaͤdliche Lehre heiſet. §. 46. 4) Wann der Hr. Graf die innere Seel- und Seligkeits-Angelegenheiten/ von einem boͤ- ſen Ausbruch/ Plage des Nebenmenſchen/ und gefaͤhrlichen Aergerniſſes bei natuͤrlichen Re- ligionsleuten/ unterſcheidet, ſo verraͤth er end- lich ſein gantzes Geheimnis, das er ſonſt ora- kelmaͤßig umnebelt hat. Dann das heiſet ſoviel: das Geſetz thut nichts weiters, als daß es durch Furcht vor der Strafe (*) die offenbare Werke des (*) Ein bloſer Naturmenſch kan das durch die Ver- J 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/133
Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/133>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.