Viel ausführlicher wird hievon gehandelt in der A. 1748 an das Licht gestellten Nöthi- gen Prüfung der Zinzendorfischen Lehr- Art von der heiligen Dreyeinigkeit, von ei- nem LIebhaber derGeoffenBartenWar- heit, (das ist, Hn. M. Johann Georg Beche- rer, Waiblingensi, Stadtpfarrern zu Dorn- han,) mit Hn. Fresenii Vorrede. Diese Prüfung ist meines Wissens noch nicht beant- wortet. Bald hernach folgete eine kürzere Schrift, nemlich Hn. D. Carl Gottlob Hof- manns Gegründete Anzeige der Herrnhu- thischen Grund-Irrthümer in der Lehre von der heiligen Dreveinigkeit und von Christo. Beedes ist sehr wohl gethan, in- dem diese Hauptlehre, welche zwar auch von Hn. D. Bennern im II und III Theil der Herrnhuterey und von andern stattlich ver- theidiget, aber unter dem Hauffen anderer Streitigkeiten verdecket war, jezt unter ihrem besondern Titel auf den Leuchter gestellet worden.
§ 75.
Wie weit kommt indessen die falsche Lehre aus? da zum Exempel vom zwölften Lieder- Anhang, darin dieselbe aufs höchste getrieben wird, in zwo Auflagen eilf tausend Stück in ei- nem par Jahre meistens bey solchen Leuten, die sich einnehmen lassen, angebracht worden?
Wie
TheilI.Cap.I.Satz 13.
§ 74.
Viel ausfuͤhrlicher wird hievon gehandelt in der A. 1748 an das Licht geſtellten Noͤthi- gen Pruͤfung der Zinzendorfiſchen Lehr- Art von der heiligen Dreyeinigkeit, von ei- nem LIebhaber derGeoffenBartenWar- heit, (das iſt, Hn. M. Johann Georg Beche- rer, Waiblingenſi, Stadtpfarrern zu Dorn- han,) mit Hn. Freſenii Vorrede. Dieſe Pruͤfung iſt meines Wiſſens noch nicht beant- wortet. Bald hernach folgete eine kuͤrzere Schrift, nemlich Hn. D. Carl Gottlob Hof- manns Gegruͤndete Anzeige der Herrnhu- thiſchen Grund-Irrthuͤmer in der Lehre von der heiligen Dreveinigkeit und von Chriſto. Beedes iſt ſehr wohl gethan, in- dem dieſe Hauptlehre, welche zwar auch von Hn. D. Bennern im II und III Theil der Herrnhuterey und von andern ſtattlich ver- theidiget, aber unter dem Hauffen anderer Streitigkeiten verdecket war, jezt unter ihrem beſondern Titel auf den Leuchter geſtellet worden.
§ 75.
Wie weit kommt indeſſen die falſche Lehre aus? da zum Exempel vom zwoͤlften Lieder- Anhang, darin dieſelbe aufs hoͤchſte getrieben wird, in zwo Auflagen eilf tauſend Stuͤck in ei- nem par Jahre meiſtens bey ſolchen Leuten, die ſich einnehmen laſſen, angebracht worden?
Wie
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Theil I. Cap. I. Satz 13.
§ 74.
Viel ausfuͤhrlicher wird hievon gehandelt
in der A. 1748 an das Licht geſtellten Noͤthi-
gen Pruͤfung der Zinzendorfiſchen Lehr-
Art von der heiligen Dreyeinigkeit, von ei-
nem LIebhaber der Geoffen Barten War-
heit, (das iſt, Hn. M. Johann Georg Beche-
rer, Waiblingenſi, Stadtpfarrern zu Dorn-
han,) mit Hn. Freſenii Vorrede. Dieſe
Pruͤfung iſt meines Wiſſens noch nicht beant-
wortet. Bald hernach folgete eine kuͤrzere
Schrift, nemlich Hn. D. Carl Gottlob Hof-
manns Gegruͤndete Anzeige der Herrnhu-
thiſchen Grund-Irrthuͤmer in der Lehre
von der heiligen Dreveinigkeit und von
Chriſto. Beedes iſt ſehr wohl gethan, in-
dem dieſe Hauptlehre, welche zwar auch von
Hn. D. Bennern im II und III Theil der
Herrnhuterey und von andern ſtattlich ver-
theidiget, aber unter dem Hauffen anderer
Streitigkeiten verdecket war, jezt unter ihrem
beſondern Titel auf den Leuchter geſtellet
worden.
§ 75.
Wie weit kommt indeſſen die falſche Lehre
aus? da zum Exempel vom zwoͤlften Lieder-
Anhang, darin dieſelbe aufs hoͤchſte getrieben
wird, in zwo Auflagen eilf tauſend Stuͤck in ei-
nem par Jahre meiſtens bey ſolchen Leuten,
die ſich einnehmen laſſen, angebracht worden?
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Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751, S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bengel_abriss01_1751/98>, abgerufen am 16.02.2025.
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