Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690.wegen des Grundes zum Christlichen Glauben/ oder der lateinischen Sprach/ an sich unentberlich und hoch zu achten seynd/ anheben/ und auff den gan- tzen Buchhandel schlüssen/ zumal aber Jhr gering- stes mit des Gegenstandes bestem vergleichen will/ kömmt gantz ungeräumbt heraus. Haben sich doch die Buchhändler noch nie beschwehrt/ daß die Buch- binder obige Bücher nicht bey Jnnen suchten/ son- dern ohne Mittel von denen privilegiirten Hoff- Buchdruckern kaufften/ möchten dahero solche kaum zu ohnvermutheter Nachfrage in dero Läden haben/ geschweig/ daß Sie Staat druf machen/ und wenns zum Streit kommen solte/ dieselbe mit verlangen wür- den/ Jndem wohl andere Opera von solchem Werth/ dergleichen bey Seidenhändlern/ wenns ufn Tax ankäme/ schwerlich zu finden/ vorhanden seyn. XLIIX. Hat ein Jubelierer Steine zu ein/ ze- den/
wegen des Grundes zum Chriſtlichen Glauben/ oder der lateiniſchen Sprach/ an ſich unentberlich und hoch zu achten ſeynd/ anheben/ und auff den gan- tzen Buchhandel ſchluͤſſen/ zumal aber Jhr gering- ſtes mit des Gegenſtandes beſtem vergleichen will/ koͤmmt gantz ungeraͤumbt heraus. Haben ſich doch die Buchhaͤndler noch nie beſchwehrt/ daß die Buch- binder obige Buͤcher nicht bey Jnnen ſuchten/ ſon- dern ohne Mittel von denen privilegiirten Hoff- Buchdruckern kaufften/ moͤchten dahero ſolche kaum zu ohnvermutheter Nachfrage in dero Laͤden haben/ geſchweig/ daß Sie Staat druf machen/ und wenns zum Streit kom̃en ſolte/ dieſelbe mit verlangen wuͤr- den/ Jndem wohl andere Opera von ſolchem Werth/ dergleichen bey Seidenhaͤndlern/ wenns ufn Tax ankaͤme/ ſchwerlich zu finden/ vorhanden ſeyn. XLIIX. Hat ein Jubelierer Steine zu ein/ ze- den/
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wegen des Grundes zum Chriſtlichen Glauben/ oder
der lateiniſchen Sprach/ an ſich unentberlich und
hoch zu achten ſeynd/ anheben/ und auff den gan-
tzen Buchhandel ſchluͤſſen/ zumal aber Jhr gering-
ſtes mit des Gegenſtandes beſtem vergleichen will/
koͤmmt gantz ungeraͤumbt heraus. Haben ſich doch
die Buchhaͤndler noch nie beſchwehrt/ daß die Buch-
binder obige Buͤcher nicht bey Jnnen ſuchten/ ſon-
dern ohne Mittel von denen privilegiirten Hoff-
Buchdruckern kaufften/ moͤchten dahero ſolche kaum
zu ohnvermutheter Nachfrage in dero Laͤden haben/
geſchweig/ daß Sie Staat druf machen/ und wenns
zum Streit kom̃en ſolte/ dieſelbe mit verlangen wuͤr-
den/ Jndem wohl andere Opera von ſolchem Werth/
dergleichen bey Seidenhaͤndlern/ wenns ufn Tax
ankaͤme/ ſchwerlich zu finden/ vorhanden ſeyn.
XLIIX. Hat ein Jubelierer Steine zu ein/ ze-
hen und mehr tauſent Reichsthalern/ wer ſteckt drin-
nen/ und kan dero eigentlichen Werth ſagen? kan
er ſie allezeit auch davor gewehren/ wovor Er ſie
ausgiebt? Jſts nicht alſo/ wie jener Hofprediger/
wiewohl zu ſchlechter Vergnuͤgung der Hertzogin/
welche allzuviel uf Jubelen hielt/ und groß Geld
davor hingab/ predigte/ ſich aber damit Ungnade
zuzoge/ Es ſind Steinigen und Beinigen/ mehr nicht
werth/ als ein reicher Goldverſchwender ſie achtet
und davor geben will. Es iſt ſo gar vergeſſen noch
nicht/ was vor eine koſtbahre Rechtfertigung/ wegen
eines uͤberaus hochgeſchaͤtzten Edelſteins in einem
Ring verfaſſet/ viel Jahre vor einem gewiſſem Hof-
gericht mit beyder Partheyen Eyver getrieben wor-
den/
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Zitationshilfe: | Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/40>, abgerufen am 27.07.2024. |