Behrens, Georg Henning: Hercynia Curiosa, oder Curiöser Hartz-Wald. Nordhausen, 1703.von den curieusen Hölen an und auf dem Hartz. fast durch das gantze Jahr/ verspüret werde; wäre nun ein solchesFeüer nicht vorhanden/ so könne man leicht erachten/ daß auch noth- wendig die angeführte Calcination von sich selbst hinweg fallen müs- se/ und wenn sie auch schon zugeben wolten/ daß das unterirdische Feüer derer Orten vorhanden sey/ so vermöge doch solches nicht der- gleichen Calcination zu vollbringen; denn wolte man dadurch eine actuale oder wahre Calcination/ so mit starckem Feüer geschehe/ verstehen/ so müsse man die Knochen nicht daselbst lassen/ sondern in den Berg Vesuvium, AEtnam oder andere berühmte Feüer-speyen- de Berge werffen/ wenn sie solten recht calciniret werden. Solte es aber gleichsam eine Philosophische Calcination seyn/ so wäre denen Herren Chymicis bekannt/ daß solche ebenfalls einen ziemlichen Grad des Feüers erfodere/ und ohne heisse Dünste unmüglich gesche- könne/ welche man doch nicht vermerckte/ wenn man in die Erde/ darinnen das unicornu fossile vorhanden sey/ ein Loch machte/ und die Hände hinein steckte. Dieweil aber also ihre auf die Bahn ge- brachte Calcination/ wo nicht gar unmüglich/ dennoch sehr unge- wiß und unerwiesen sey; so hielten sie davor: daß auch die Verstei- nerung derer Knochen eben auf solchem Fundament bestünde; weilen ihrer etlicher Bekänntniß nach das Stein-machende Wasser vor der Calcination durch die poros und meatus derer Knochen nicht kommen können/ dahero sie glaubeten/ daß eher die Knochen mit einer steinernen Materie überzogen würden/ oder gar verweseten/ als daß dieselben ein steinernes Wesen annehmen solten. Gleicher Gestalt halten die Patronen dieser Meinung alles dasjenige/ was vom Gegentheil wegen derer vermeinten Einhörner-Knochen vor- gebracht worden/ vor blosse und ungegründete Muthmassungen/ und dieses deswegen/ weilen noch biß hieher streitig und nicht ausgemacht sey: was eigentlich das vor ein grausames und wildes vierfüßiges Thier müsse gewesen seyn/ welches in der Heil. Schrifft den Nahmen eines Einhorns bekommen habe/ und welches man unter denjenigen Einhörnern/ davon unterschiedene Autores melden/ hentiges Tages vor das rechte halten solle; daß solches alles aber auf lauter unge- wissen Gründen beruhe/ wollen dieselben folgender massen beweisen: erstlich: F 3
von den curieuſen Hoͤlen an und auf dem Hartz. faſt durch das gantze Jahr/ verſpuͤret werde; waͤre nun ein ſolchesFeuͤer nicht vorhanden/ ſo koͤnne man leicht erachten/ daß auch noth- wendig die angefuͤhrte Calcination von ſich ſelbſt hinweg fallen muͤſ- ſe/ und wenn ſie auch ſchon zugeben wolten/ daß das unterirdiſche Feuͤer derer Orten vorhanden ſey/ ſo vermoͤge doch ſolches nicht der- gleichen Calcination zu vollbringen; denn wolte man dadurch eine actuale oder wahre Calcination/ ſo mit ſtarckem Feuͤer geſchehe/ verſtehen/ ſo muͤſſe man die Knochen nicht daſelbſt laſſen/ ſondern in den Berg Veſuvium, Ætnam oder andere beruͤhmte Feuͤer-ſpeyen- de Berge werffen/ wenn ſie ſolten recht calciniret werden. Solte es aber gleichſam eine Philoſophiſche Calcination ſeyn/ ſo waͤre denen Herren Chymicis bekannt/ daß ſolche ebenfalls einen ziemlichen Grad des Feuͤers erfodere/ und ohne heiſſe Duͤnſte unmuͤglich geſche- koͤnne/ welche man doch nicht vermerckte/ wenn man in die Erde/ darinnen das unicornu foſſile vorhanden ſey/ ein Loch machte/ und die Haͤnde hinein ſteckte. Dieweil aber alſo ihre auf die Bahn ge- brachte Calcination/ wo nicht gar unmuͤglich/ dennoch ſehr unge- wiß und unerwieſen ſey; ſo hielten ſie davor: daß auch die Verſtei- nerung derer Knochen eben auf ſolchem Fundament beſtuͤnde; weilen ihrer etlicher Bekaͤnntniß nach das Stein-machende Waſſer vor der Calcination durch die poros und meatus derer Knochen nicht kommen koͤnnen/ dahero ſie glaubeten/ daß eher die Knochen mit einer ſteinernen Materie uͤberzogen wuͤrden/ oder gar verweſeten/ als daß dieſelben ein ſteinernes Weſen annehmen ſolten. Gleicher Geſtalt halten die Patronen dieſer Meinung alles dasjenige/ was vom Gegentheil wegen derer vermeinten Einhoͤrner-Knochen vor- gebracht worden/ vor bloſſe und ungegruͤndete Muthmaſſungen/ und dieſes deswegen/ weilen noch biß hieher ſtreitig und nicht ausgemacht ſey: was eigentlich das vor ein grauſames und wildes vierfuͤßiges Thier muͤſſe geweſen ſeyn/ welches in der Heil. Schrifft den Nahmen eines Einhorns bekommen habe/ und welches man unter denjenigen Einhoͤrnern/ davon unterſchiedene Autores melden/ hentiges Tages vor das rechte halten ſolle; daß ſolches alles aber auf lauter unge- wiſſen Gruͤnden beruhe/ wollen dieſelben folgender maſſen beweiſen: erſtlich: F 3
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0057" n="45"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von den</hi><hi rendition="#aq">curieuſ</hi><hi rendition="#b">en Hoͤlen an und auf dem Hartz.</hi></fw><lb/> faſt durch das gantze Jahr/ verſpuͤret werde; waͤre nun ein ſolches<lb/> Feuͤer nicht vorhanden/ ſo koͤnne man leicht erachten/ daß auch noth-<lb/> wendig die angefuͤhrte <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n von ſich ſelbſt hinweg fallen muͤſ-<lb/> ſe/ und wenn ſie auch ſchon zugeben wolten/ daß das unterirdiſche<lb/> Feuͤer derer Orten vorhanden ſey/ ſo vermoͤge doch ſolches nicht der-<lb/> gleichen <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n zu vollbringen; denn wolte man dadurch eine<lb/><hi rendition="#aq">actuale</hi> oder wahre <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n/ ſo mit ſtarckem Feuͤer geſchehe/<lb/> verſtehen/ ſo muͤſſe man die Knochen nicht daſelbſt laſſen/ ſondern in<lb/> den Berg <hi rendition="#aq">Veſuvium, Ætnam</hi> oder andere beruͤhmte Feuͤer-ſpeyen-<lb/> de Berge werffen/ wenn ſie ſolten recht <hi rendition="#aq">calcin</hi>iret werden. Solte es<lb/> aber gleichſam eine <hi rendition="#aq">Philoſoph</hi>iſche <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n ſeyn/ ſo waͤre denen<lb/> Herren <hi rendition="#aq">Chymicis</hi> bekannt/ daß ſolche ebenfalls einen ziemlichen<lb/> Grad des Feuͤers erfodere/ und ohne heiſſe Duͤnſte unmuͤglich geſche-<lb/> koͤnne/ welche man doch nicht vermerckte/ wenn man in die Erde/<lb/> darinnen das <hi rendition="#aq">unicornu foſſile</hi> vorhanden ſey/ ein Loch machte/ und<lb/> die Haͤnde hinein ſteckte. Dieweil aber alſo ihre auf die Bahn ge-<lb/> brachte <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n/ wo nicht gar unmuͤglich/ dennoch ſehr unge-<lb/> wiß und unerwieſen ſey; ſo hielten ſie davor: daß auch die Verſtei-<lb/> nerung derer Knochen eben auf ſolchem <hi rendition="#aq">Fundament</hi> beſtuͤnde; weilen<lb/> ihrer etlicher Bekaͤnntniß nach das Stein-machende Waſſer vor<lb/> der <hi rendition="#aq">Calcinatio</hi>n durch die <hi rendition="#aq">poros</hi> und <hi rendition="#aq">meatus</hi> derer Knochen nicht<lb/> kommen koͤnnen/ dahero ſie glaubeten/ daß eher die Knochen mit<lb/> einer ſteinernen Materie uͤberzogen wuͤrden/ oder gar verweſeten/<lb/> als daß dieſelben ein ſteinernes Weſen annehmen ſolten. Gleicher<lb/> Geſtalt halten die <hi rendition="#aq">Patron</hi>en dieſer Meinung alles dasjenige/ was<lb/> vom Gegentheil wegen derer vermeinten Einhoͤrner-Knochen vor-<lb/> gebracht worden/ vor bloſſe und ungegruͤndete Muthmaſſungen/ und<lb/> dieſes deswegen/ weilen noch biß hieher ſtreitig und nicht ausgemacht<lb/> ſey: was eigentlich das vor ein grauſames und wildes vierfuͤßiges<lb/> Thier muͤſſe geweſen ſeyn/ welches in der Heil. Schrifft den Nahmen<lb/> eines Einhorns bekommen habe/ und welches man unter denjenigen<lb/> Einhoͤrnern/ davon unterſchiedene <hi rendition="#aq">Autores</hi> melden/ hentiges Tages<lb/> vor das rechte halten ſolle; daß ſolches alles aber auf lauter unge-<lb/> wiſſen Gruͤnden beruhe/ wollen dieſelben folgender maſſen beweiſen:<lb/> <fw place="bottom" type="sig">F 3</fw><fw place="bottom" type="catch">erſtlich:</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [45/0057]
von den curieuſen Hoͤlen an und auf dem Hartz.
faſt durch das gantze Jahr/ verſpuͤret werde; waͤre nun ein ſolches
Feuͤer nicht vorhanden/ ſo koͤnne man leicht erachten/ daß auch noth-
wendig die angefuͤhrte Calcination von ſich ſelbſt hinweg fallen muͤſ-
ſe/ und wenn ſie auch ſchon zugeben wolten/ daß das unterirdiſche
Feuͤer derer Orten vorhanden ſey/ ſo vermoͤge doch ſolches nicht der-
gleichen Calcination zu vollbringen; denn wolte man dadurch eine
actuale oder wahre Calcination/ ſo mit ſtarckem Feuͤer geſchehe/
verſtehen/ ſo muͤſſe man die Knochen nicht daſelbſt laſſen/ ſondern in
den Berg Veſuvium, Ætnam oder andere beruͤhmte Feuͤer-ſpeyen-
de Berge werffen/ wenn ſie ſolten recht calciniret werden. Solte es
aber gleichſam eine Philoſophiſche Calcination ſeyn/ ſo waͤre denen
Herren Chymicis bekannt/ daß ſolche ebenfalls einen ziemlichen
Grad des Feuͤers erfodere/ und ohne heiſſe Duͤnſte unmuͤglich geſche-
koͤnne/ welche man doch nicht vermerckte/ wenn man in die Erde/
darinnen das unicornu foſſile vorhanden ſey/ ein Loch machte/ und
die Haͤnde hinein ſteckte. Dieweil aber alſo ihre auf die Bahn ge-
brachte Calcination/ wo nicht gar unmuͤglich/ dennoch ſehr unge-
wiß und unerwieſen ſey; ſo hielten ſie davor: daß auch die Verſtei-
nerung derer Knochen eben auf ſolchem Fundament beſtuͤnde; weilen
ihrer etlicher Bekaͤnntniß nach das Stein-machende Waſſer vor
der Calcination durch die poros und meatus derer Knochen nicht
kommen koͤnnen/ dahero ſie glaubeten/ daß eher die Knochen mit
einer ſteinernen Materie uͤberzogen wuͤrden/ oder gar verweſeten/
als daß dieſelben ein ſteinernes Weſen annehmen ſolten. Gleicher
Geſtalt halten die Patronen dieſer Meinung alles dasjenige/ was
vom Gegentheil wegen derer vermeinten Einhoͤrner-Knochen vor-
gebracht worden/ vor bloſſe und ungegruͤndete Muthmaſſungen/ und
dieſes deswegen/ weilen noch biß hieher ſtreitig und nicht ausgemacht
ſey: was eigentlich das vor ein grauſames und wildes vierfuͤßiges
Thier muͤſſe geweſen ſeyn/ welches in der Heil. Schrifft den Nahmen
eines Einhorns bekommen habe/ und welches man unter denjenigen
Einhoͤrnern/ davon unterſchiedene Autores melden/ hentiges Tages
vor das rechte halten ſolle; daß ſolches alles aber auf lauter unge-
wiſſen Gruͤnden beruhe/ wollen dieſelben folgender maſſen beweiſen:
erſtlich:
F 3
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |