Behrens, Georg Henning: Hercynia Curiosa, oder Curiöser Hartz-Wald. Nordhausen, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das VI Cap. von den curieusen Bergen und alten

schwerlich weinen/ wenn M. Johann Praetorius, in seinem Tractat
vom Blocks-Berge part. 1 cap. & §. 2 p. m. 42, den Blocks-Berg
gar zu einem Bocks-Berg/ Bocken und Höll-Bocken machen will/
davor haltende: daß er also vor Alters mit seinen rechten Nahmen
geheissen habe/ entweder weilen die Hexen auf Böcken ihre Walfahrt
auch zur selben Zeit darauf gehabt: Oder daß der Teüffel sich in ei-
nes grossen Höllischen Bocks Gestalt darauf praesentirte/ und ver-
meinet er/ daß solches auch aus den Nahmen derer Bructerorum
erhelle/ als welche ihren Nahmen von dem Bock/ den sie auf ihre
Sprache Buck genennet/ bekommen hätten/ und so viel als Bucteri
hiessen/ welches diesem wunderlichen Kautz/ wie er in denen monat-
lichen Unterredungen einiger guten Freünde im Monat Julio An-
no 1689 pag. 721 genennet wird/ schwerlich iemand zu Gefallen
glauben wird/ ob er schon pag. 46 saget: daß er solches/ sonderlich
derer dummen Schöpse wegen/ am allerkläresten gemachet habe/
massen wenn man sich nur die Mühe nehmen wolte/ man leicht aus
seinen Scriptis darthun könte/ daß er eines und das andere absque
judicio gesetzet/ auch derowegen selber unter solche Schöpse/ und
zwar in superlativo gradu, gehöre. Der Nahme Brocken soll/
nach etlicher Meinung/ davon herrühren: daß solcher Berg bey
dem Tode Christi unsers Heylandes nebst andern Bergen zerspal-
ten/ und/ wie die an dem Berge wohnende Nieder-Sachsen reden/
te brocken/ das ist/ zu brochen wäre/ welche Derivation aber von
vielen nicht will zugegeben werden/ warum ich mich doch wenig be-
kümmere. Weilen mein Vorhaben anietzo nicht ist/ die Curiosos
langer mit diesem Wort-Streit aufzuhalten; sondern denenselben
nunmehro zu zeigen/ durch was vor Wege man auf den Berg gelan-
gen könne. Der naheste Weg von Nordhausen aus ist/ wenn man
auf Braunlage zureiset/ und von dar sich auf den Berg durch einen
Führer bringen lässet/ welchen Weg ich unterschiedene mahl kommen
bin/ der mir wohl gefallen hat; man kan sich aber auf diesem Wege
in dem Hartz leicht verirren/ wenn dem Weg-Weiser der Weg nicht
accurat bekannt ist. Nechst diesen hat mich Tit. Herr D. Samuel
Rochliz/ wohl-bestallter Physicus zum S. Andreas-Berge &c., mein

sonder-

Das VI Cap. von den curieuſen Bergen und alten

ſchwerlich weinen/ wenn M. Johann Prætorius, in ſeinem Tractat
vom Blocks-Berge part. 1 cap. & §. 2 p. m. 42, den Blocks-Berg
gar zu einem Bocks-Berg/ Bocken und Hoͤll-Bocken machen will/
davor haltende: daß er alſo vor Alters mit ſeinen rechten Nahmen
geheiſſen habe/ entweder weilen die Hexen auf Boͤcken ihre Walfahrt
auch zur ſelben Zeit darauf gehabt: Oder daß der Teuͤffel ſich in ei-
nes groſſen Hoͤlliſchen Bocks Geſtalt darauf præſentirte/ und ver-
meinet er/ daß ſolches auch aus den Nahmen derer Bructerorum
erhelle/ als welche ihren Nahmen von dem Bock/ den ſie auf ihre
Sprache Buck genennet/ bekommen haͤtten/ und ſo viel als Bucteri
hieſſen/ welches dieſem wunderlichen Kautz/ wie er in denen monat-
lichen Unterredungen einiger guten Freuͤnde im Monat Julio An-
no 1689 pag. 721 genennet wird/ ſchwerlich iemand zu Gefallen
glauben wird/ ob er ſchon pag. 46 ſaget: daß er ſolches/ ſonderlich
derer dummen Schoͤpſe wegen/ am allerklaͤreſten gemachet habe/
maſſen wenn man ſich nur die Muͤhe nehmen wolte/ man leicht aus
ſeinen Scriptis darthun koͤnte/ daß er eines und das andere absque
judicio geſetzet/ auch derowegen ſelber unter ſolche Schoͤpſe/ und
zwar in ſuperlativo gradu, gehoͤre. Der Nahme Brocken ſoll/
nach etlicher Meinung/ davon herruͤhren: daß ſolcher Berg bey
dem Tode Chriſti unſers Heylandes nebſt andern Bergen zerſpal-
ten/ und/ wie die an dem Berge wohnende Nieder-Sachſen reden/
te brocken/ das iſt/ zu brochen waͤre/ welche Derivation aber von
vielen nicht will zugegeben werden/ warum ich mich doch wenig be-
kuͤmmere. Weilen mein Vorhaben anietzo nicht iſt/ die Curioſos
långer mit dieſem Wort-Streit aufzuhalten; ſondern denenſelben
nunmehro zu zeigen/ durch was vor Wege man auf den Berg gelan-
gen koͤnne. Der nåheſte Weg von Nordhauſen aus iſt/ wenn man
auf Braunlage zureiſet/ und von dar ſich auf den Berg durch einen
Fuͤhrer bringen laͤſſet/ welchen Weg ich unterſchiedene mahl kommen
bin/ der mir wohl gefallen hat; man kan ſich aber auf dieſem Wege
in dem Hartz leicht verirren/ wenn dem Weg-Weiſer der Weg nicht
accurat bekannt iſt. Nechſt dieſen hat mich Tit. Herr D. Samuel
Rochliz/ wohl-beſtallter Phyſicus zum S. Andreas-Berge &c., mein

ſonder-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0150" n="138"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das</hi><hi rendition="#aq">VI</hi><hi rendition="#b">Cap. von den</hi><hi rendition="#aq">curieu&#x017F;</hi><hi rendition="#b">en Bergen und alten</hi></fw><lb/>
&#x017F;chwerlich weinen/ wenn <hi rendition="#aq">M. Johann Prætorius,</hi> in &#x017F;einem <hi rendition="#aq">Tractat</hi><lb/>
vom Blocks-Berge <hi rendition="#aq">part. 1 cap. &amp; §. 2 p. m.</hi> 42, den Blocks-Berg<lb/>
gar zu einem Bocks-Berg/ Bocken und Ho&#x0364;ll-Bocken machen will/<lb/>
davor haltende: daß er al&#x017F;o vor Alters mit &#x017F;einen rechten Nahmen<lb/>
gehei&#x017F;&#x017F;en habe/ entweder weilen die Hexen auf Bo&#x0364;cken ihre Walfahrt<lb/>
auch zur &#x017F;elben Zeit darauf gehabt: Oder daß der Teu&#x0364;ffel &#x017F;ich in ei-<lb/>
nes gro&#x017F;&#x017F;en Ho&#x0364;lli&#x017F;chen Bocks Ge&#x017F;talt darauf <hi rendition="#aq">præ&#x017F;ent</hi>irte/ und ver-<lb/>
meinet er/ daß &#x017F;olches auch aus den Nahmen derer <hi rendition="#aq">Bructerorum</hi><lb/>
erhelle/ als welche ihren Nahmen von dem Bock/ den &#x017F;ie auf ihre<lb/>
Sprache Buck genennet/ bekommen ha&#x0364;tten/ und &#x017F;o viel als <hi rendition="#aq">Bucteri</hi><lb/>
hie&#x017F;&#x017F;en/ welches die&#x017F;em wunderlichen Kautz/ wie er in denen monat-<lb/>
lichen Unterredungen einiger guten Freu&#x0364;nde im Monat <hi rendition="#aq">Julio An-<lb/>
no 1689 pag.</hi> 721 genennet wird/ &#x017F;chwerlich iemand zu Gefallen<lb/>
glauben wird/ ob er &#x017F;chon <hi rendition="#aq">pag.</hi> 46 &#x017F;aget: daß er &#x017F;olches/ &#x017F;onderlich<lb/>
derer dummen Scho&#x0364;p&#x017F;e wegen/ am allerkla&#x0364;re&#x017F;ten gemachet habe/<lb/>
ma&#x017F;&#x017F;en wenn man &#x017F;ich nur die Mu&#x0364;he nehmen wolte/ man leicht aus<lb/>
&#x017F;einen <hi rendition="#aq">Scriptis</hi> darthun ko&#x0364;nte/ daß er eines und das andere <hi rendition="#aq">absque<lb/>
judicio</hi> ge&#x017F;etzet/ auch derowegen &#x017F;elber unter &#x017F;olche Scho&#x0364;p&#x017F;e/ und<lb/>
zwar <hi rendition="#aq">in &#x017F;uperlativo gradu,</hi> geho&#x0364;re. Der Nahme Brocken &#x017F;oll/<lb/>
nach etlicher Meinung/ davon herru&#x0364;hren: daß &#x017F;olcher Berg bey<lb/>
dem Tode Chri&#x017F;ti un&#x017F;ers Heylandes neb&#x017F;t andern Bergen zer&#x017F;pal-<lb/>
ten/ und/ wie die an dem Berge wohnende Nieder-Sach&#x017F;en reden/<lb/>
te brocken/ das i&#x017F;t/ zu brochen wa&#x0364;re/ welche <hi rendition="#aq">Derivatio</hi>n aber von<lb/>
vielen nicht will zugegeben werden/ warum ich mich doch wenig be-<lb/>
ku&#x0364;mmere. Weilen mein Vorhaben anietzo nicht i&#x017F;t/ die <hi rendition="#aq">Curio&#x017F;os</hi><lb/>
långer mit die&#x017F;em Wort-Streit aufzuhalten; &#x017F;ondern denen&#x017F;elben<lb/>
nunmehro zu zeigen/ durch was vor Wege man auf den Berg gelan-<lb/>
gen ko&#x0364;nne. Der nåhe&#x017F;te Weg von Nordhau&#x017F;en aus i&#x017F;t/ wenn man<lb/>
auf Braunlage zurei&#x017F;et/ und von dar &#x017F;ich auf den Berg durch einen<lb/>
Fu&#x0364;hrer bringen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ welchen Weg ich unter&#x017F;chiedene mahl kommen<lb/>
bin/ der mir wohl gefallen hat; man kan &#x017F;ich aber auf die&#x017F;em Wege<lb/>
in dem Hartz leicht verirren/ wenn dem Weg-Wei&#x017F;er der Weg nicht<lb/><hi rendition="#aq">accurat</hi> bekannt i&#x017F;t. Nech&#x017F;t die&#x017F;en hat mich <hi rendition="#aq">Tit.</hi> Herr <hi rendition="#aq">D.</hi> Samuel<lb/>
Rochliz/ wohl-be&#x017F;tallter <hi rendition="#aq">Phy&#x017F;icus</hi> zum <hi rendition="#aq">S.</hi> Andreas-Berge <hi rendition="#aq">&amp;c.,</hi> mein<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;onder-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[138/0150] Das VI Cap. von den curieuſen Bergen und alten ſchwerlich weinen/ wenn M. Johann Prætorius, in ſeinem Tractat vom Blocks-Berge part. 1 cap. & §. 2 p. m. 42, den Blocks-Berg gar zu einem Bocks-Berg/ Bocken und Hoͤll-Bocken machen will/ davor haltende: daß er alſo vor Alters mit ſeinen rechten Nahmen geheiſſen habe/ entweder weilen die Hexen auf Boͤcken ihre Walfahrt auch zur ſelben Zeit darauf gehabt: Oder daß der Teuͤffel ſich in ei- nes groſſen Hoͤlliſchen Bocks Geſtalt darauf præſentirte/ und ver- meinet er/ daß ſolches auch aus den Nahmen derer Bructerorum erhelle/ als welche ihren Nahmen von dem Bock/ den ſie auf ihre Sprache Buck genennet/ bekommen haͤtten/ und ſo viel als Bucteri hieſſen/ welches dieſem wunderlichen Kautz/ wie er in denen monat- lichen Unterredungen einiger guten Freuͤnde im Monat Julio An- no 1689 pag. 721 genennet wird/ ſchwerlich iemand zu Gefallen glauben wird/ ob er ſchon pag. 46 ſaget: daß er ſolches/ ſonderlich derer dummen Schoͤpſe wegen/ am allerklaͤreſten gemachet habe/ maſſen wenn man ſich nur die Muͤhe nehmen wolte/ man leicht aus ſeinen Scriptis darthun koͤnte/ daß er eines und das andere absque judicio geſetzet/ auch derowegen ſelber unter ſolche Schoͤpſe/ und zwar in ſuperlativo gradu, gehoͤre. Der Nahme Brocken ſoll/ nach etlicher Meinung/ davon herruͤhren: daß ſolcher Berg bey dem Tode Chriſti unſers Heylandes nebſt andern Bergen zerſpal- ten/ und/ wie die an dem Berge wohnende Nieder-Sachſen reden/ te brocken/ das iſt/ zu brochen waͤre/ welche Derivation aber von vielen nicht will zugegeben werden/ warum ich mich doch wenig be- kuͤmmere. Weilen mein Vorhaben anietzo nicht iſt/ die Curioſos långer mit dieſem Wort-Streit aufzuhalten; ſondern denenſelben nunmehro zu zeigen/ durch was vor Wege man auf den Berg gelan- gen koͤnne. Der nåheſte Weg von Nordhauſen aus iſt/ wenn man auf Braunlage zureiſet/ und von dar ſich auf den Berg durch einen Fuͤhrer bringen laͤſſet/ welchen Weg ich unterſchiedene mahl kommen bin/ der mir wohl gefallen hat; man kan ſich aber auf dieſem Wege in dem Hartz leicht verirren/ wenn dem Weg-Weiſer der Weg nicht accurat bekannt iſt. Nechſt dieſen hat mich Tit. Herr D. Samuel Rochliz/ wohl-beſtallter Phyſicus zum S. Andreas-Berge &c., mein ſonder-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/behrens_hercynia_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/behrens_hercynia_1703/150
Zitationshilfe:	Behrens, Georg Henning: Hercynia Curiosa, oder Curiöser Hartz-Wald. Nordhausen, 1703, S. 138. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/behrens_hercynia_1703/150>, abgerufen am 04.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.