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Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605.

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Vorrede.
Beruff/ damit sie gleich andern Personen Gottsförch-
tig leben/ vnd Gott gefallen köndten/ verhalten solten/
zu predigen.

Dann man findet heutigs Tags/ nit allein vnter dem
gemeinen Mann/ sondern auch vnter denen/ die gar
witzig seyn wöllen/ so albere vnd närrische Leut/ welche
vnmöglich zu seyn vermeynen/ daß man im Krieg icht-
was guts/ oder nützlichs erfahren vnd lernen möge/
glauben auch nicht/ daß ein frommes Mutterkind sich
zum Kriegswesen vnverletzt seiner Ehren vnd Frömb-
keit könne gebrauchen lassen: Wie dann der vnver-
schemte Poet auch hat schreiben dörffen:

Nulla fides pietasq; viris qui castra sequuntur,
Venalesq; manus: ibi fas; vbi maxima merces.

Daß aber solche Leut/ gleicher gestalt wie der
Blindt von der Farb zu vrtheilen pflegen/ ist dahero
leichtlich zu ermessen/ daß sie vom Wehr Standt
in Menschlichen Leben/ entweder nichts wissen/ oder
denselben gantz vnnd gar vnnötig achten/ weil sie
dafür halten/ man könne den Türcken/ oder andere
Feindt/ mit dem Gebett in die Flucht vnnd Todt-
schlagen.

Zwar es ist nicht ohn/ daß das Gebett deß gerech-
ten/ wann es ernstlich ist/ viel vermag/ wie der Apostel

Jaco-

Voꝛrede.
Beruff/ damit ſie gleich andern Perſonen Gottsfoͤrch-
tig leben/ vnd Gott gefallen koͤndten/ verhalten ſolten/
zu predigen.

Dañ man findet heutigs Tags/ nit allein vnter dem
gemeinen Mann/ ſondern auch vnter denen/ die gar
witzig ſeyn woͤllen/ ſo albere vnd naͤrriſche Leut/ welche
vnmoͤglich zu ſeyn vermeynen/ daß man im Krieg icht-
was guts/ oder nuͤtzlichs erfahren vnd lernen moͤge/
glauben auch nicht/ daß ein frommes Mutterkind ſich
zum Kriegsweſen vnverletzt ſeiner Ehren vnd Froͤmb-
keit koͤnne gebrauchen laſſen: Wie dann der vnver-
ſchemte Poet auch hat ſchreiben doͤrffen:

Nulla fides pietasq; viris qui caſtra ſequuntur,
Venalesq́; manus: ibi fas; vbi maxima merces.

Daß aber ſolche Leut/ gleicher geſtalt wie der
Blindt von der Farb zu vrtheilen pflegen/ iſt dahero
leichtlich zu ermeſſen/ daß ſie vom Wehr Standt
in Menſchlichen Leben/ entweder nichts wiſſen/ oder
denſelben gantz vnnd gar vnnoͤtig achten/ weil ſie
dafuͤr halten/ man koͤnne den Tuͤrcken/ oder andere
Feindt/ mit dem Gebett in die Flucht vnnd Todt-
ſchlagen.

Zwar es iſt nicht ohn/ daß das Gebett deß gerech-
ten/ wann es ernſtlich iſt/ viel vermag/ wie der Apoſtel

Jaco-
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[0004] Voꝛrede. Beruff/ damit ſie gleich andern Perſonen Gottsfoͤrch- tig leben/ vnd Gott gefallen koͤndten/ verhalten ſolten/ zu predigen. Dañ man findet heutigs Tags/ nit allein vnter dem gemeinen Mann/ ſondern auch vnter denen/ die gar witzig ſeyn woͤllen/ ſo albere vnd naͤrriſche Leut/ welche vnmoͤglich zu ſeyn vermeynen/ daß man im Krieg icht- was guts/ oder nuͤtzlichs erfahren vnd lernen moͤge/ glauben auch nicht/ daß ein frommes Mutterkind ſich zum Kriegsweſen vnverletzt ſeiner Ehren vnd Froͤmb- keit koͤnne gebrauchen laſſen: Wie dann der vnver- ſchemte Poet auch hat ſchreiben doͤrffen: Nulla fides pietasq; viris qui caſtra ſequuntur, Venalesq́; manus: ibi fas; vbi maxima merces. Daß aber ſolche Leut/ gleicher geſtalt wie der Blindt von der Farb zu vrtheilen pflegen/ iſt dahero leichtlich zu ermeſſen/ daß ſie vom Wehr Standt in Menſchlichen Leben/ entweder nichts wiſſen/ oder denſelben gantz vnnd gar vnnoͤtig achten/ weil ſie dafuͤr halten/ man koͤnne den Tuͤrcken/ oder andere Feindt/ mit dem Gebett in die Flucht vnnd Todt- ſchlagen. Zwar es iſt nicht ohn/ daß das Gebett deß gerech- ten/ wann es ernſtlich iſt/ viel vermag/ wie der Apoſtel Jaco-

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Zitationshilfe: Becke, Berthold von der: Soldaten-Spiegel. Frankfurt (Main), 1605, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becke_soldaten_1605/4>, abgerufen am 24.11.2024.