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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Phychosophia.
lichen Ursachen/ ja aus Zustand ihrer eigenen
Natur/ zu einigen Zeiten mehr/ zu andern weniger
erleuchtet werde und verstehe/ nicht anders/ als wie
durch den Schlaf der animalische Geist ruhet/
also auch die Seel gewisse Ruhe-Puncten habe/
so Einige Gelassenheit nennen.

27. Phil. Sage mir/ wie erkennet die Seel/
daß sie sey?

Psych. Es ist schon vorhin gemeldet/ daß der
Schatten/ Hauß/ oder nächste Wohnung der
Seelen sey eine astralische leuchtende/ aber doch
nicht vergehende/ allersubtilste Substantz/ oder
Quint Essentz der Elementen/ worinnen die Seel
ihre Wohnung/ oder also zu reden/ Nahrung hat/
in diesem luce mentium siehet die Seel als in ei-
nem Spiegel sich selbsten/ nemlich sie gestaltet
darinnen die Jdeen/ Einbildungen/ und was
durch die äusserliche Sinne vor Objecten ihr vor-
gebildet werden/ die unterscheidet sie/ ja was ihr ei-
gendliches Wesen ist/ darinnen verstehet sie/ nicht
allein in dem Leibe/ worinnen dieses astralische
Feuer durchaus strahlet/ sondern auch ausser dem
Leibe/ dergestalt/ daß die Seel sich mit ihrem Ver-
stand auch ausser dem Leib schwingen/ und in einem
Augenblick weite spatia machen kan/ will nicht sa-
gen/ daß die Seel offt ausser dem Leib/ sich selbsten
darstellen/ und ihren Geist in Leibsgestalt conden-
sire und stellen kan/ gestaltsam auch der Leib durch

Chy-

Phychoſophia.
lichen Urſachen/ ja aus Zuſtand ihrer eigenen
Natur/ zu einigen Zeiten mehr/ zu andern weniger
erleuchtet werde und verſtehe/ nicht anders/ als wie
durch den Schlaf der animaliſche Geiſt ruhet/
alſo auch die Seel gewiſſe Ruhe-Puncten habe/
ſo Einige Gelaſſenheit nennen.

27. Phil. Sage mir/ wie erkennet die Seel/
daß ſie ſey?

Pſych. Es iſt ſchon vorhin gemeldet/ daß der
Schatten/ Hauß/ oder naͤchſte Wohnung der
Seelen ſey eine aſtraliſche leuchtende/ aber doch
nicht vergehende/ allerſubtilſte Subſtantz/ oder
Quint Eſſentz der Elementen/ worinnen die Seel
ihre Wohnung/ oder alſo zu reden/ Nahrung hat/
in dieſem luce mentium ſiehet die Seel als in ei-
nem Spiegel ſich ſelbſten/ nemlich ſie geſtaltet
darinnen die Jdeen/ Einbildungen/ und was
durch die aͤuſſerliche Sinne vor Objecten ihr vor-
gebildet werden/ die unterſcheidet ſie/ ja was ihr ei-
gendliches Weſen iſt/ darinnen verſtehet ſie/ nicht
allein in dem Leibe/ worinnen dieſes aſtraliſche
Feuer durchaus ſtrahlet/ ſondern auch auſſer dem
Leibe/ dergeſtalt/ daß die Seel ſich mit ihrem Ver-
ſtand auch auſſer dem Leib ſchwingen/ und in einem
Augenblick weite ſpatia machen kan/ will nicht ſa-
gen/ daß die Seel offt auſſer dem Leib/ ſich ſelbſten
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ſire und ſtellen kan/ geſtaltſam auch der Leib durch

Chy-
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[18/0076] Phychoſophia. lichen Urſachen/ ja aus Zuſtand ihrer eigenen Natur/ zu einigen Zeiten mehr/ zu andern weniger erleuchtet werde und verſtehe/ nicht anders/ als wie durch den Schlaf der animaliſche Geiſt ruhet/ alſo auch die Seel gewiſſe Ruhe-Puncten habe/ ſo Einige Gelaſſenheit nennen. 27. Phil. Sage mir/ wie erkennet die Seel/ daß ſie ſey? Pſych. Es iſt ſchon vorhin gemeldet/ daß der Schatten/ Hauß/ oder naͤchſte Wohnung der Seelen ſey eine aſtraliſche leuchtende/ aber doch nicht vergehende/ allerſubtilſte Subſtantz/ oder Quint Eſſentz der Elementen/ worinnen die Seel ihre Wohnung/ oder alſo zu reden/ Nahrung hat/ in dieſem luce mentium ſiehet die Seel als in ei- nem Spiegel ſich ſelbſten/ nemlich ſie geſtaltet darinnen die Jdeen/ Einbildungen/ und was durch die aͤuſſerliche Sinne vor Objecten ihr vor- gebildet werden/ die unterſcheidet ſie/ ja was ihr ei- gendliches Weſen iſt/ darinnen verſtehet ſie/ nicht allein in dem Leibe/ worinnen dieſes aſtraliſche Feuer durchaus ſtrahlet/ ſondern auch auſſer dem Leibe/ dergeſtalt/ daß die Seel ſich mit ihrem Ver- ſtand auch auſſer dem Leib ſchwingen/ und in einem Augenblick weite ſpatia machen kan/ will nicht ſa- gen/ daß die Seel offt auſſer dem Leib/ ſich ſelbſten darſtellen/ und ihren Geiſt in Leibsgeſtalt conden- ſire und ſtellen kan/ geſtaltſam auch der Leib durch Chy-

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/76>, abgerufen am 27.04.2024.