Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Vorrede an den Leser. Beschluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-dencken meiner/ zu hinterlassen. Also daß ich wol ohne Ruhm zu melden/ sagen darff/ unter allen Büchern/ die gegenwärtig in der Welt im Druck seyn/ sey keines/ worinnen so vielerley schwehre/ nöthige und nützliche Materien so teutsch/ klar/ und verständig/ vor Augen gestellet werden/ als wie hierinnen geschicht. Wie nöthig und nützlich es auch jedem Menschen sey/ dieses Buch zu le- sen/ wird ein jeder in sich selbst befinden/ wann er solches einmal gelesen haben wird/ dann ich darff wol sagen/ daß der Mensch nicht recht weiß/ daß er ein Mensch sey/ und daß er nicht weiß/ was ein Mensch sey/ und was dem Menschen an- hängt/ es sey dann/ daß er die Materien durch- schaue/ die ich in diesem Buche beschrieben habe/ derentwegen diese Psychosophie dem Menschen so nöthig/ als das A B C Buch. Zum vierten/ soll der günstige Leser wissen/ voll- )( )( iij
Vorrede an den Leſer. Beſchluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-dencken meiner/ zu hinterlaſſen. Alſo daß ich wol ohne Ruhm zu melden/ ſagen darff/ unter allen Buͤchern/ die gegenwaͤrtig in der Welt im Druck ſeyn/ ſey keines/ worinnen ſo vielerley ſchwehre/ noͤthige und nuͤtzliche Materien ſo teutſch/ klar/ und verſtaͤndig/ vor Augen geſtellet werden/ als wie hierinnen geſchicht. Wie noͤthig und nuͤtzlich es auch jedem Menſchen ſey/ dieſes Buch zu le- ſen/ wird ein jeder in ſich ſelbſt befinden/ wann er ſolches einmal geleſen haben wird/ dann ich darff wol ſagen/ daß der Menſch nicht recht weiß/ daß er ein Menſch ſey/ und daß er nicht weiß/ was ein Menſch ſey/ und was dem Menſchen an- haͤngt/ es ſey dann/ daß er die Materien durch- ſchaue/ die ich in dieſem Buche beſchrieben habe/ derentwegen dieſe Pſychoſophie dem Menſchen ſo noͤthig/ als das A B C Buch. Zum vierten/ ſoll der guͤnſtige Leſer wiſſen/ voll- )( )( iij
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Vorrede an den Leſer.
Beſchluß meiner Schrifften/ und ein gutes An-
dencken meiner/ zu hinterlaſſen. Alſo daß ich wol
ohne Ruhm zu melden/ ſagen darff/ unter allen
Buͤchern/ die gegenwaͤrtig in der Welt im Druck
ſeyn/ ſey keines/ worinnen ſo vielerley ſchwehre/
noͤthige und nuͤtzliche Materien ſo teutſch/ klar/
und verſtaͤndig/ vor Augen geſtellet werden/ als
wie hierinnen geſchicht. Wie noͤthig und nuͤtzlich
es auch jedem Menſchen ſey/ dieſes Buch zu le-
ſen/ wird ein jeder in ſich ſelbſt befinden/ wann
er ſolches einmal geleſen haben wird/ dann ich
darff wol ſagen/ daß der Menſch nicht recht weiß/
daß er ein Menſch ſey/ und daß er nicht weiß/ was
ein Menſch ſey/ und was dem Menſchen an-
haͤngt/ es ſey dann/ daß er die Materien durch-
ſchaue/ die ich in dieſem Buche beſchrieben habe/
derentwegen dieſe Pſychoſophie dem Menſchen
ſo noͤthig/ als das A B C Buch.
Zum vierten/ ſoll der guͤnſtige Leſer wiſſen/
daß ich lange Jahr/ und bereits vor zehen Jah-
ren/ nemlich Anno 1668. mit denen Gedancken
umgangen bin/ wie man doch eine Gemeine
von ehrlichen Leuten moͤchte zuſammen bringen/
welche nach dem erſten Leben der Chriſten/ in
Fried und Ruhe/ ohne Spaltung und Tren-
nung lebten/ ihre Guͤter gemein haͤtten/ und die
voll-
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/33>, abgerufen am 16.07.2024. |