Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.

Stromwasser hat keine Krafft/ Sauerbrunnen-
wasser ist unterschiedlich/ nach Jnhalt der Jngre-
dientien/ mehrer zu Mediein/ als zum ordinari
Gebrauch nützlich/ den Lungensüchtigen nicht gut/
den Lebersüchtigen/ die ohne dieß einen kalten
Magen haben/ verderbt es solchen mehr/
und legt fundamenta zur Wassersucht/ über-
schwemmet den Leib mit Feuchtigkeit/ erwecket
die Feuchtigkeiten/ macht taub/ blutend/ und
führet nach dem Gebrauch/ allerhand Zufälle nach
sich/ wann einer das sal prunellae, oder Salpeter
Zeltlein in Wasser aufflöset/ und solches zehen-
mal weniger als den Sauerbrunnen trinckt/
sich aber beyneben so ruhig und retirad/ als wie
dorten geschicht/ hält/ so wird er zehenmal einen
bessern Effect finden/ als von allen Sauerbrun-
nen in der gantzen Welt. Das Quell-oder
Brnnnen-Wasser betreffend/ so halte ich solches
für das gesundeste untern den Wassern/ dann es
hat einen wunderlichen lebendigen Geist in sich/
besihe meine Physicam subterraneam, 1. Buch/
2te Section 3tes Cap. N. 7. Der treffliche Ertz-
Bischoff zu Saltzburg Paris von Lodron/ hat
sich des Wassers allezeit distilliren lassen/ und dann
getruncken. Was in dem Wasser vor ein Geist
ist/ hab ich hier nicht nöthig zu erzehlen/ noch ge-
mein zu machen/ dann ich habe das meinige genug
gethan/ ein ander thue das seinige auch/ dieß sag

ich

Seelen-Weißheit.

Stromwaſſer hat keine Krafft/ Sauerbrunnen-
waſſer iſt unterſchiedlich/ nach Jnhalt der Jngre-
dientien/ mehrer zu Mediein/ als zum ordinari
Gebrauch nuͤtzlich/ den Lungenſuͤchtigen nicht gut/
den Leberſuͤchtigen/ die ohne dieß einen kalten
Magen haben/ verderbt es ſolchen mehr/
und legt fundamenta zur Waſſerſucht/ uͤber-
ſchwemmet den Leib mit Feuchtigkeit/ erwecket
die Feuchtigkeiten/ macht taub/ blutend/ und
fuͤhret nach dem Gebrauch/ allerhand Zufaͤlle nach
ſich/ wann einer das ſal prunellæ, oder Salpeter
Zeltlein in Waſſer auffloͤſet/ und ſolches zehen-
mal weniger als den Sauerbrunnen trinckt/
ſich aber beyneben ſo ruhig und retirad/ als wie
dorten geſchicht/ haͤlt/ ſo wird er zehenmal einen
beſſern Effect finden/ als von allen Sauerbrun-
nen in der gantzen Welt. Das Quell-oder
Brnnnen-Waſſer betreffend/ ſo halte ich ſolches
fuͤr das geſundeſte untern den Waſſern/ dann es
hat einen wunderlichen lebendigen Geiſt in ſich/
beſihe meine Phyſicam ſubterraneam, 1. Buch/
2te Section 3tes Cap. N. 7. Der treffliche Ertz-
Biſchoff zu Saltzburg Paris von Lodron/ hat
ſich des Waſſers allezeit diſtilliren laſſen/ und dan̄
getruncken. Was in dem Waſſer vor ein Geiſt
iſt/ hab ich hier nicht noͤthig zu erzehlen/ noch ge-
mein zu machen/ dann ich habe das meinige genug
gethan/ ein ander thue das ſeinige auch/ dieß ſag

ich

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[207/0265] Seelen-Weißheit. Stromwaſſer hat keine Krafft/ Sauerbrunnen- waſſer iſt unterſchiedlich/ nach Jnhalt der Jngre- dientien/ mehrer zu Mediein/ als zum ordinari Gebrauch nuͤtzlich/ den Lungenſuͤchtigen nicht gut/ den Leberſuͤchtigen/ die ohne dieß einen kalten Magen haben/ verderbt es ſolchen mehr/ und legt fundamenta zur Waſſerſucht/ uͤber- ſchwemmet den Leib mit Feuchtigkeit/ erwecket die Feuchtigkeiten/ macht taub/ blutend/ und fuͤhret nach dem Gebrauch/ allerhand Zufaͤlle nach ſich/ wann einer das ſal prunellæ, oder Salpeter Zeltlein in Waſſer auffloͤſet/ und ſolches zehen- mal weniger als den Sauerbrunnen trinckt/ ſich aber beyneben ſo ruhig und retirad/ als wie dorten geſchicht/ haͤlt/ ſo wird er zehenmal einen beſſern Effect finden/ als von allen Sauerbrun- nen in der gantzen Welt. Das Quell-oder Brnnnen-Waſſer betreffend/ ſo halte ich ſolches fuͤr das geſundeſte untern den Waſſern/ dann es hat einen wunderlichen lebendigen Geiſt in ſich/ beſihe meine Phyſicam ſubterraneam, 1. Buch/ 2te Section 3tes Cap. N. 7. Der treffliche Ertz- Biſchoff zu Saltzburg Paris von Lodron/ hat ſich des Waſſers allezeit diſtilliren laſſen/ und dan̄ getruncken. Was in dem Waſſer vor ein Geiſt iſt/ hab ich hier nicht noͤthig zu erzehlen/ noch ge- mein zu machen/ dann ich habe das meinige genug gethan/ ein ander thue das ſeinige auch/ dieß ſag ich

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 207. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/265>, abgerufen am 16.02.2025.

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