Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

truckener oder wässerichter Gestalt. Unter den
Speisen ist nichts/ das eher corrumpirt/ cada-
verisirt und putrificirt in dem Menschen/ als
Fleisch/ sind auch keine Thier ungesunder und kur-
tzer lebend/ als die animalia carnivora oder
Fleisch fressende Thier; Derentwegen thun wir
Menschen selbst kein einig Thier essen/ welches
ordinar Fleisch isset/ hingegen ist Kalb-Fleisch/
Hirsch-Fleisch und Wildschweinen Fleisch ein
gesundes Fleisch/ und essen doch diese Thier kein
Fleisch/ es ist kein grössers Restaurativ als Vipern
Fleisch/ und essen doch die Vipern gar kein Fleisch/
wir wissen auch/ daß die Meuschen in den ersten
Jahren/ ehe sie Fleisch gessen/ und die Einsied-
ler/ welche allein Kräuterwerck genossen/ viel
länger gelebet haben/ als die Fleischfresser unserer
Zeit. Wie ungesund/ und stinckend die Engel-
länder bey ihrem hauffen Fleisch fressen seyn/ ist
bekandt/ und in den Wunden merckens die Bar-
bierer bald wann man Fleisch gessen hat/ dann
die Wunde giebt viel mehr Materi darnach. Du
sprichst mir aber entgegen/ Fleisch macht Fleisch/
das laß ich also seyn/ ich wil dir aber auch wohl
beweisen/ daß Brod/ Kraut/ Wurtzeln/ Eyer/
Milch/ Butter und Käß/ Salat/ Aepffel/ Birn/
Nüß/ besser Fleisch machen/ als die beste
Schnepffen/ Fasanen und Rebhüner; wilten
solches nicht glauben/ so gehe in Bäyern/ Schweitz/

und

Pſychoſophia.

truckener oder waͤſſerichter Geſtalt. Unter den
Speiſen iſt nichts/ das eher corrumpirt/ cada-
veriſirt und putrificirt in dem Menſchen/ als
Fleiſch/ ſind auch keine Thier ungeſunder und kur-
tzer lebend/ als die animalia carnivora oder
Fleiſch freſſende Thier; Derentwegen thun wir
Menſchen ſelbſt kein einig Thier eſſen/ welches
ordinar Fleiſch iſſet/ hingegen iſt Kalb-Fleiſch/
Hirſch-Fleiſch und Wildſchweinen Fleiſch ein
geſundes Fleiſch/ und eſſen doch dieſe Thier kein
Fleiſch/ es iſt kein groͤſſers Reſtaurativ als Vipern
Fleiſch/ und eſſen doch die Vipern gar kein Fleiſch/
wir wiſſen auch/ daß die Meuſchen in den erſten
Jahren/ ehe ſie Fleiſch geſſen/ und die Einſied-
ler/ welche allein Kraͤuterwerck genoſſen/ viel
laͤnger gelebet haben/ als die Fleiſchfreſſer unſerer
Zeit. Wie ungeſund/ und ſtinckend die Engel-
laͤnder bey ihrem hauffen Fleiſch freſſen ſeyn/ iſt
bekandt/ und in den Wunden merckens die Bar-
bierer bald wann man Fleiſch geſſen hat/ dann
die Wunde giebt viel mehr Materi darnach. Du
ſprichſt mir aber entgegen/ Fleiſch macht Fleiſch/
das laß ich alſo ſeyn/ ich wil dir aber auch wohl
beweiſen/ daß Brod/ Kraut/ Wurtzeln/ Eyer/
Milch/ Butter und Kaͤß/ Salat/ Aepffel/ Birn/
Nuͤß/ beſſer Fleiſch machen/ als die beſte
Schnepffen/ Faſanen und Rebhuͤner; wilten
ſolches nicht glaubẽ/ ſo gehe in Baͤyern/ Schweitz/

und

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[200/0258] Pſychoſophia. truckener oder waͤſſerichter Geſtalt. Unter den Speiſen iſt nichts/ das eher corrumpirt/ cada- veriſirt und putrificirt in dem Menſchen/ als Fleiſch/ ſind auch keine Thier ungeſunder und kur- tzer lebend/ als die animalia carnivora oder Fleiſch freſſende Thier; Derentwegen thun wir Menſchen ſelbſt kein einig Thier eſſen/ welches ordinar Fleiſch iſſet/ hingegen iſt Kalb-Fleiſch/ Hirſch-Fleiſch und Wildſchweinen Fleiſch ein geſundes Fleiſch/ und eſſen doch dieſe Thier kein Fleiſch/ es iſt kein groͤſſers Reſtaurativ als Vipern Fleiſch/ und eſſen doch die Vipern gar kein Fleiſch/ wir wiſſen auch/ daß die Meuſchen in den erſten Jahren/ ehe ſie Fleiſch geſſen/ und die Einſied- ler/ welche allein Kraͤuterwerck genoſſen/ viel laͤnger gelebet haben/ als die Fleiſchfreſſer unſerer Zeit. Wie ungeſund/ und ſtinckend die Engel- laͤnder bey ihrem hauffen Fleiſch freſſen ſeyn/ iſt bekandt/ und in den Wunden merckens die Bar- bierer bald wann man Fleiſch geſſen hat/ dann die Wunde giebt viel mehr Materi darnach. Du ſprichſt mir aber entgegen/ Fleiſch macht Fleiſch/ das laß ich alſo ſeyn/ ich wil dir aber auch wohl beweiſen/ daß Brod/ Kraut/ Wurtzeln/ Eyer/ Milch/ Butter und Kaͤß/ Salat/ Aepffel/ Birn/ Nuͤß/ beſſer Fleiſch machen/ als die beſte Schnepffen/ Faſanen und Rebhuͤner; wilten ſolches nicht glaubẽ/ ſo gehe in Baͤyern/ Schweitz/ und

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 200. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/258>, abgerufen am 22.11.2024.

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