Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

cken/ Zuschläg/ Zusätz zu finden/ das Ertz zu rö-
sten/ hart und weichflüssig zu machen/ zum Lech/
Blachmahl/ endlich zum Metall zu schmeltzen.
Zum scheiden der Metallen will auch Verstand
seyn/ als zu spleissen/ König giessen/ abtreiben/
quartiren/ cementiren/ durchgiessen. Alles/ was
nun in vorigen dreyen Puncten geheim und ver-
borgen ist/ das wird in den vierten Punct gezogen/
so da ist eine gantze Philosophie oder Physic/ nem-
lich/ Naturkündigung der Metallen/ dieselbige zu
zeitigen/ zu verbessern/ und zu verwandlen/ welches
Studium Mineralogia, Spagyrica oder Alchymie
genennet wird. Nun ziehet diese Minerasophia
aus vorigen dreyen Puncten unterschiedliche
merckliche Geheimnüsse nach sich/ als erstlich/ daß
die Metallen nicht nur in Bergwercken und
Steinen wachsen/ sondern daß in dem Leimen und
Sande eine Mutter sey/ worinnen die Metallen
wachsen können/ und daß der Saame der Metal-
len nicht nur in Bergwercken/ sondern vieler/ ja
schier aller Orten der Welt ausgestreuet sey/ und
daß solcher Saame/ ehe er noch zu Metall worden/
nicht so viel werth sey/ als wann er Metall ist;
derentwegen mit grossem Nutzen und Vortheil/
aller Orten in der Welt/ ohne grosse Müh/
Schmeltz- und Bergwercke aufzurichten seyn/
wie in meinem Supplemento primo mit mehrerm
zu sehen. Zweytens/ weiset das Schmeltzwerck

Pſychoſophia.

cken/ Zuſchlaͤg/ Zuſaͤtz zu finden/ das Ertz zu roͤ-
ſten/ hart und weichfluͤſſig zu machen/ zum Lech/
Blachmahl/ endlich zum Metall zu ſchmeltzen.
Zum ſcheiden der Metallen will auch Verſtand
ſeyn/ als zu ſpleiſſen/ Koͤnig gieſſen/ abtreiben/
quartiren/ cementiren/ durchgieſſen. Alles/ was
nun in vorigen dreyen Puncten geheim und ver-
borgen iſt/ das wird in den vierten Punct gezogen/
ſo da iſt eine gantze Philoſophie oder Phyſic/ nem-
lich/ Naturkuͤndigung der Metallen/ dieſelbige zu
zeitigen/ zu verbeſſern/ und zu verwandlen/ welches
Studium Mineralogia, Spagyrica oder Alchymie
genennet wird. Nun ziehet dieſe Mineraſophia
aus vorigen dreyen Puncten unterſchiedliche
merckliche Geheimnuͤſſe nach ſich/ als erſtlich/ daß
die Metallen nicht nur in Bergwercken und
Steinen wachſen/ ſondern daß in dem Leimen und
Sande eine Mutter ſey/ worinnen die Metallen
wachſen koͤnnen/ und daß der Saame der Metal-
len nicht nur in Bergwercken/ ſondern vieler/ ja
ſchier aller Orten der Welt ausgeſtreuet ſey/ und
daß ſolcher Saame/ ehe er noch zu Metall worden/
nicht ſo viel werth ſey/ als wann er Metall iſt;
derentwegen mit groſſem Nutzen und Vortheil/
aller Orten in der Welt/ ohne groſſe Muͤh/
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zu ſehen. Zweytens/ weiſet das Schmeltzwerck

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[130/0188] Pſychoſophia. cken/ Zuſchlaͤg/ Zuſaͤtz zu finden/ das Ertz zu roͤ- ſten/ hart und weichfluͤſſig zu machen/ zum Lech/ Blachmahl/ endlich zum Metall zu ſchmeltzen. Zum ſcheiden der Metallen will auch Verſtand ſeyn/ als zu ſpleiſſen/ Koͤnig gieſſen/ abtreiben/ quartiren/ cementiren/ durchgieſſen. Alles/ was nun in vorigen dreyen Puncten geheim und ver- borgen iſt/ das wird in den vierten Punct gezogen/ ſo da iſt eine gantze Philoſophie oder Phyſic/ nem- lich/ Naturkuͤndigung der Metallen/ dieſelbige zu zeitigen/ zu verbeſſern/ und zu verwandlen/ welches Studium Mineralogia, Spagyrica oder Alchymie genennet wird. Nun ziehet dieſe Mineraſophia aus vorigen dreyen Puncten unterſchiedliche merckliche Geheimnuͤſſe nach ſich/ als erſtlich/ daß die Metallen nicht nur in Bergwercken und Steinen wachſen/ ſondern daß in dem Leimen und Sande eine Mutter ſey/ worinnen die Metallen wachſen koͤnnen/ und daß der Saame der Metal- len nicht nur in Bergwercken/ ſondern vieler/ ja ſchier aller Orten der Welt ausgeſtreuet ſey/ und daß ſolcher Saame/ ehe er noch zu Metall worden/ nicht ſo viel werth ſey/ als wann er Metall iſt; derentwegen mit groſſem Nutzen und Vortheil/ aller Orten in der Welt/ ohne groſſe Muͤh/ Schmeltz- und Bergwercke aufzurichten ſeyn/ wie in meinem Supplemento primo mit mehrerm zu ſehen. Zweytens/ weiſet das Schmeltzwerck an

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 130. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/188>, abgerufen am 28.04.2024.

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